(🍛)先師は(🚧)釣(diào )りはさ(♐)れたが、綱(🎿)はえなわはつかわ(🙀)れな(🏬)か(😒)った。また矢ぐるみ(🍴)で鳥をとら(🆔)れることはあった(🎌)が、ねぐらの鳥を(🚵)射(shè )たれる(✝)こと(🗿)はなかった(🧞)。
先師(shī )が川のほ(🤙)と(🌥)り(📽)に立っていわれた(🍳)。―(🕤)―
○(❎) 孔(🅾)子の門人たち(🚶)の中にも就(jiù )職(zhí )目あ(🙇)て(💛)の弟(dì )子入(rù )り(😬)が多かつたらしい(🛶)。
先(xiān )師(🧠)が川のほ(💪)とりに立(👀)っていわれた。――
「(🎭)無(🥡)知で我流(🎸)(liú(💼) )の新(📸)説(🌓)を立てる者も(🌤)あ(🌂)るらし(🔕)いが、私は絶対(🚚)にそ(🏕)んなことは(💎)しない。私はなるべく多(duō )く(🎷)の人の考えを聞いて取捨選択(😅)し、なるべく多(duō )く実際を見てそれを心(🔓)にとめてお(⭐)き、判断の材料にするようにつ(📵)とめてい(🔽)る。むろ(🗺)ん、それではま(💛)だ(🐛)真知(zhī )と(🙏)は(😸)いえな(🍚)いだ(📥)ろう(😫)。しかし、それが真(🍋)知にいたる途(🐍)みちなのだ。」
○(⛔) (🏆)以(🥈)上の三章、偶(🚅)然か、論語(yǔ )の編纂者に意あつてか、孔子の門人(🗳)(rén )中最も目立つている顔渕と(🍠)子(zǐ )路と(🚃)子貢の三(⚓)人(💮)(rén )をつぎつぎ(♎)に(👳)とら(🐡)え来(lái )つて、その面目を(👨)躍如たらしめている。この(🛀)三章(🌨)を(🎵)読む(🚈)だけでも、すでに孔門(🚈)の(🎩)状況(🚯)(kuàng )が生(✋)き生きとう(🕜)かがわれるで(📉)はないか。
三(sā(🏒)n )三(一八○)
とあるが、(🌭)由の顔を見る(👭)と私に(☕)はこの詩が思い(📼)出(chū(🔞) )される。」
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