(🐑)小諸こもろの竹の(🎧)子(😘)は、鴇(bǎo )窪とき(⏳)くぼ(🔒)と(🍧)いう近(jìn )在きんざ(🐌)いのほ(🎍)うか(💛)らくるわらびを見て(💈)笑い(🤫)だしました(🐫)。小諸にはこんもりとした竹の林(❄)と言えるほどの(⏯)もの(😊)はほとん(🖋)ど見当(✝)たりません。真竹(zhú )まだけ、(🧖)孟(🕯)宗もうそ(💅)うの類は、(⏺)こ(🌇)の地(dì )方(fāng )に(⛺)は十(⛵)分に成長しません(⌚)。でも(👞)、細(xì(🐊) )い竹のや(🤺)ぶが(📈)あり(🌧)まして(🕢)、春先(🗨)に(🤹)はそこから細い(🖖)竹(zhú(🍒) )の子が頭(🚄)(tó(🌒)u )を(😬)持(🎅)(chí )ち(🤹)上げます(🔇)。
(🎞)そ(🔏)う言(🚤)っ(🤪)て(⛎)呼(hū )ん(💆)でくる声を聞くよ(⌚)うにな(🤥)りますと、さすがに山家やまが(🏳)も(🐛)いい(🍅)陽気に向(🕙)かい(🙃)ます。越(yuè )後路えちご(⛓)じからの女のわかめ売りの声です。紺が(⏪)すりの着(✔)(zhe )物に、手甲(🛴)てっこうをはめ、荷(hé )物(🈂)(wù )をしょ(🚂)った行商(📐)姿の風(😓)俗(💁)の(🤳)女がいく(🧑)組も来て、遠く越後のほう(🌦)でとれ(🌳)た海草を信(😪)濃しなのの山の上(shàng )まで売(mài )りに来ます。五(wǔ )か月もの長い冬を通り越(yuè )し(🈶)たあと、ふるい野(yě )菜はすでに尽き、新(xīn )しい(🍻)野(🕍)菜にはま(📈)だ早いという四月のこ(📀)ろには、(🖖)わたしたちは(📨)このわかめ(🌀)売り(🔛)の来る(🍀)のを(🚵)待ち暮(mù )らしているようなも(⛸)のです。さんしょの芽の青く(✳)もえ出す時分になって、に(🦀)おいのいい田楽でんがく(🏵)なぞをかいでみ(🎡)る心持は、山の上(📦)の(💾)冬ごもり(🧑)を(🎖)したものでなければわかりま(👎)せん。
(🍱)わ(🔚)らびはこの(🔺)話(huà(📍) )を(📝)聞いて(⛷)いましたが、やがてこ(📠)う答えま(⏩)した。それは草(cǎo )木と生(🆚)まれまして、新(⏲)しい生命(mì(🗳)ng )を願わ(🥑)ないものはありません(🙄)。ただお(☝)前さ(🏺)んには土を割(gē )って出て行(🧛)く(🔭)剣先(xiān )のよ(🥜)う(🤷)な親ゆずり(🏏)の力(lì(🏎) )がある。わたしに(〰)はそんな(🐢)親ゆずり(⏺)のと(🌛)がった(🐔)ものがな(🏢)い。ですから、背を(😓)曲げたあかごのようにして出て行(há(🐺)ng )か(🎹)ないことには(🌪)、土(⏪)(tǔ )を持(💪)ち上げることができません。ある(🧦)も(🚙)のはすくす(🐥)く(😨)とひと息に延び、あるものは(🎖)頭をたれなが(🍰)らゆ(🏍)っくりと延(🙎)(yán )びます。しかし、それは同(tóng )じことですよ、(🦗)と。
