無 修正 ジャパン ポルノ10

A「口の悪い(✂)の(🙌)は(🏩)、私の親切さ。突飛な慾は起さぬがよ(💑)うご(🥇)ざんす(💓)。そ(🔽)れで(👪)は(🍰)、ごめんこうむります。」まじめに言って一(⏫)礼(🐥)した。

A近頃(🚷)ち(🔯)かごろ(🖋)私の(😢)手に入れた(Ⓜ)ものに「鵙(🗻)屋春琴(🚢)伝」という小冊子がありこれが私の(🛴)春琴(🔱)女を知るに(🚢)至(😴)った端緒(♋)た(🎣)んちょであるがこの書は生漉(⛴)きずきの(🕐)和(🐸)紙へ四号活字で印刷(🦍)した(🚺)三(🏭)十枚ほどの(🏉)もので察(🥇)するとこ(👰)ろ春琴女の(📣)三回忌(🕋)きに弟子の検校(📘)が誰(🚝)だ(😆)れかに頼んで師(😇)の(🛄)伝記を編(😯)ませ配り物(⛽)にでもした(🚔)のであろう(⛅)。され(🤱)ば内容は文(👪)章(♎)体(🥍)で綴つづって(🌦)あ(🛃)り検校のことも三人(🔇)称し(😂)ょうで書(👸)いて(💺)あるけれども恐お(🐪)そら(🆓)く(🌋)材料は検(📥)校が授けたものに(🥓)違い(🗒)なくこの書のほん(🐹)と(🍆)うの著者は(🙂)検校その人(🐸)であると見て差支(💱)さしつか(🚦)えある(🚊)まい。伝に(🎇)よると「春琴の家(🤚)は(🚢)代々(🎗)鵙屋安左衛門やすざえもん(🎐)を称し、(🕷)大阪道修町(💨)に住し(📹)て薬種商(🚋)を営む。春琴の父(📶)に(🕕)至りて七代目也なり。母しげ女は(🏊)京都麩屋町ふやちょうの跡部(🎪)あとべ氏の出にして安左衛門(🌴)に嫁かし二男(🚢)四女を(💪)挙(🐰)ぐ(👍)。春琴はそ(🕧)の第二女にして文政ぶんせい十二(⛴)年(♿)五月二十四日を(🅿)も(👄)っ(🤵)て生うまる(🔢)」とある。ま(🙎)た曰いわく、「春(🐕)琴幼に(🌷)して穎悟え(🥠)いご(👬)、加う(🗺)るに容姿端麗(🔵)よう(🤛)したん(🥉)れいにして高雅こうがなる(💵)こ(🌠)と譬たとえんに(🤟)物なし。四(🤜)歳の(💰)頃よ(🚮)り舞(🏪)まいを習いけるに(😦)挙措きょそ進退の法自おのず(🔍)から(🖨)備わ(🧖)りてさす手ひく手の優(♿)艶ゆ(🤡)う(🌲)えんなる(⚽)こ(😱)と舞妓まい(🥃)こ(🧞)も(🙆)及(⏸)ばぬほ(🧘)ど(🥔)なりければ、師(👯)もし(👳)ばしば舌を巻きて、あ(🕡)わ(🥠)れこの児こ、この材と質とをもってせば(🗡)天下に(🧝)嬌名(🚆)きょうめい(😊)を(🍋)謳うた(✖)われんこと期して待つべ(🏓)き(🐍)に、良(🛷)家の子女に生れた(🙇)る(😟)は幸と(🦖)や云わ(🔀)ん不(🦎)幸とや(👤)云(📠)わんと(🥇)呟つぶやきしと(🍓)かや。また(😺)早くより読み書きの道を学ぶに上達(🖲)すこぶ(💍)る速す(🍩)みやかにして二人の兄(🎖)をさえ凌駕り(⛸)ょうがし(🤟)たりき」と。これ(💣)らの記事(⛩)が春琴を視みること神の(⏲)ごとくで(🎎)あっ(🕞)たらしい検校か(🏢)ら出たも(🌂)の(〰)と(🤢)す(🖥)ればどれほど信を(👪)置い(🤕)て(🖋)よい(🍬)か分ら(⛰)ないけれども彼女の生れつきの容貌よ(😢)うぼ(🔎)うが「端麗に(🌙)して高雅(😠)」であったことはい(🗿)ろ(🌜)いろな事実から立証さ(🤗)れる(💃)。当時は(🌵)婦人(🕗)の身長(🚑)が一(📓)体(⚽)に低かった(🤖)よう(👶)であるが彼(🌦)女かのじょ(📯)も身の丈(🥉)たけが五尺(🌶)に充みたず顔や手足(💎)の道(💔)具が非常に小作りで繊細せ(🧀)んさ(🍖)いを極(🍿)めていた(🚒)という。今日伝わってい(🖱)る(🍢)春琴女が三十七歳の(🤾)時の写真というも(🚉)のを見(🛑)るのに、輪郭りん(🦀)かくの整っ(🍘)た瓜実顔うりざねがおに、(🌼)一つ一つ可愛かわ(🚼)いい指で摘つまみ上げたよう(🚖)な(👂)小柄こがらな(😸)今に(🤹)も消えてなく(🈳)なりそうな(🛵)柔やわらかな目鼻がついて(🧀)いる。