マッサージ エロ 動7

A五(🚋)条橋の袂を、(🌯)西東から(🏈)行き交(🏀)う人々の顔が、みんな(🍙)汗にうじ(🏡)ゃじゃけて、赤く火照ほてって、飴細工の如く溶け(⚽)て壊(⏱)くずれ(🏼)出しそ(🥉)う(🤵)に見え(🍇)た(🥁)。絽(🎀)縮緬ろちりめん(🛩)や、明石あか(🎎)しや、いろいろの羅(🐠)衣う(🚮)す(🚔)ものに(🦅)いたわられて居る若い美(🕒)しい(🐝)女達のむくむくした肉が、一様(🐞)にやる(🕷)せな(🤒)い(🥋)暑さを訴えて、豚の体のようにふや(😠)けて居る(🚁)のを見た。汗………夥おびたゞしい(🥙)人間の(🌚)汗が(⭐)、(🧘)蒸し(💻)蒸(🕚)しゝた空(🐷)気の中へ絶えず発散(🐠)して其(✔)処(🚆)辺そこ(🌽)いら一(🥢)面に漂(🛰)い、(💋)到(🎹)る所(🔽)の(🛎)壁だの板だのにべと(➗)べととこ(🔂)びり着い(🥜)て居るら(👝)し(🖨)か(🎨)っ(🔁)た。―――「街には汗の靄が立って居る。」―(🐆)――と、誰か、デカダンの詩人が(🐷)歌いそうだ。…(🦎)……

A己は沙翁にあき(🧜)らめ(💵)を(👫)つけて、今度は日本の文学雑(🍍)誌を(🚐)ひっくり返した。す(🍷)ると奇怪きか(🚺)いにも、其(🛵)処そこ(🏓)に現れた藝術品や藝術論か(📑)ら(🚜)受(➖)ける(🏷)印(💹)象(📓)は(😀)沙(🏁)翁の其れにくらべると、飛とんで(🐌)もない相違のある事を発見(🛁)した。中には堂(🗓)々と、沙翁(👦)の(🖼)作品を批難(🚟)して(🗻)居る評論(🏬)家さえあ(🧛)るらしかった。而しかも彼等の創作なり主張(🥔)なりが、沙翁に依(🐒)っ(🚵)て(🎁)得られ(📦)なかった(🔟)満足(🥒)と自信(🆗)とを、己(🍣)に与えてく(🥛)れたかと云(🐾)うに、決してそうは行かなかった。彼(🎋)等はたま(🅾)／(🧘)＼、沙翁に(📎)価(🦃)値を認められないと云う点に於いて、己と一致したゞ(🏊)けなのである。彼(🛠)等の(😲)説き且か(🐉)つ教え(😌)るものが、(🧤)真の藝(😄)術(🆓)であるとし(🖌)た(❗)ら(🏠)、己は(🎌)や(🕶)っぱり失望落(🥚)胆(🦆)せざるを得ない。

A「それでもお前、(🍬)知って(🍮)の(💈)とおりお(🔨)おぜいの(🙍)者がいつ(🌘)の(💽)まに(🌓)か一(⛔)人(🛴)へり二人へり(💞)して、(🔄)もうお(🔏)しろにはいくにんも残っていないのですよ。りっぱな武士でさえ主しゅう(🧒)をみすてゝお(😎)ちてゆくのに、さむらいでも(🔸)ないも(🖥)のがたれにえんりょをす(🏌)るこ(🏝)とがあろう。ま(🦎)し(👚)て(😫)お(📹)まえは眼がふ(🍈)じゆう(🚝)不自由な(💣)のだから、ま(🚫)ご(🛂)／(🌑)＼しているとけがを(🛌)しま(🐘)すよ」

Aいつもは彼(🎽)方あ(🔂)っちへ行きなさいと(😶)云(🔊)ってもなかなか(🛫)云う(🎗)こ(🚾)とを聴かないのであるが、雪子(🏃)の語調に何かただ(🕓)ならぬ(📮)け(🏤)はいを(🏛)察して、

A「(💊)この壁が邪魔だ、こ(♉)の壁を打っ壊(⏰)して(😵)やりた(👹)いもんだ(🕔)」

