クリトリス ポルノ8

A「おお(🤠)潤一か、よくまあお使(😤)いに(😑)行って来て(🔄)くれた。さ(🌶)あ上(⬆)って火の傍に(🍔)お出(🎉)いで。ほん(🌨)と(🚿)う(👍)に夜路(♊)は淋しかったろうに、感心な子(👤)だねえ」

A水車

A　実(🕎)に、気(👘)の毒な(🕌)結(🗺)果にな(🥫)つたもの(🐉)だ。お伽噺に於いては、(🐤)たいてい(🍙)、悪い事を(⬛)し(💨)た人が(🐛)悪(📀)い報い(🏞)を受ける(🤟)と(🍽)いふ結末になるものだが(🏄)、(⤵)し(😢)かし、このお爺(🚬)さんは別に悪事を(🤐)働いたといふわけではない。緊(😀)張のあまり、踊(👝)りが(🔹)へ(🚮)ん(💐)てこな形になつたといふだけの(📩)事(🍟)ではないか(👆)。そ(🚠)れかと言つて、(🕗)この(👚)お爺さんの家(🔚)庭に(🤑)も、こ(🕜)れといふ悪人はゐなかつた。また、あのお酒飲みの(📆)お爺さんも(🏃)、(👫)また、その(👒)家族も、または、剣山に住む鬼どもだつて、(💿)少しも悪(🚦)い事はし(🎆)てゐ(🧞)ない(📙)。つま(🐩)り、こ(🚭)の(🌓)物語に(💖)は所謂「不(🐋)正」の事(🆘)件(👱)は(🐾)、(🕯)一つも無かつたのに、それでも不幸な人が(🌷)出てしまつたのである。そ(🐅)れゆゑ、この(🎅)瘤取り(🏎)物語から、(🌬)日常倫理の(☔)教訓を抽(👇)出しようと(🖇)す(〰)ると、たい(🍙)へん(🕦)ややこしい事に(♍)なつて(🏗)来る(🗂)のである。それでは一体、何のつも(😞)りでお前はこの物語(🍆)を書いたのだ、(⛷)と短気な読者が(🧖)、もし私に詰寄つて質問したなら(🎲)、私は(🍣)そ(👋)れに対し(🚧)てかうでも答へ(🚳)て置(❄)くより他はなからう。

A「たま(💨)らねえ。風流の講釈は、あとでゆつくり伺ひます(💷)から(🎊)、ま(👳)あ、私(🚷)の言ふ事(🕍)を信(🙍)じて(😻)とにかく私(🌹)の(🏉)甲羅に(😤)乗つて下さい。あなたはどうも冒険の(➕)味を知らな(🏪)い(🏫)からいけ(💍)ない。」

A　前に挙げた(🕗)淀川(🚓)両岸の絵本に出ている(🥟)橋本の図を見ると(🚾)月(🍛)が男(🔟)山のうし(📗)ろ(🧟)の空に(✝)かかっていてをと(📋)こや(🍀)ま峰さ(🥡)しのぼる月かげにあ(🛶)らはれわた(👊)るよどの川舟という景(🗓)樹かげ(🤟)きの歌と、(🥪)新月やい(🐱)つをむか(🛢)しの男山という其角(🙁)きかくの句とが添えてあ(🎢)る。わたしの(⛰)乗った船が(👋)洲に漕ぎ寄せた(🕒)と(🎿)き男山はあだか(🗳)もその絵(🎒)にあるよ(✡)うにまんまるな月を(📈)背中にして鬱蒼(🧝)うっそうとした木々の繁(🎗)しげ(♟)みがび(😧)ろうどのようなつやを含み、ま(🌠)だ何(♍)処やらに夕ばえの色(🧀)が残ってい(🗑)る(⛅)中(🔢)空なか(🌏)ぞらに暗く(🔹)濃く(🛹)黒ず(🧀)み(📑)わたってい(🤝)た。