源吉が、集會(🎫)の途中(👞)、醉拂つて歸つ(🈯)て(🅰)きた。札(📳)幌に行(💩)(há(🔝)ng )つてゐる(❄)勝(shèng )から(⛴)、手紙が來てゐた。
雜木(mù )林は、(🆔)誰かゞワザとにやつてゐるやうなかん高い(🍲)悲(⌚)(bēi )鳴をあ(📀)げて、ゆれてゐた(📗)。そ(💾)れが終(🕞)ると(🙀)、その雪(🐥)(xuě )をお伴にし(😼)てゐる風が、うなりをあげて、平野の(⛸)中(🏳)心の(🚔)方へ、たゝきつけ(🎻)る(👺)やうな(☔)勢ひで(🕳)、移つて(🚦)ゆく(⌛)のが分つた(🅿)。が、すぐその後から、(🦐)もつと強いのが追ひかけてき(🕯)た(📄)。源(👳)(yuán )吉の前をゆ(🈲)く馬橇(qiāo )の横で、吹雪(🚯)が龍卷の(😂)やう(📽)に大きな物(🍩)凄い渦卷を(👔)つくり、それが(💶)見てゐるうちに(😱)、大理(lǐ )石(😧)のやう(📘)な圓(♋)筒形(xíng )のまゝ、(🥦)別な(🔕)方からの強風と一緒(🛩)になつて(😙)、馬橇を(🥗)乘(chéng )り越(🐬)して行(👪)つた。と、その百姓がかぶつてゐたむしろが、いきなり剥ぎ(📸)とら(🖱)れて、(🦆)空高くに(🕕)舞(🎟)上つてしまつた。風は(🥎)自由氣(🦖)(qì )ま(📇)ゝに、そして益※(🔇)(二の字(zì )点(🛌)、(🦒)1-2-22)強く(🍁)な(🔀)つて行つた。
三日(🍸)間(💦)駐在所(suǒ )に置(zhì )かれて、その暮方、十(🐛)(shí )二(🛌)、(👑)三(✒)(sān )人が歸つてもいゝ事(shì )にな(👈)つて、表へ(🏢)出され(📵)た。幹(🧡)部(🍈)の(🎥)ものは札幌へ送られ(🛸)るこ(🙈)とになつたのでのこつた。
丸(wán )山は(🚦)、穩(wěn )かに、百(bǎi )姓は(🥀)そんなことをするもん(🤫)でない、地(dì )主は親(🚑)で(🛤)、(🐃)俺達は子(zǐ(🗑) )供のやうなも(⛴)のだ、何事も堪へ(😭)しのんで(🍕)働くことは立派なこと(🕐)だ。歸(guī )つ(⚽)た(🤱)ら、皆んなに(💜)さ(🚆)う云つた(🐒)方がいゝ、(📌)差配さんには自(zì )分からよく頼んで(🎭)置(👕)い(👅)てあげ(🔸)る(🗂)か(🆔)ら、と云つた。
十二(èr )、三臺もの馬(mǎ )橇が(😰)鈴(🕔)を一(🙇)せ(😉)いに、(⛴)雪の廣野に、お(🚉)つぴらに響(🍭)かせながら、前(qiá(🚥)n )や後が時(🔥)々(🍀)呼びかはした(🙅)り、物々し(📞)く、(⛷)精一杯(📑)に一(yī )散に走つてゐるうち(Ⓜ)に、(🎒)それが(🍮)、不思(sī )議に(✅)、こそく(🔟)な百(📋)姓達の氣(💮)持を、(🏳)グ(🚹)ン/\殺バツな、誰でも、なんで(⬛)も來(🔓)(lá(🏤)i )い、とい(🌞)ふ(🥦)氣持に引きずつ(🥉)て行(🏘)つた。四十を(🔛)ずつと過(guò(😥) )ぎてゐる、普段(📊)はおとな(⛹)し(🐐)い房公(gōng )さへが、
年寄(jì )つた百姓(🔮)達(dá )は(🍱)、どんなことが(🦀)あら(💣)う(🚑)と、全くそれ(🚖)は文字通(🕤)り「(🔹)どんな事(shì )」があらうとたゞ(❓)「(🕯)仕(🐚)方(fāng )がな(👺)い。」さ(🌀)う何(🐋)年(nián )も、――何十(👡)年(nián )も思つてきてゐた。
「源(😮)、まだ起きて(🅱)た(⬆)のか(🕎)。燃料たきものたいし(🍠)だ。――寢(👚)か(🔥)され。」(🗳)