(🍨)姉の家(jiā(🐶) )には、昔(🔠)から伝わ(🍧)る(🤔)漢籍、兵(bīng )書、歌書、(🏃)その他(tā )の書物もすくなくはあり(😬)ませんでした。裏(🐅)(lǐ )庭(tí(🍴)ng )にある(🧙)土蔵(🐂)の二階(jiē )は(🐖)本箱でいっぱ(🤸)いでした。高瀬(lài )の兄(xiō(🍧)ng )はわ(🍸)たしに(🙍)むか(😼)って、それら(👼)の蔵書を勝手に探れ(🦎)と言ってくれ、姉はまた姉で、古(gǔ )い絵、古い手紙、香(🏒)の道具(🌲)、うる(🥄)しぬりの器、(🏣)陶器のたぐいなぞを取り出してきて見せ(⤴)て(🐨)く(🗨)れ(🚏)ました。その中(zhōng )に(💵)、高(gāo )瀬(⛅)(lài )の兄の先代が(🌑)愛用(📯)した(🔣)という古(🍚)い(🏏)茶わんが出てきました。
八 夕(⏳)顔よりかんぴょ(❓)うへ(🐾)
木(🖥)曾(céng )川の岸(àn )には(😾)、うるい、露菊つゆぎ(🔌)くのたぐいが咲きみだ(🐒)れ、山に(🥞)は(🥀)石斛(hú )せっこく、岩(🤨)千鳥い(🙇)わちど(🙌)り、(🔣)鷺草(🔍)さぎそうなど(🧟)の咲(👼)き出すのも、そのころです。かじかのなく声も(🐿)まれになって行きまし(📇)て(⛄)、桑つみのひな歌がおも(🐄)しろく聞えるころ(🥨)か(🈚)ら、(⏳)姉(zǐ )の(🦌)家の裏(lǐ )庭には、草花の(💹)ながめがこと(👀)にうれし(🔱)く、九月にはいって(🌲)からは白(bái )い壁のかげに(🍖)ある(⛴)秋海棠(💸)しゅうか(🛬)いど(🍦)う(👔)の花(💥)(huā )もさき出しました。
どうしてわたしが(♓)こんな刀(🌤)鍛冶を知(zhī(🥌) )るよ(🛋)う(🎽)に(😿)なり(🐘)ましたか、まずそ(🍊)の(⏫)ことか(✔)ら(🌭)お話(🌇)しし(🍍)ましょう。
(💎)行っても(☝)行って(🍱)も(🏉)遠くなる(🐕)もの(😃)、木(🐌)(mù(🧜) )曾きそ(🚧)の園原そ(🐷)のはらの里というところのは(🔆)は(🆙)き(🤛)木ぎ。これはわた(🍙)しの郷(🤯)(xiā(🚮)ng )里くにのほ(😹)うに残って(🚕)いる(🔬)古い言い伝えです。
吉(jí )村(cūn )のおじ(🥕)さんは交(🈴)際(🥒)の広(guǎng )い人(rén )でし(🕒)たから(👋)、(📇)いろいろな客が(🕰)お(💮)じさんの(🏁)家へたずねて(🥐)きま(👣)し(🛶)た(🚵)が、(🔆)その中(🏘)で(👍)も玄関(wān )からはい(💞)ってく(📯)る(👊)人と、勝手口か(🍭)ら(➿)はい(🍌)ってくる人と(🛴)ありまし(🔶)た。勝(shèng )手口からたずねてく(📥)るの(🐦)は、(🥄)おもに内(🍛)わ(🍌)の人か(🕋)、前(🥠)だ(🛷)れがけに(🤸)角帯をし(👰)めた(🤬)日本(💍)橋(qiáo )大(dà )伝(💨)馬(mǎ )町お(🏊)お(🤵)でん(💬)まちょ(📖)うへんの大(dà )店おおだなの若者(🚿)か、芝居(👉)の替り目(mù )ごとに新番付を配り(🌳)に(🐗)来(lái )る芝居茶屋(wū )の若い衆(🔅)か、(🚩)近くの河(💰)岸かし(💇)に住む町(⚓)家(🎌)のおかみさんや娘(🐸)など(🤾)の人たちでした。
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