わたしは、さあ(🧥)こ(☝)ちら(👧)の船(🗝)へ乗って下(🥠)さい(🌎)と洲のもう一(🏏)方の岸で(♈)船頭(👩)が招いているの(🔎)を、(🏵)いや(⌛)、いずれあ(🏦)と(🎢)で(🗝)乗(📫)せてもら(🚻)うがし(🌌)ばらく(🧒)此処で川風に吹かれて(👚)行き(🗝)たいからとそういい(💷)捨てると露にしめった雑草の中を蹈ふ(💄)みし(🤠)だきながらひと(🎷)りでそ(🍲)の洲の(🌮)剣(🙎)先(🙌)の方(🖌)へ歩(🤖)いて(🎗)行って蘆あ(🌀)しの生はえて(🚗)いる(✂)汀(🏪)みぎわの(🍜)あた(🤠)りにうずくまった。まことに此処は中(📅)流(🍭)に船を浮かべたの(🍾)も同じで月下によこた(🕸)わ(🛋)る両岸のながめを(🈹)ほしいままにすることが出来るので(💃)ある。わ(😿)たし(🍟)は月を左にし川下の方を向い(🤨)て(🐊)いるのであったが川(🥄)はいつのま(🤚)にか潤(💎)うるおいのあるあおい(👹)光りに包(🚒)まれ(🔘)て、(🤟)さ(⛔)っ(✔)き、ゆ(😣)うがたのあか(📍)りの下(😗)で見(🐞)たよりもひろびろとしている(😉)。洞(🈁)庭湖どうていこ(🥢)の杜詩とし(🎦)や琵(🚤)琶(🦇)行び(🌰)わこう(🚎)の文句(🏧)や赤(🥌)壁せきへき(🛀)の賦ふの一節な(📤)ど、(🍘)長いこと想(🆓)い出すおりもなか(🆔)った耳ざわりのいい漢文のことばがおのず(⛺)から朗々ろうろうたるひび(🥒)きを以もって唇くち(💓)び(🕕)るにの(🔥)ぼって来(❄)る(🥧)。そう(➡)い(🔅)えば「あ(🤕)らはれ(💡)わ(🕰)たるよどの川舟」(🎪)と景(🦃)樹が(🚽)詠(🐛)よん(🐷)でいるように(📁)むか(🔺)しはこういう晩(👛)にも三十石船(🏳)こ(🥔)くぶねをはじ(💽)めとして沢(🏩)山の船(🌅)が(🎗)ここを上下してい(😳)た(🍖)ので(📂)あろ(🐂)う(🐤)が今はあの渡船とせんが(🚋)た(✒)まに五、六人の客(🗯)を運んでいる外に(🔶)はま(🚵)っ(🚽)たく船らしいものの影もみえない。わたしは提げてきた(🥋)正宗の罎びんを口(🥞)に(🌝)つけて喇叭らっぱ飲みしながら潯陽江頭じんよ(🐎)う(🎬)こうとう夜送レ(📠)客よる(🔒)きゃく(👭)を(🔟)お(♍)くる、楓葉荻(🎫)花秋瑟々ふうよ(🐎)うてきか(🛎)あきしつしつと酔いの発す(🎨)るまま(🚪)にこえ(🍌)を挙げて吟じ(⏩)た(🌯)。そし(🐷)て吟じながらふとかんがえたこと(🥈)というのはこ(📣)の(✴)蘆荻ろてきの生(🃏)おいしげ(🕗)るあたりにも(🗓)か(🏂)つて(🖱)は白楽天は(👽)くらくてんの琵琶行(🥠)に似たような情(🎻)景がい(✖)くたび(🖨)か演ぜられたであろうという(📌)一事で(🍾)あった。江口や(🧟)神崎が(🥙)この川下のちかいところ(♏)にあったとすれ(🌦)ばさだ(🏨)め(🌋)しち(⛳)いさな葦分あ(⛵)しわ(👗)け(🃏)舟ぶ(🌟)ねをあやつり(🤩)ながらここらあたりを徘徊(👽)はいかいした遊女も少くなかったであ(🈵)ろ(🐂)う。