何分な(🌁)にぶんに(🕧)も明治初年か慶応けいおう頃の撮影さつえい(📎)であるからところどころに星が出たり(👲)して遠い昔の記憶きお(🛩)くのごとくうすれ(🗄)ている(🎊)のでそのためにそ(💝)う見えるの(🖱)でもあろ(🕗)うが(🍴)、(🍫)その朦朧もうろうとした(👗)写真では大(⏩)阪(🚦)の富(🤫)裕ふゆうな町家(🔹)の婦人らしい気品を認め(🍚)られる以外(💑)に(🤣)、うつ(🧗)くしいけ(🤭)れども(🥅)これと(🥘)い(🍂)う個性の(🚟)閃(💸)ひら(🤝)め(📏)きがなく印象の稀薄きはくな(🕤)感じがする。年(🐰)恰好かっこう(🐸)も三十七歳といえ(🌧)ばそうも見えまた(🌆)二(☝)十七(🛤)八歳の(🐒)ようにも見えなくはない。この時の春琴女(🍖)はすでに(🐾)両眼の明(🤦)めいを失ってから二十有余(🥢)年の後である(🥍)けれども盲目(😃)もう(🐢)もくと(👔)いうよりは眼をつぶっている(👑)という(🏑)風に見える。か(🐫)つて佐藤春夫(🌮)が云ったこ(✉)と(🔰)に聾(🛠)者ろ(🐬)うしゃは愚人ぐじんのよう(♎)に見え盲人もうじん(🕦)は賢(⏹)者けんじゃ(🧑)のように見える(🎣)という説があ(🚿)った。なぜならつ(👣)んぼは人の云(🍣)うこと(🍂)を聴きこうと(💨)し(🃏)て(🦅)眉ま(🌲)ゆ(🤧)をしか(👪)め眼や口を開け首を(👅)傾(⤴)か(🎎)たむ(🎞)けたり仰(🧛)向あ(📌)おむけたり(📔)するので何(🦋)となく(🍩)間(📖)まの(🚮)抜ぬけたところがあるしかるに盲人はしずかに端(💱)坐(❕)た(🌳)んざ(🚾)して首(🧓)をうつ向け、瞑(😉)目(🛷)沈思めいもくちんしするかのごとき様子をす(🥇)る(🎩)からいかにも考え深そうに見える(📄)という(🥨)のであって果して一般に当(🎩)て篏はま(👺)るかどうか分らないが(😻)それは(🍁)一つ(🤷)に(✌)は仏(🛬)菩薩ぶつぼさつの眼、慈眼視衆生(🎇)じげん(👄)しし(🔗)ゅじ(🍿)ょうという慈眼なるも(📭)のは半眼に閉じた眼で(⏬)ある(🛌)からそれを(😀)見馴みなれているわれわれは開い(🎾)た眼よりも閉じた眼の方に慈悲や有難ありがたみを覚えある場合には畏お(🧜)それを抱いだくのであろうか。さ(🗝)れば(🖕)春琴女の閉じた(🐇)眼瞼まぶたにも(💃)それが取(⛱)り(🖼)分け優(😌)しい女人であるせい(🐣)か古(🔖)い絵(🔞)像(🦌)の観世音かんぜおんを拝(📄)んだようなほのかな慈悲を感(🔩)ずるのである。聞(🌨)くところによる(👏)と春琴女の写(💚)真は後(🏊)あとにも先(😣)にもこれ一(💶)枚しかないので(👡)あるという彼女が幼少の頃はまだ写(😖)真術が輸(🌺)入されて(😫)お(🥕)ら(🏫)ずまたこ(🍏)の写真を撮とった同(🔙)じ年に偶然ぐ(🎮)うぜんある(📷)災(🆙)難が起り(🕛)そ(🥗)れより後は決(🗓)して写真(😇)などを写さなかっ(🗼)たはずであるから、われ(👊)われ(🛤)はこの朦朧たる一枚の映像をたよりに彼(🆑)女の(🚯)風貌ふ(📅)うぼうを想見するより(😄)仕方(🍐)がない。読者は(🌱)上述の説(🌎)明(🐻)を読ん(🎧)で(🤠)どういう風(🙄)な面(😒)立おもだち(🏨)を浮うかべられた(🔸)か恐(🏣)おそら(🍠)く物足りないぼんやりしたも(🆒)のを(📽)心(👊)に描え(🎠)がかれたであ(🛅)ろうが、仮りに実際の写真を見られて(🖍)も格(🗄)別これ以上(🕯)には(😁)っきり分るということはなか(💈)ろう(📏)ある(😃)いは写真(🌎)の方が(🚌)読者の空(⬇)想される(🚦)ものよ(🕖)り(💛)もっとぼやけてい(🆓)るでもあろう。考え(🏍)てみると彼女がこ(☕)の写(🕌)真をうつした(🐔)年すな(🚬)わち春(🎲)琴女が三十七(💞)歳のおりに検校もまた盲(💚)人になったので(👕)あって(🖊)、(🌋)検校がこの(💧)世で(😨)最後に(🔲)見た彼女(✖)の(😀)姿はこの映像に(🥊)近い(🎫)もので(🕜)あったかと思(🛃)われ(📋)る(🕚)。すると晩年の検校が記(🧝)憶きおくの中に(🏅)存して(👕)いた彼女(🏥)の姿もこの程度にぼ(🕸)やけたも(🚳)のではなか(📨)ったで(🎇)あろうか。それ(🔱)とも次第し(🗡)だ(🤖)いにうすれ(👀)去る記憶を空想(🥛)で補って行くう(⛴)ちにこれとは(👬)全然異なった一人の別な(🐬)貴(⚡)い(🏷)女人に(🐩)ょにんを作り上げていたであ(🌞)ろうか

