「(🍑)長居(jū )は無用(🏜)(yòng )だ。」
木(mù )曾(♓)(céng )地方における(🏉)街(jiē )道付近の(🏧)助郷(🛳)が(💲)組織(zhī )を(🔡)完(wán )備(👇)したい(✴)との願いは、つい(🍶)にきき入れられな(🔟)かっ(🛍)た。三人の庄屋は定助(🤼)郷設置のかわり(♿)に、その(🦒)お手当てを許さ(🛳)れ(🎢)ただけにも満足(🔁)し(😄)なければならなか(🤠)った。その時、庄屋方から差(⛄)し出(chū )して(🉑)あっ(🅱)た人(🍍)馬立(lì )辻帳じんばたてつ(🏒)じちょう、宿勘(😜)定(🥨)仕訳帳等(dě(😖)ng )の返(fǎn )却を受けて、そんなことで屋敷か(🐗)ら引き取っ(💒)た(😬)。
伊那の谷(👪)から木曾の西の(🐠)はず(🏙)れへ出(chū(💢) )るに(🍨)は、大(📁)平(😌)峠(gǔ(🗝) )おおだいらと(📛)う(🧘)げを越(🐶)えるか、梨子野(yě )峠なしの(🏠)とうげを(🍼)越(yuè )えるか、(🈸)いずれに(🧥)しても(🎭)奥山の道をた(😺)どらねば(🗡)なら(🥍)ない。木曾下四(sì )宿への当分助郷す(😻)けごう(👽)、あるいは大助郷(xiāng )の勤めとして(❇)、伊(yī(🏠) )那百(📏)十(shí(🕌) )九か(🎚)村の村民が行き(♏)悩(nǎo )むのもその道だ。木から落ちる山蛭やまびる、往来ゆ(💛)き(🐂)きの人に(🐮)取りつく蚋ぶよ、(🚼)勁つよい風に鳴る熊(xióng )笹くまざさ、その(🐩)おりお(🙇)りの路傍(bà(🐏)ng )に見つけるもの(🙂)を引き合いに出さな(🎚)いまでも、昼でも暗い森林(🔺)の谷(gǔ )は(🌍)四(sì(🍍) )里(lǐ )あまりにわたっ(👱)て(🕸)い(🏰)る。旅す(♿)るものはそ(🕐)こに(🙌)杣(📄)(shān )そまの生活と、わずかな桑畠くわば(🌋)た(💊)けと、米穀も実(➿)らないような寒い土地(👋)とを見(jiàn )いだす。そ(🐑)の深い山(🐙)間(jiān )やま(🧖)あいを分けて、浪士ら(🆖)は和田峠合戦以来(♓)の負傷者(🍗)か(🍂)ら十数(shù )門の大(dà )砲(🛤)まで(💞)も運(yùn )ば(🤨)ねばならない。
香蔵
諏訪(🚷)城への(❕)注進(💧)の(⛏)御(yù )使番(fā(🏻)n )は間(👣)もなく引(yǐn )き(👲)返(fǎn )して来て、いよいよ人数の出張があることを(🐗)告げ(👡)た。そ(🏟)のうちに二十八(🕊)人の番士と十九(🧘)(jiǔ )人(🎒)の砲隊士の一隊が諏訪(🆗)(fǎng )か(♎)ら到着した。別に二(🔃)十(⛺)九(jiǔ )人の銃隊士(🚓)の出(💼)(chū )張(👺)をも見た。大砲二百目玉筒(😤)た(🥢)ま(🕛)づつ二挺ちょう、百目玉(👶)筒(📴)二挺、西(☕)洋(yáng )流十一(😈)(yī )寸(cùn )半も(🏩)来(lá(🐲)i )た。そ(🎩)の時、諏訪から出(chū )張(🆙)し(🏴)た藩士が樋橋といは(🛬)し上の砥沢(zé )口(kǒ(💢)u )とざわぐ(🦑)ち(👺)という(🔛)ところで防戦のことに(🕹)城中の(🍬)評議決定の(🔚)旨む(♏)ね(✡)を(🍩)物頭に告げた。東餅屋、西餅(bǐng )屋(🏓)は敵の(⛏)足だまりとなる恐れも(🚌)あ(🈷)るから、代(dài )官(😟)所へ(🧥)申し渡し(🐪)てあるように両(👗)餅(🛺)屋(⏳)とも焼(🕖)き払う、桟かけはしも取り(✂)払(🚊)う、橋々(🚒)は切り(😛)落とす(💰)、(🏋)そんな話があって(🏍)、一隊の兵(🎓)と人足(💎)ら(🕴)は峠の上に向(🌒)かった。
「長(🔊)州様がい(🕑)よいよ御謀反ごむほん(🤮)だそうな。」
「(🖱)いえ、わたくしは旅(lǚ )の(😲)者でご(🕴)ざ(👖)いま(😐)す、(🛵)お供をいたすこ(🙀)とは御免(🐬)こうむりまし(🔏)ょう。」
馬(🥑)籠(lóng )にある(🐩)半(bà(🖐)n )蔵あてに、二(🐶)人(😷)ふたりの友人がこ(🦋)ういう意味の手紙を中(⛏)(zhōng )津川か(🕵)ら送(👆)っ(🕧)たのは、水戸浪士(⛪)の通(🅿)(tō(📱)ng )り(📀)過(guò(🏦) )ぎてから十(shí )七日(rì )ほ(🦈)ど後にあたる。
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