漫画《松井 玲奈 エロ》2行目ライン
松井 玲奈 エロあらすじ
耕雲斎は砥沢口とざ(🌅)わぐちま(🔘)で進出(😮)し(💴)た本(🐙)陣(zhèn )にいた。それと(☕)ばかり采配さ(🕧)い(🌻)は(🐣)いを振(🎁)(zhèn )り、(🎰)自(zì )ら(🥩)陣(zhèn )太(🦗)鼓を(😛)打ち鳴(🔧)らして、最(zuì(😍) )後の(🙉)突(🔶)撃に移(🥔)った。あ(🏉)たりはもう暗(àn )い。諏(📿)訪方ではすで(🛍)に(🥀)浮(fú(🙎) )き腰になるもの、後(❗)(hòu )方(🔷)の(🔚)退路を(🤶)危(wēi )ぶ(🔱)むも(👺)の(📜)が(😶)続出(chū )した(⌚)。その時(shí(🕥) )はまだまだ諏訪勢の陣は堅く、(🗼)樋橋(qiá(😏)o )に踏みとどまって頑強が(👉)んきょうに(🍵)抵(dǐ )抗(kàng )を続けようとする部隊もあった(🏻)が、崩く(🚅)ずれ(📊)はじめた全軍の足並みをどうすること(🥢)もできなか(🌩)っ(🌺)た(🛥)。もはや松本方(🐉)もさん(🎰)ざんに見(🚅)える(💽)という(🥌)ふうで、早く退(🏅)こう(🔇)とするものが続(🤲)きに続いた(🌶)。
よく見(jià(💣)n )れば、この(🎴)頽(tuí )廃たいはい(🤭)と、精(🔗)(jīng )神の無(wú )秩序(xù )との中(🔩)にも、ただ(🚼)た(🗳)だその日(rì )そ(🍲)の日(😻)の刺(cì )激(🏁)を求めて明(míng )日あすのことも考え(🕔)ずに生きている(⚡)ような人た(💢)ちばかり(🖍)が決して江(jiāng )戸の人(rén )ではなか(🌙)った。相生町のかみさ(🦓)んのよう(🤘)に、婦人としての教養(yǎng )もろ(🆖)くろく受(🆗)ける機(😅)会のなかっ(🍫)た名もな(🌯)い町人の妻ですら、世の移り変わりを舞台の上(shàng )に(😙)な(🤪)がめ、ふ(🗑)とした(🐕)場面か(🛒)ら時の感じを(🎣)誘(🙆)わ(🗽)れると、(🥂)人の(➡)泣(⏳)かないようなこと(🧖)に泣けてしか(📴)たが(🎏)ないとさえ言っ(🖍)て(🗻)いる。うっ(🅱)か(🖼)り連中(💊)の(👑)仲間入りをし(📥)て芝居(jū )見物(wù )には出(chū )かけられないと言(🔽)(yán )っている。
(🐿)相変わらず景(jǐng )蔵(😧)の手紙は(👵)こまかい。過ぐる年(🎡)の八月十七(qī(✡) )日の政(🚵)(zhèng )変に、(🥝)王(wá(👟)ng )室回復の(🛶)志を(😝)抱いだく公卿(💳)くげたち、(🚴)および尊攘派そんじょうは(🕠)の志(💃)士(shì )たちと気脈(mài )を通(🈳)ず(🦐)る長(zhǎng )州(zhōu )藩が京(🍂)都よ(❌)り退却(🔆)を余儀(💔)(yí )なくさ(🔷)れたことを(🈴)思(sī(🌎) )え(🎒)ば(🌤)、今日この事(shì )のあるの(🙉)は不(🍲)思議も(✍)な(🥘)いとして、七月十九(jiǔ )日前(qián )後の消(📤)息を伝えて(🔀)あ(👳)る(🏪)。
水戸浪士の(🙅)西下(🌃)が伝わると、沿(🐾)道の住民(mín )の間(🙈)にも(🗓)非(fē(😳)i )常(cháng )な混乱(👚)を(👹)引(yǐ(💹)n )き起こした。樋橋(qiá(🕢)o )の(🛄)山の(🎣)神(shén )の砦(🔨)とりで(🍤)で浪(là(🌵)ng )士らをくい止(👙)める諏(zhōu )訪藩(fān )の思(sī )おぼし召しではあるけ(🧥)れども、(😧)なに(🐈)しろ相手(shǒu )はこれまで所(🐙)々(😨)で数十度(🥏)の実戦に臨み、場(🤬)数(🐤)を踏んでいる浪士らのことである、万一破れ(💑)たらどうなろう。このこと(🔛)が沿道(🚔)の住(zhù )民に恐怖を抱い(😑)だか(🤸)せるように(🧞)なっ(📽)た。