○ 以上の三(🦏)(sān )章、偶然(🏓)か、論(lùn )語(🌈)(yǔ(👹) )の編纂者に意(🗡)あつてか、孔(🌑)子(zǐ )の門(👓)(mén )人中最も目立つて(🍏)いる顔(yá )渕(yuān )と(🆕)子(♈)(zǐ )路(lù )と子(🚯)貢の三人をつぎつぎにとらえ(📇)来つ(🥊)て、その面目を躍如たらしめている(🛁)。この三章(🚪)を読むだけでも、すでに孔門の状(zhuà(📱)ng )況(🙁)が(😚)生き生き(😀)とう(☕)かがわれ(🐆)るではないか。
○ (🈂)作((🍫)原文)(👓)==「事を為す」の意に解する説もあるが、一(yī(👜) )四八章(zhāng )の(🎮)「述べ(❤)て作(zuò )らず(🧣)」の「作(🕖)」と(♈)同じく、(💙)道(💅)(dà(😂)o )理に関する意見を立(lì )てる意(yì )味(🤕)に(🕝)解する(💌)方が(🌰)、後段との関係がぴつ(🌳)たり(🥓)す(🐂)る。
こ(🧞)ころまどわず(🐂)、(🕢)
二九(🧐)((🛃)一七六)
こころまど(💆)わず、
三五(一八(🆖)二)
○ (👯)鳳(fè(🛥)ng )鳥(niǎo )==鳳凰。麒麟・亀・竜と(🍍)共(🔣)に(🗽)四霊と称せられ、それ(🐂)らが(😂)現われるのは聖王(😤)(wáng )出現の(🈷)瑞祥(xiáng )だと信(xìn )ぜられていた。
○ (🍣)友(👱)(yǒu )人というの(🈲)は、おそら(🍓)く顔(yá )囘のこと(⛄)であろう(🏘)。
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