A「(🎛)夜爪を切ると死(🐨)人が出るそうですね。この風(😀)呂(🧓)で誰か(🏡)死んだの(📦)で(🧠)すよ。おおやさん。このごろは私、爪と(🐀)髪(🎉)ばかり(🖕)伸びて。」(💴)

A「こう(⚡)しているとね、この(🎦)喉頸のとこ(🦍)ろ(🖱)の手ざわ(🌝)りが、全然人間の此(👈)処(🥏)と同じな(🚴)んだよ」

A　その晩家(⛩)い帰って(🌝)みたら十時(🛒)近(🗳)くでし(👋)たのん(🐸)で、(💹)「え(🤢)らいおそかったなあ」と、夫はいつにのうけったいな(♍)顔して(🔻)、何やこう淋しそう(🌾)にしてたのんが、ちょっと気の毒な気イし(👬)ました。別に悪い(🏛)ことした訳でも何でもないの(🔕)んに、(🚃)夫(📭)が長(🍫)いこ(🛠)と待ちくたぶれて、たった今御飯すましたらし(🌒)い(😜)様子見ると、(🐾)妙に気がと(📄)がめま(👱)した。そういう(🧝)と前、恋人(🏹)と会(🔽)う(📊)てた時分(🕟)にはよう十(🏗)時過(🤝)ぎに帰って来た(👅)こ(🈲)とあり(😸)ましたけど(👈)、この(💬)頃になってこ(⛲)ないにおそうなったこ(➕)とあれ(⬆)しませなんだ。そいで(🌙)夫もち(🛰)ょっと気イ(🤫)廻したのんかも分(Ⓜ)れしませんが、わた(💱)し自身(🗄)も、(🎢)何(🚻)かし(🎧)らんち(🔻)ょうどあの(🏝)時と同じような気(☕)イ(⌚)し(🤫)ま(📇)し(🌜)た。

A「おおせ(💧)はあり(😀)が(🎩)と(🌇)うご(🏻)ざ(🗝)りま(🔇)すが、おしろを捨て(🚒)る(🎙)のもふみとゞまるの(👖)も(🛳)、(🍷)それはひと／″＼のこゝろまか(😄)せでござります。まなこさえあいておりました(⛅)ら(⏩)、夜よ(🚼)るにまぎれておちのびる(💗)ことも(🎙)できましょうけれども、(🛶)このように四(📗)方をかこまれておりましてはた(🙌)といおいとま(🆑)をいた(🈶)ゞきま(♋)しても(🚟)わた(🍬)くしには逃(😞)げるみ(🎥)ちがござり(🍑)ませぬ。どう(😂)せ数(💭)ならぬめく(🈁)ら法師ではござりますが、なまなかてき(📐)に(✳)とらえ(👂)ら(🛏)れ(🔏)てなさけ(🧐)を受け(😕)る(⏪)のはいやでござりま(🥃)す」