「皆(📌)に代(🗿)つて、一通(📕)りのことを(🕛)お話しします。」(🐐)さ(🍢)う前置きをして石(shí(🍹) )山(🕔)は、百(🔢)姓には(😔)め(🔅)づ(👠)らしいはつきりした、分つた云(yún )ひ(🔴)振りで(🏺)((💼)勿(🔁)論、百姓など(🔭)が殊更(⛔)に改ま(🎿)つたときによくある、變(🔖)(biàn )な漢語も(🍺)使つたが)――自分達(🚦)は、犬や豚(📘)な(😖)どよ(🛄)り、もつと慘(🐻)め(🦓)な生活(💎)をしてゐること、――ところが(🚒)自分(📭)達(dá(🔍) )は(🏇)何(hé(🤲) )時(shí )か(🦁)仕事をな(🥏)まけた事(shì )でもあつたか。――では、何(hé(🥘) )故か。自(⏮)(zì )分達(🔢)が(🍪)いくら働(🧢)(dò(🔳)ng )いても働いても(🥕)、とても何んの足しにもならない程貧窮してゐるのは、實(shí )に、地(dì )主(zhǔ(🎚) )のためであるとい(🥠)ふことを分り易(💦)く(💣)、説(shuì )明(míng )し、今度の(📆)や(⛅)うな場合(🌛)(hé(🐪) )地(🎴)主に小作料を收めるこ(🦑)とは「自(🃏)分達の(❤)死」を(🚱)意(yì )味してゐる、ナホ我々百(bǎi )姓は、高利貸(dài )の不(🐪)當な利(😈)(lì )息、(🆑)拓殖銀行の年賦にも、苦(👇)しめ(🚔)られ、それに税金(jīn )がかゝつてくる。そして出來(lái )上(🔚)つたものは(🛤)、(🔫)肥料や農具に(👐)も引合はない。かうまで、自分達(dá )が(🐬)なつてゐるのに、だ(🦁)まつてゐ(♓)られるか。そ(😋)こで、我々(🎣)は、皆んな(🍀)にお集り(📒)を願ひ、(👜)その(🧀)方策を(🙁)きめ(🔆)るこ(😏)とにしたいのだ、と(🚂)結(🚭)ん(🐯)で壇を下りた。百姓達は(🏟)、(🚆)聞き慣れない言葉(yè )が出る度(🍡)に(🎻)、石(shí )山(🖌)(shān )の方を見て、考へ(🌖)こむ風をした。が、(🌻)苦し(⛰)い(♉)生活(🏸)の事實を石山に云(🏁)は(🌡)れ(🔹)、百姓は、(🔨)「今(jīn )更(gè(🆚)ng )の(🧡)やうに」、自(zì )分達自身(🏅)の慘めさを、顏の眞ん前に(🌥)と(🏸)り(🏫)出されて、(🦕)見せ(🚧)ら(🕞)れた氣(qì )が(🎭)し(🐐)たと(🚹)思(sī )つた。石山が(😴)壇から下(🍥)りる(🖲)と、急(jí )にガヤ/(🕍)\し(😦)出(chū )した。今(🍨)石山の云(yún )つた事(shì )に(😾)つ(🧠)いて、あつちでも、(🧦)こつちでも(👫)話し合つた。一(👜)番前にゐ(📺)た年寄(jì )つた(🔩)百姓(🌒)(xìng )が(❕)、「と(📘)んでも(🦖)なえ、おつかねえこと(🤶)云(📎)ふもん(🐷)だ。」とブツ/\云つ(📜)た(🔕)のを石山はお(🤪)りる時に聞(🔒)(wén )いた。
「え(🈹)ツ※(感嘆符(fú )二つ、1-8-75)」(🤳)皆、ギヨツ(🎵)! として(👗)、瞬間(jiān )、だんまりの表情(🈸)人(rén )形(xí(💃)ng )の(🚒)やうに、立(✏)ち(🈷)すくんで、前方(🕚)を見た。――(🏗)巡査だ! たしかに巡査(chá )だつた。
それよ(🍫)り(🔼)外に斷じてない(🛤)こ(😿)と(🛁)になるだらう。
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