A　あなた(🕑)の長いお(📓)手紙が、(💂)私をうろ(🍍)う(🔀)ろ(🔓)させ(🤧)ました。正直に申し上げると、あなたのお言葉(🚺)の(🍋)全部(🗄)が、かならず(😞)しも私にとって(😅)頂門ちょうもんの一針(🅰)いっ(👓)しんというわけ(🗡)の(🚇)も(🗻)のでも無かっ(🏼)たし、ま(🥓)た、(🌮)あなたの大声(➗)叱咤しったが私の(🥙)全身を(🍧)震撼しんかん(🎙)させた(🕑)というわけ(📋)でも無かったのです。決して負(🎼)け惜(💗)しみで言っているわけ(😵)で(🏻)はありません。あな(😾)たが御手紙でお(🔗)っしゃ(🕜)っている事(✏)は、(🌽)すべて私も、以前から知悉ち(🏸)しつし(🌒)ていまし(🔛)た。あなたはそれを、(🐸)私たちよりも(🦀)懐疑が少(⛺)く、権威を(🈁)以もって大(🏵)声で言い切っているだけ(👍)であり(🍚)ました。もっ(😨)ともあ(🏟)なた(🌔)の(✡)よう(🚈)な表現(📰)の態度こそ貴重な(🐋)ものだということ(🍆)も私(🎥)は忘れて(💃)居りません(💱)。あなたを、や(🙌)はり立派だと思いました。あなたに限らず(🙉)、あな(💺)たの時代(🚬)の(🈚)人たち(🌔)に於いては(🕹)、思惟しいと(💝)その(🎸)表示(🚬)とが、(🍻)ほとんど間髪をい(🚩)れず同時に展開するので、私たちは(🙃)呆(🚞)然とするば(💁)かりです。思った(🙆)事と(🔒)、(🥥)それ(🆎)を(🍙)言葉で(🆘)表現する事との間に、(🍖)些少さし(🖱)ょうの逡(🥔)巡しゅんじゅん、(😃)駈(🖱)引きの(👴)跡も見えないのです。あな(🎥)た達は、言(😆)葉(👋)だけで思想して来たのではないで(🗝)し(🈂)ょ(🔂)うか。思想の訓(🗽)練と言葉の訓(🏬)練とぴっ(📩)たり並走させて勉強して来た(😟)のではないでしょ(🆔)う(👢)か。口下手の、あ(🐑)るいは悪文の(🎾)、どもる奴には、思(💉)想(🦀)が(❓)無(💆)いという事にな(🧠)っていたのではないでし(😞)ょうか。だから(🎠)あな(🌻)た達は、なんで(🎾)もはっ(🆕)きり言い(🆖)切(🙍)って(🈷)、そうし(🔸)て(📓)少しも言い残して居り(🚓)ません。子(❄)供っぽい、わか(🚻)り(🔤)切った事でも、(🧠)得(🗞)意(📏)に(🔶)なって言っ(🐪)ていま(🚽)す(🌦)。それがまた(🐂)、私た(🐐)ちにとっては非常な魅力なのですから、困ります。私たちは、何と言(❕)ってよいの(📞)か、「思想(🐋)を感覚す(💇)る(🐡)」とでも言ったらいいのだろ(🙈)うか、思(😮)惟が言葉(⏺)を(🍖)置(😉)きざり(🥈)にして走ります。そ(👚)う(👈)して言葉は、いつ(🉐)でも戸(🧢)惑いをし(🧛)て居りま(🦅)す(🦈)。わかってい(💈)るの(⏭)です。言(🅰)葉が(😰)、(🚯)う(🌮)る(🌰)さくっ(✈)てたまりません。なるほど、それ(🍝)も(🕧)一理窟(🕎)だ、と(🛏)いうよ(⬇)うな、(🐏)そんな(😒)いい加減な気持で(😋)、(🔇)人の講義を聞いて居ります。言葉は(🏒)、感(🎋)覚から千里(🥗)もおくれ(🕝)ているような気がして、のろくさくって、たまりません。