「私(🚘)は、君子(😥)とい(💴)うものは(🗯)仲間ぼめはしないものだと(❎)聞(wén )いて(🤒)いますが、(✔)やは(🌇)り君子にも(😂)それがありま(👐)しょうか(🏯)。と申しますの(👰)は、(🏝)昭公(🥌)(gōng )は呉(wú )ごか(🕍)ら(🥢)妃きさ(🥓)きを迎(💈)えられ、(🥛)その方がご(🎼)自(♒)分と同性なために、ご(🌚)まかし(🍮)て呉孟子ごもうしと(🖕)呼んでおられるのです。もし(🙈)それでも昭(zhāo )公が礼(lǐ )を知った方だといえます(👮)なら、世の中(🍚)(zhōng )に(😆)誰か礼を知(📽)らないもの(🍢)がありましょう。」
子路(🐱)がこ(🥡)たえ(🐬)た。――
三七(qī )((🕥)一(🌛)(yī )八四)
○ (🐖)孔子(zǐ(🍌) )と顔(yá )淵とのそれぞれの面目、並に両(🅿)(liǎng )者(🙄)の結(jié )びつきがこの一(🤖)章に躍如としている。さす(🔞)がに顔(🎾)淵の言葉であり(🍜)、彼(🤵)ならでは出来ない表現(💩)である。
○ 子(😟)路は(🎌)孔子(zǐ )がかつて大夫(♒)(fū )の職に(🙏)あ(🥋)つ(👞)たので、それ(🍈)に(⌛)ふさわ(🕠)しい禮(🈸)(lǐ )をもつて葬(zàng )儀を(🚙)行いた(🥅)かつた(💪)のであろう。師(shī )匠(jiàng )思(sī(❤) )い(📏)の、出過ぎ(🐭)た、しかも病(❄)中に葬式の(🆗)ことまで(🕳)考えるような先走つ(🎆)た(⏹)、(♍)稚気愛すべき子路(✊)の性(🧚)格と、それに対(duì )する孔子の(⛪)烈(🌫)し(🔼)い、しかもしみじみと(😾)した訓(😍)戒とが対(duì )照(🔔)されて(👗)面白い。
「昭(🌾)公(📹)しょ(😭)うこうは礼(lǐ )を(📯)知(👆)っておられ(💱)まし(🗼)ょうか。」
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