王朝の(📟)頃大江匡衡お(💂)おえ(🐹)のま(🌅)さひらは『見遊女序ゆうじょをみるのじょ』(💳)を書いてこの川筋の繁昌はんじょう(🍉)を(🎏)しるし婬風いんぷうをなげ(⏰)いている(🌮)なかに、河陽ハ則(🍏)すなわチ(🔉)山、河、摂、三(👊)州ノ(🍛)間ニ介シ、(🔦)天(🌌)下ノ要津ようしんナリ、西(👭)ヨリ、(Ⓜ)東ヨリ、南ヨリ、(🍛)北ヨリ(🙁)、往反ノ者此こノ路ニ率したが(🚆)ヒ(🙃)由よラザルハナシ矣、其そ(♍)ノ(🌒)俗天下ニ女色ヲ衒てらヒ(🉐)売ル者、老(📎)少(🧘)提結シ、邑里(📪)ゆうり相(⛅)望ミ、舟ヲ(😣)門前に(🕓)維つなギ、客ヲ(🥪)河中ニ遅(🥘)まチ、少わかキ(📵)者ハ脂粉謌咲かしょう(⚓)シテ以(🔗)テ人(🆚)心ヲ(🍞)蕩(🏵)ま(📄)どハシ、老イ(🖐)タル者ハ※(「竹かんむり(🎣)／登」、第4水準2-83-72)からかさヲ担になヒ竿(🌖)さ(🍓)おヲ(🏥)擁シテ以テ己(🏢)お(🤩)のレガ任ト(🈲)ナスといひ(🗝)、於戯(👮)ああ、翠帳(🚲)紅(🤱)閨(😏)すいちょ(👝)うこ(🕦)う(🗯)けい、万事ノ礼法異ナリ(🍐)トイヘドモ、舟中浪(🖥)上、(🤒)一生ノ観会かん(🐠)かいハ(🎃)是こレ同(❄)ジ、余此ノ路(🗨)ヲ歴へテ(💴)此ノ事ヲ見ル毎(🎲)ごとニ未いま(➖)ダ嘗かつ(🏅)テ之こ(🔖)れ(🤝)ガタメニ長大息(🐙)セザル(🔏)ナ(🍑)シ矣といって(🛫)いる。また匡衡まさひらから数(🐯)世の孫にあた(🛐)る大江匡房まさふ(💠)さも『遊女記』(🅿)とい(🏙)うものを書い(🐣)てこの沿岸のな(😲)ま(🧑)めかしくもにぎや(💄)かな風(🐺)俗を述べ(🦕)、江河南北、邑々処々ゆうゆう(🐈)し(✂)ょしょ、分(🕣)流シ(🏩)テ(🤮)河内(🎺)ノ国ニ向フ(🌟)、(🐥)之これヲ江口ト謂いフ、蓋けだシ典(🍊)薬寮(🛅)味原樹、(🐠)掃部かもん(💧)寮大庭ガ庄しょうナ(🦒)リ、(🐄)摂津ノ国ニ到いたレバ(😠)神崎蟹(🦁)島かにし(😚)ま等ノ(😛)地アリ、此(🏩)門連(🐻)戸(🎞)、人(🛸)家絶ユルコトナク(⛑)、倡女し(💺)ょう(🥠)じ(🏄)ょ群ヲ成(🍋)シテ扁舟へんしゅうニ棹さおサシ、(💈)舶ヲ看※(「て(🥨)へん＋僉(🍄)」、第3水準1-84-94)か(😦)んけんシテ(🛰)以(💖)テ(😧)枕席(🐣)ちん(🍦)せきヲ(🕡)薦すすム(🥘)、声ハ渓雲ヲ過(🎓)ギ、(🐝)韻ハ水風ニ飄ただよヒ、経廻(🐠)け(📰)いかいノ人(📥)、(🏬)家ヲ(👂)忘レザ(🥈)ルハ(🥅)ナシとい(😓)い、釣翁ちょうおう商客(✨)、(🕗)舳(⚪)艫じくろ相連ナリテ(♏)殆ほとンド(😦)水ナキ(🍄)ガ(🤭)如(🥍)シ、蓋シ天下第一ノ楽地ナ(🍘)リとも(💆)いっている。わたし(🧚)は(🌼)いま(👔)おぼろげな記憶の底(⚽)をさぐって(🌜)そ(🛏)れらの文章のところどこ(🔤)ろをき(🍰)れぎ(😰)れに(💂)おもいうかべながら冴さえわたる月のひか(👶)り(🌉)の下を音もなくな(🍣)がれてゆく淋し(👑)い(🐡)水(😐)の面をみつめた。人に(👫)は誰にでも懐(🔹)古の情が(🤼)ある(🔢)であろう(🧕)。