主観を言葉(🌊)で整理して、独自の(😡)思(☔)想体系として樹立すると(🌈)いう事は、たいへん(🌑)堂々と(🐒)していて(💫)正統のようで(😄)もあり、私も、あこがれた事が(🎷)ありまし(🏉)たが、どうも私は(🧠)「哲学」(👎)という言(⚽)葉が閉(🏽)口で、すぐ(💵)に眼鏡(🛡)をかけた(🤘)女子大(🎩)学生の姿や、されこ(🌵)うべなどが眼に浮び、やり(🍢)切れないのです(😟)。私があ(🐈)なた(🕴)のお(🔅)手(👕)紙を(🔂)読んで、あなたのお考(🕵)えになっ(🐘)て(🌥)いる(❔)事が、(📜)あ(🔦)なたの言葉と(⏩)少しの間隙かんげきも無くぴったりくっ(🌳)ついて立っているのを見事に感じ(👴)、こ(🏊)れ(💟)は言(🔱)葉(🌊)に依る思想(📺)訓練の結果であろう(🕚)か、或いはまた逆に(😩)、(💒)思想に依る言葉の訓練(🦊)の(🔑)成果であろうか、(🉐)とに(😥)かく永い修練の(✔)末の不思議な(🚑)力量(🔴)を(🙈)見た(🔠)という思いを消(📌)す事が(🍁)出来(🎊)ませ(🏸)んでした。あなたが、あれ(😧)は間違(🛤)いだと思う、とお書きに(🧛)なると、あな(♿)たが心(🛷)の(🌨)底から(🌧)一(🍑)片の懐疑の雲もなく(🖖)、そ(🚲)れを(🏩)間違いだと断定し(🐹)て居られるように(🛁)感ぜら(🦒)れ(🦕)ま(👘)す。私たちは違います。あ(🌕)いつは厭な奴だと、たいへん好きな癖に、わざと(🌟)そ(🎈)う言(🌻)い変え(📀)ているよう(👥)な(🚢)場合が多いので(😎)、やり切(📖)れません。思(🔂)惟と(🚯)言葉(🎃)と(🐡)の間に、小さ(🚖)い歯車(⏸)が(🌤)、三(🌳)つ(🏿)も四つもあるので(🥩)す。けれども、この歯車(🖋)は微妙で正(💲)確な事も信じ(🤡)てい(👙)て下(🎅)さ(🦐)い。私たちの言葉は(🗽)、ち(💼)ょ(📼)っと聞くとす(🔶)べて(🚜)出鱈目の放言のように聞(🥦)えるで(🌁)し(🛁)ょ(✨)うが、しさいにお調べになったら、いつでもち(🤐)ゃん(🔙)と歯(⏯)車が連(♐)結(🔰)されている筈です(🔲)。生活の違いかも知(⛽)れ(👽)ま(🌹)せん。こんな言い(🕑)わけは、気障きざな事(💨)で(📯)す。悲(💏)し(🆑)くなりました。よしま(🔍)し(🕤)ょう。私が、あ(👬)なたのお手(🛩)紙の、(👟)ほとんど(👏)暴力(👜)に近い、それこ(🕵)そ実みも蓋ふたも無い素朴な表現に(🚢)驚嘆したの(🚟)も、たしかな事実で(🕗)あり(🐴)ま(👋)すが(🦈)、そ(🥇)の表現せら(🐔)れて(🥢)いる御意(📩)見には、(🤛)一つも啓発(💙)せら(🕒)れると(💙)ころが無かったとい(🆚)う(🐷)の(🔠)も事実でありました。いまさら何(🚹)を言ってい(🔬)やがると思いまし(🏒)た。私(📗)た(🔲)ち(😍)を、へ(✔)んなお手本に(🍛)押し込(🎂)め(🤧)て、(🚇)身動きも出来なくさせたのは、一体(🚇)、誰(⏭)だっ(🌵)たでしょう。それは(🔩)、先(👅)輩(👡)というも(👢)の(💽)でありました。