種(zhǒ(💇)ng )々(🕖)さまざま(🐅)な(✳)風(fēng )評は人の口から口(kǒu )へと伝(🕉)わった。万一和田(tián )峠(📍)に破れたら、諏(🕺)(zhōu )訪勢は樋橋(🗨)(qiáo )村を焼き払うだろう(🔫)、下(xià )諏訪へ退(💑)いて宿内をも焼(🕌)き払うだろう、高(📳)島(🛑)の方(fāng )へは一(⬜)歩も入れま(🏬)い(🙍)として(🤼)下諏訪(🍞)で防戦する(➖)だろう、そんな(🚿)こ(🧕)と(🗑)を言い(😪)触(🔀)らすものがある(🐎)。そ(⏳)の「万一(🌌)」がもし事実となる(😕)とすると(🥙)、下原(yuán )村(📷)は焼き払われるだろう、宿(🚬)内(🥏)の友(yǒu )ともの町、(🕣)久保くぼ、武居たけいも危あぶ(✊)ない(👗)、事急(jí )な(🚅)時は(🙌)高(🚐)木大和町(💎)たかぎやまとちょうまでも焼き(🥪)払い、浪(🍩)士(🎵)ら(🍧)の(🕧)足だまりをなくして防(🔉)ぐべき諏訪(🤹)藩での御相談(tán )だな(💫)ぞと(⛪)、(🦋)だ(😞)れが言(☕)い出したとも(🈚)ないような風(fēng )評がひろがった。
半蔵(😭)に言(👭)わせると、この水(🌰)戸浪(làng )士が(📎)いた(📂)ると(😳)こ(🚱)ろで、人の(🈳)心(🛤)を揺(yáo )り動かし(👸)て(😮)来るには驚かれる(🚮)ものがあ(🎺)る。高(🔛)島(dǎo )城をめがけて来たでもな(👲)いものがどうして(🤯)そんなに諏訪(fǎ(⭐)ng )藩(fān )す(🍌)わはんに恐(kǒng )れられ(🧡)、戦いを好むで(💓)もな(😥)いも(😰)の(📲)がどうし(🏨)て(👥)そんなに高遠(😢)藩たか(🆖)とおはんや飯田藩いいだはんに恐(kǒng )れられるだろう。実にそれは命がけだからで。二百(bǎi )何十年(nián )の(🕔)泰平(píng )に慣れた諸(zhū(🍄) )藩(fān )の武(wǔ )士(⛅)が尚武しょうぶの気性のすでに失われていることを(🐬)眼(yǎ(🎌)n )前に暴(🤪)(bà(🍤)o )露して見せるのも、万(🎧)一の(📞)節(jiē )はひと(🔬)かどの御奉公(🎞)に立て(💋)と日ごろ下の(💀)者(zhě )に教(🙏)えている人たちの忠(zhōng )誠がおよそ(👗)いかなる(😍)ものであるかを(⛅)眼前に暴露して見(jiàn )せるの(🈳)も、一方に討(🐯)(tǎo )死(😣)うちじにを覚(🎎)(jiào )悟し(🤡)てかかってい(🍞)る(🏚)こんな水(📕)戸浪(🈹)士のあ(🚐)るから(⏰)で。
「でしょう。何かの願掛がん(😪)がけ(🧠)で(🐓)、親(🐳)た(⌚)ちが(💝)わざとあんな(🌨)男の子(🌍)(zǐ )の服(🐻)装なりをさせてあるん(🛰)だそう(🏊)です(✔)。」
(🎋)筑波つくば(🤳)の脱(🚎)走者、浮浪(làng )の(😛)徒という(🛬)ふ(🚸)うに、世(shì(👘) )間(➰)の風(🌛)評のみを真まに受けた地方人民(🚖)の中には、実際に浪士の一行(👵)を迎え(📱)て(🔎)見て(💫)旅籠(🕗)銭はた(⛰)ごせん一人前弁当用(🏝)(yòng )共にお定めの(💵)二百五(wǔ(📠) )十文ずつ(🐭)払(🕰)って通(⚪)(tōng )るのを意(🙅)外(🎯)(wà(🕵)i )とした。あるも(🐛)の(🎬)はまた、一(💈)行(há(🥡)ng )と共に動いて行く金の葵紋あおいもんの箱、長(🌘)柄ながえの傘かさ、御紋(🖲)付きの長(⤵)(zhǎng )持から、長棒の駕籠(lóng )かごの類たぐい(♓)まである(😁)のを意外(🚞)(wà(📕)i )として、(💩)まる(🌉)で三、四(sì )十万(😡)石の大名が(🐐)通行の騒(🌾)ぎだと言(yán )う(📲)ものもある。
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