が、よわい五十に(💏)近くなるとただ(⛄)でも秋のう(⚽)らがなしさが若いころ(🥒)には想像もしなか(🚒)った不思議な力で(🌗)迫って(🕌)き(🦇)て葛くずの葉の(⛳)風(🏖)にそよぐ(🚒)の(🆎)を見て(👻)さえ身に(🎂)しみじみ(🤶)とこたえる(🗺)ものがあるの(💹)をど(⛰)うにも振り(🍏)おとしきれないのに(♓)、ましてこうい(🧝)う晩にこうい(🖲)う場所にうずく(♒)ま(😈)っている(⛷)と人間のいとなみのあとかたもなく(🐖)消えてしまう(☝)果敢(🐠)は(🍸)か(🤕)なさをあわれみ過ぎ去っ(😎)た花やかな世をあこ(⛰)がれる心(🏢)地こ(🥠)こちがつのるのである。『遊女記』の(🕌)中には、観(🔇)音(🔭)、如意にょい、(💈)香爐、孔雀くじ(💏)ゃくなどという名高い遊女のいたことが(✝)記し(🎯)て(🖐)あ(💙)り、そのほか(⌚)にも小観音、薬師、熊野くま(🖨)の、鳴(🍌)渡なるとなどという名(🥉)が伝わっているがそ(🧟)れら(🛰)の水の上の(📐)女(😧)ども(🤦)の多く(📖)は何処へ(🚩)行(🌻)ってし(🍽)まったのであ(⏳)ろ(🈺)うか。か(🚊)のおんなども(🆒)がその芸(🚮)名に仏く(📉)さい名前をつけていたのは(🚉)婬い(🆑)んを(⛴)ひさ(🔛)ぐことを一種の菩薩(❎)行ぼさつぎょうのように信じたからであると(😠)いうが、おのれを生身しょう(🥁)じんの(📔)普賢ふげんになぞ(🌸)ら(🏣)えまたあるときは貴とうとい上(⬛)人(🥔)しょうにん(😣)にさえ(💇)礼拝された(🤪)という女どものすがたをふた(🌘)たびこの流(📤)れのうえにし(⬛)ば(♏)しうたかたの(🏩)結(🐕)ばれるが如く浮(➿)かべる(📊)ことは出来ない(🗓)であ(🍣)ろう(♟)か(🐚)。「江(🦂)口桂本(🌦)か(🐊)つ(🔊)らもと(😾)などいふ遊女がすみ(⛵)か見めぐれば家は南北の(🏦)岸にさしはさみて心は旅人の思ふさまにさもは(✏)かなきわざにてさても(🍐)む(🚯)なしく(📲)此の世(🛋)をさりて来世はいかならん、これも前世(🎖)の遊女に(🛀)てあるべ(✴)き宿業(🥊)しゅくごうの侍はべり(🏋)ける(🤽)やら(🌐)ん(⏰)、露の身のし(🍓)ばしの程をわたらん(🌠)とて仏の(🍞)大(🎽)いにいましめ給(💯)へるわ(🤺)ざをするかな(⌛)、我(🦈)が身一つの罪(🐿)はせめて(💑)いかゞせん、多くの人をさへ引き(🦑)損ぜんことい(😝)とゞうたてかるべきに(🐱)は侍(💠)らずや、しかあ(🤥)れどもかの遊女の(🎬)中に多く往(🖍)生おう(📲)じょうを遂と(🐤)げ(🌮)浦人(🤪)うらび(🏣)との物の命を断つものゝ中にあって終つ(💛)いに(✴)いみじき侍りし」と西行さいぎょうがいっている(🙃)ようにそ(📿)の女ど(🌅)もは今は弥陀み(🔥)だ(😘)の(❣)国に(🐻)生れてい(🙊)つの世(😯)に(🃏)も変らぬも(💅)のは(😲)人間のあさ(💺)ましさであ(🍡)ることを憫笑び(🥁)ん(🍔)しょうしてい(🦏)るの(💺)であろ(✔)うか(🎵)。

A意外の言葉を聴(🎬)かされた(🍠)少年(🤘)は、腑に落ちないような顔を(🔠)して、優和(🍦)な微笑をうかべて居る(🌬)先(🐐)生の(🎐)口(🐕)元を仰いで居たが、暫(🔶)く立っ(😭)てから、(📽)よう／＼貝島(🌚)の精神(📗)を汲み取(🕐)る(😰)事(🏥)が出来たと(🦍)見えて、