心(🎁)境未だし、デッサン不正確なり、甘し、ひとり(🐤)合点(🍱)なり、文章粗(❎)雑、きめ(🌏)荒し、生活(💽)無し、不潔なり、不遜ふそんなり、(✂)教養なし、思想不鮮明なり、俗の野(💒)心つよ(💒)し、に(💕)せ(🍶)も(🐘)の(🗣)なり、誇張多し、精神軽佻けいち(💫)ょう(🤵)浮薄なり、自(🐅)己陶酔に過(⛔)ぎず、衒気げんき、お(🌎)っ(🅿)ち(🍹)ょこちょい、気障きざなり、ほら吹きなり、のほほんな(👶)り(🔗)と(😋)少し(🍶)作品(🌥)を(🚏)濶達に書きか(🐂)ける(🏠)と、(📂)たちまち散々、寄って(🏕)たか(🥜)って(🗓)もみくちゃ(🗒)にしてしまって、そ(⏬)んならど(🗜)うしたらいい(🧛)のですと必(🔍)死にたずねて(🚬)みても、一言の指(🙎)図もし(😫)てくれず、それこそ(⏬)、(🚣)縋すが(🛷)るを蹴とばし張(⚫)りとばし意気揚(🎇)々と引き上げて、(🤭)やっぱりあい(🔚)つ(✂)は馬鹿(🎛)じゃ等と先輩同志で(🏮)酒席の笑い話の(🚤)種(🤺)にして(📆)いる様子な(🌄)のですから、ひ(🍑)どいものです。後輩たる者(⛺)も亦(📝)また(🗳)だらしが無く、す(👠)っかりおびえ(🈴)てし(🆖)まって(🔱)、作品(😳)はひた(🕜)すらに、地(📴)味に(🔴)まずしく(📿)、躍る自(😷)由の才能を片端から抑制し(🏀)て(🚞)、なむ(🏹)誠実なくては叶かなうまいと伏眼になって小さく片隅(😰)に(😯)坐り、先輩の顔(💪)色ばかり(🕌)を伺って、(✔)お(🕞)とな(🏾)しい素直な、(😛)いい子(🤞)という事になっ(🥞)て、せっせと(🗓)お手(📷)本の四君(💑)子(🎮)やら(🐒)、ほ(🕯)て(🏷)い様やら、朝日に(🤲)鶴、田(🔒)子(🕞)の(🏫)浦の富士などを(🔦)勉強いたし、まだまだ私は駄目です(🎤)と殊(🎻)勝らし(🈵)く言っ(🚄)て溜(♟)息をついてみせて、もっぱ(🛴)ら大過なからん(🤦)事を期していると(👯)いうような状(🐸)態にな(💦)ったのです。いまでは私は(🥘)、信じ(🌐)てい(📭)ます。若い(🐕)才(📅)能(🍟)は(🎳)、思い切り縦横に(🛋)、天馬(🔃)の(🐅)如ごとく走り廻(🍐)るべ(🎵)きだ(🌿)と(😔)思(🚹)ってい(🎚)ます。試みたいと(🗞)思(🚵)う(🚊)技法(❌)は、とことんまで(🤶)も駆使すべきです。書いて書きすぎ(🧖)るという事は無(⬅)い(⌛)。芸術とは、もとか(☔)ら派手なものなのです。けれども私(💒)は、もうおそいようです。骨が(🤸)固くなっ(🥫)てしまいました。ほてい様やら、(🔉)朝日に鶴を書き過ぎま(🛣)した。私(⚪)はあなたのお(🤔)手紙(🧐)を読み、(😏)いま(🥁)さら何を言っていやがると(🎶)思(〰)ったの(🤔)は、そのと(🍢)ころなの(🕛)です。も(🏅)う二十年はやく(🏤)、あなたが(⛲)それを、(🚖)はっきり言っ(🤳)てくれた(🍣)ならば！　けれども、これは愚(🗻)痴のよう(👉)です。お手本を破れ、二(♎)十世紀の新(🧠)しい(🍢)芸術は君た(👺)ちの手中(😋)に在る(🐌)と大声で煽動せんどうせられ(🤡)ても、私は苦しく(😅)顔をゆ(🚪)がめて笑っただけで(🐽)した、という事(🌔)だけを申し上げて、その(🌐)余の(📪)愚痴めいた事は、言わない事にいたしま(💒)しょう。私もどうや(🍕)ら、(🏟)あなたと(🕸)同様(🗄)に(🍡)、十九(🙏)世紀の作家のようであります。