「そり(🌧)ゃあそ(😪)うだろ(🈯)う。それがあら(🍨)われるのはま(👲)だ早(💏)いよ(🎄)。」
「君(jun1 )のまじめな常識が(🤨)それを許さないだろう。」
朝倉先生は、しかし、どんな悪い(🈺)状(🌒)態(tài )が(🐖)あらわれ(🤹)て来ても、すぐその場でそれを(🐴)非難する(🤸)こ(🌂)とがな(🤐)かった。すべてをい(🚮)ちお(💽)う(🔫)成(🍁)り行きにまかせ、行くところまで(🛋)行かせて(⏩)お(🧣)いて、あとで(🎵)、―(😧)―たとえば食後(✍)の雑談(🌳)や、(🕣)夜(yè )の集まりなどの際(🚃)に、(⏯)――それを話題に(➗)して、みんなといっしょに、その(㊙)原(yuán )因結果をこ(🎢)ま(🏨)かに(🦗)究明し、(🏕)その究明をとおして(🏛)、(🍱)共同(😄)生活の基(🎡)準になるよ(😇)うな原則的な(🤞)ものを探(♒)求(👺)する、といっ(🔓)たふうだ(🏏)ったのである。
朝(cháo )の行事は(🥜)、ま(🛫)ず室(📱)(shì )内(🤐)体操には(🔓)じまった。それは友愛塾のために特に考案さ(🥑)れた(🐹)もので、その指導も(🍛)指揮(🕖)しきも次(🤕)郎(💙)の役(yì(🗝) )割だった。体操がすむと、朝倉(🚾)先生の(🌈)合い図で静坐せいざに入った。こ(🙅)れは就寝(🔷)(qǐn )前(🌇)(qián )の静(jì(✍)ng )坐にくらべ(💻)る(😲)と(🥠)、いく(🎺)ぶんながかったが(🏈)、そ(🚭)れでも、せいぜ(🐯)い十四五(👙)分ぐ(🎆)ら(🚶)いだ(🉐)った。次郎は(🍮)、今朝も足音(🈴)を(🎮)しのば(🌖)せながら、塾(🤾)生(shēng )たち(👛)の姿勢を(🍎)直(💕)してやった。
次郎(láng )は、思いきりド(😢)アをあ(📨)け、
「(🦑)そう(🤸)なればいい(🌞)んで(🗿)すが(🎵)、実際は、やはり、(🥋)なる(🐢)だけおそく(🌀)ということにな(🧠)り(🦅)そう(🏺)に思うんです。」
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