かれらの大(💙)多数は(💸)、まだむ(🛹)ろん、人間生活にと(🤱)っ(🌾)ての自由の価値(🏕)や(🕳)、そ(🅰)のき(🧜)びしさ(🔈)に(🚟)ついて、ほんとう(💥)に目(mù )を覚さ(🕘)ましていたわけではなく(🎐)、友愛(ài )塾(shú(💫) )とい(🏌)う(🦆)ところは一(🛠)風変わ(🈴)った(🗜)指導(💯)を(🎁)やるところ(➗)だぐらい(❕)に(👓)しか考えていなかった(🏔)。し(💜)かし、それにしても、そ(🕹)うし(💊)た言葉(🔙)が、しだいに(🥫)か(🌐)れらの間にとりかわされるようになっ(🕗)た(🌻)という(🗒)ことは(🐷)、たしかに一つ(✝)の進(✳)歩で(🎡)あり(🍽)、混乱と無(📔)(wú(🚙) )秩(🤛)(zhì )序むちつじょの中(🦊)(zhōng )で、不十(🎛)分ながらも、(👶)何(hé )か自(zì )主(✊)的創(chuàng )造的な活(📱)(huó )動が始まって(🥑)いる証拠(jù(🤓) )しょうこに(🥍)はちがいなかっ(👶)たの(🥚)である。
「お(💍)それ入ります。では申しあげます(🕘)が、実は国もとにおり(🍋)ま(📺)したころ、い(🌤)つも師(🦆)匠ししょ(🎶)うに、鐘をつくな(🖨)ら、(😙)鐘を(💤)仏と(🥠)心得て、それに(🎭)ふ(⚓)さわしい心のつつしみを忘(🛋)れては(🕞)な(😘)らぬ、と言い(🐈)聞かされておりましたので、今朝(chá(📐)o )もそ(🌿)れを思い出(chū )し(🐘)、ひとつきごとに、礼拝(bài )ら(💨)い(😿)はいを(🕎)し(📀)な(📪)がら(😊)ついたまでで(👪)ございます。」
次(cì )郎がはたき(💀)を(💃)か(🈹)けお(🛂)わ(😌)り、箒ほ(🍓)う(🌪)き(🆚)をに(🈚)ぎ(🍄)るこ(🚀)ろ(🏾)に(😕)なって(🈶)も、ほかの部屋(wū )は(📪)、ま(🛃)だどこもひっそりと静ま(🦍)りかえっていて、板木(mù )の音(yīn )だけが(😑)、いつ(👝)まで(🔄)も鳴りつづけていた。
大河(🎡)(hé(🍈) )は、その時、ちょうど槌(🛁)(chuí )をふり(👶)あげたところだっ(⏪)たが、それを打ちおろしたあと、ちらと次(⛏)(cì )郎(⛏)(láng )の(😨)ほ(🆒)うを見(🔟)て、あい(🌴)さつ(✈)を(🚴)かえした(🥢)。
大河は、その時、ちょう(💍)ど槌をふりあげた(🥅)ところだったが、それを打ち(⏯)おろした(💗)あと、ちらと(🐀)次郎(láng )のほうを見て、あいさつ(🏦)を(🅱)かえした。
(最初の(⬆)朝(👟)(cháo )の板木の音が(🌾)、こ(🔳)んなだったことは、(🧒)それまでにまっ(✍)たくないこ(🍚)と(🧜)だ(🔛)。だれだろ(🕐)う、今朝の当番(fā(➖)n )は(📌)?)
「え(🕤)え(🤲)、(😿)結(📲)局(👘)は一人一(🏣)(yī(😫) )人の問題(😄)じゃないでしょう(👙)か。」
「相変わ(🔩)ら(🍁)ずです(👊)ね。」
「飯島(dǎo )なんかも、そ(🦌)う(💚)だろう。」
事務(wù )所に(📤)そなえつ(🚊)けて(📊)あった何枚か(👠)の東京地図は、(🙀)すでに(🦍)二三(sān )目前から各室で(🤕)引(✉)(yǐn )っぱりだこだった。土曜日の晩には、炊事部(bù )すいじぶはみんなの(🌒)弁当(dā(😠)ng )の献立こ(📶)んだてを(🚁)する(🚶)のに忙しかった。次郎(🖕)(láng )が道順の相(🖕)(xiàng )談(🐚)のために、各室に引(🧙)(yǐn )っぱりこ(🙃)まれたこ(🍫)とはいう(🎮)までもない。そして(🏏)、いよいよ日曜の朝食がすむと、二十分とはたたな(🕛)いうちに、(⚡)塾内はもの音一つしないほど、し(😿)んかんと(🏋)なってしま(🚿)ったのであ(💟)る。
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