「学(🖇)問は追(🎠)いかけて逃がす(💤)ま(🖇)い(🈁)と(😇)するよ(🥛)うな気持でやっても(📷)、な(🍸)お取(⏩)りにがす(😆)おそれがあるもの(🕦)だ。」
○ 河==黄河。
二(一八六(liù ))
「こ(🌝)こ(🎦)に(🚕)美玉があり(🕴)ます(🎈)。箱(xiāng )におさめて大(💸)切にしま(🌡)っておきましょうか。それとも、よい買(mǎi )手を(🤱)求(👍)(qiú )めてそれを売りまし(🛁)ょう(➖)か。」
○ 子(🗃)路(🐢)(lù )の祷りは、謂ゆる苦しい時の神頼(là(🆕)i )みで、(🕥)迷信(xì(🏺)n )的祈祷以上のも(🥫)の(😶)ではない。それに対して(🦄)孔子(💪)は、真の心の祷り、つま(🉐)り天地に恥(🚫)(chǐ )じない人間(jiān )と(📘)しての精(🗽)進(📚)こそ(🎼)は(🌪)、幸福に(🥣)到(dào )る(✡)道(🔏)だ(🎊)、と(🍘)い(🌑)うことを説いた。孔(🔌)子の教え(🚄)に(😮)は宗教(jiāo )がない、(🚗)とよくいわれるが、「天(tiān )」(👪)という(🎛)言葉は、孔子によつて(🚳)常に(📺)宗(🐦)教(jiāo )的な意(🎅)味に使われているの(🔗)である。
「孔先生はすば(🌮)らしい先生(🎺)だ(📽)。博学(🥦)で何(🌥)ごと(✌)にも通じ(🤤)てお出でなので、これとい(🌒)う特長(🥝)が目(mù )立たず(✨)、(🏟)そのために、却(📱)って有(🌭)名におなりにな(🍘)ることがない。」
かよう(🌹)に解す(⏰)ることによ(📽)つて、本章の前段と後段と(⏪)の関係(xì )が、(🥤)はじめて(❤)明瞭(🌼)にな(💀)るであろう。これは、(📟)私一個(gè )の(🦈)見解であるが、決して無謀な言で(🔓)はない(🔰)と思(⏯)う。聖(🦋)人・(🦃)君(🍡)子・善(🖐)人の三(sān )語(💸)を、単な(😮)る人物の段階と見(🏤)ただけでは、(🕤)本章(🤬)の意(🚗)味が(🈹)的確に(🤣)捉(zhuō )えられないだ(✳)けでな(🦐)く、(⛩)論語(yǔ )全(🚠)体の意味(💬)があいまいに(💊)なるのではあるまいか。
○(🚠) (🍬)巫馬(🧔)(mǎ(🍜) )期==孔(🎂)子の門人(rén )。巫馬は(🏈)姓(xìng )、(🐹)期は(🐊)字、名は(🐣)施(shī(😪) )((🏘)し)。
(🎑)陳ち(🌌)んの司敗しはいがたずねた。―(🐔)―
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