お(🚧)芳は、何度も(🚮)/\(🥅)學生(shē(🔛)ng )にすがつ(🎥)て行つた(🌪)。「誰の子供だか分るもんか(🤭)。」終(zhōng )ひにはさう云(📒)(yún )はれた。そのう(💆)ちに、身體(🏐)のそんな事情(qíng )で、カフエー(👤)の方(fāng )も工合わるくなり、大(dà )きな十ヶ月(yuè )の腹(🌌)で、歸(guī )つてきた(🕎)。
百姓(🤒)達(dá )は、(🍦)さうやつて集(🈶)つて(👚)決めたが、今度(💼)はそのこ(😒)とを、地(🛃)主や差配(🙃)(pèi )を相手にやつて行(🆕)(háng )くといふやう(💱)な事にな(🌕)ると(📕)、(🦅)お互が(🌴)何處か、調(🔉)子(🖕)がをかしくなつた。知らず(🛎)知らずの間に、(💱)どうにか(🗯)我慢す(🍷)る(🎷)ことにするか(🕵)、そんな事(😥)に(✍)逆(😥)もどり(🧗)をしさうな處が(👋)出てきた。さうな(🐟)つ(⬅)たとし(🐩)ても、百(💓)姓(xìng )は(🔝)然し今までの長(zhǎng )い(♊)間の貧(🚰)乏の――泥沼の底(dǐ )の(🏫)や(🍙)うな底になれてゐた(🐎)の(📐)で、ちつとも不思議(📺)がらずに矢(shǐ(🍊) )張り(🚨)、その暮しに堪へて行つ(👦)たかも知れなかつた(🆗)。―(🏟)―(🚫)源吉は、(👊)一層(🔔)無口に、爐(🆑)邊(🛌)(biān )に大(🤖)きく安坐あぐらをかきな(🛀)がら(🌵)、「(🔹)見(⏯)たか!」と(🍄)、心で嘲(🎷)(cháo )笑(🦗)つた。
(🐷)ま(🚇)たやか(🔯)ましくなつた。地(🌕)主のこ(🍈)と(🏜)を惡(📉)(è )く云ふものや、それ(⌛)を然(rá(🌬)n )し何(👗)(hé )處か(🍍)で擁護してゐ(🥜)るものや、さういふのが、(🔚)お互(🤺)にブツ/\云(yún )ひ合つた。中には、ブ(🌌)ツキラ棒に興(🌋)奮(📥)して、※(「(💃)廴+囘」、第(🍺)4水準2-12-11)はらな(🏇)い口(kǒu )で、吃(📵)りながらしやべるも(🚑)の(🦏)もあ(🧚)つた(⏲)。が、さういふやう(📝)に色(🎼)々のこ(⛰)とを云ひながら(🀄)、然(rán )し「(✏)どうする(🕜)」といふことになると百姓(xì(💀)ng )達(dá(🌍) )は(🎏)、(🍽)ち(🏮)つとも分つてゐ(🤴)ないやうに見えた(🌴)。石山は壇上に(🚚)立つたきりで(🎎)、(🌫)だまつて皆のしや(🌭)べるのを(🎛)聞(🆔)いてゐ(👘)た(🌁)。石(shí )山(shān )は、皆の一番後の板(👼)壁に、先生が(♍)寄り(😹)かゝつ(🕦)てゐ(🗞)るのを見た(🤧)。それから少(shǎo )し離れた(🦊)窓際(jì )に、源(🕟)吉が腕をくんで(😳)、がつしり立(➡)つてゐるのを知つた。皆(🌟)の眞(🚅)中(🍺)頃(🈶)(qǐng )に(😣)ゐて(📵)、何(👧)か腕を振つてしきりにしやべつてゐる片(🔍)(pià(😐)n )岡といふ百(🎼)姓は、此前(🎮)、(🙂)地(🔑)主のお孃(🚁)さんが遊び(⏺)に來(lái )たとき、石狩川(📟)(chuān )に落(🛀)ちた、その(📻)時(🌛)それを助け(🔙)に飛込んで(🚪)、自分で半分死ぬ目に會つた男だ(🙎)つた。が、(🤹)大(dà(🍷) )部分(🌚)の百姓(😻)は、ポカーン(🎄)と口(kǒu )をあいて、(🚱)誰か(🤸)云ふのを、代る(🕵)代り、(💴)聞(wé(😄)n )き惚れてゐた。
次(🕯)は、四(🥑)十位の百(⏲)姓(xìng )で(😴)、壇に上ると、い(🌐)きなり手をふり※(「廴+囘(🐢)」、第4水準(⚾)2-12-11)はし(🚬)ながら、醉つ(🧠)た眼を皆の方(📼)(fāng )へすえて(📭)「俺達(🖐)(dá )は……」(🤩)とか「そこで以て、(🎶)故(🕚)に(🐭)……」と(🈵)か「そして須(🦑)く……」(😄)「しなければなら(🚕)な(🏂)いんであります。」そ(✍)んなことば(📟)かり云つた。ぐ(🛃)でん/\に(😡)醉(❓)拂(fú )つ(🥖)てゐた。皆が笑つ(🎦)た。誰か(🕕)ゞ、(🤡)そんな奴は下(🕦)ろせ、とか(🦗)、下りろ(🤑)とか叫ん(🐄)だ。その百姓は、(🔦)臺の上で見(jiàn )得を切つてみせると、身體(tǐ(🌌) )を(🎧)フラつかせな(🍲)がら壇を下りた。もと旅役者に入つて(🆗)ゐた(🙀)ことがある男(✖)で、醉(💽)拂(🚼)ふと、昔の型物の眞似をするので、皆んな(📒)知(🕎)つ(✈)てゐた(🤶)。
源吉は(🈸)前方に眼を(🤼)やつた。風呂敷包(bāo )みか何かの(🚣)やうに馬橇の上に圓(yuán )く縮こまつ(🐆)て(🛋)ゐる百姓を見(🐧)ると、(💉)それが(😡)自(🎥)分た(🍬)ち(😦)全部の生活をそのまゝ現(xiàn )してゐるやうに源(🤷)吉(🍷)には(🈳)思(sī )はれ(🥤)た。このか(👢)まきり蟲のやうな「敵」が分(fèn )らず、分(🏑)ら(🎿)うともせず、蟻(😂)やケラのやうに慘めに暮(😴)(mù )してゐる百姓達がハツキリ見(jiàn )え(🕘)た。彼(🎖)(bǐ )等だつて、然(🦕)し今(jī(🌼)n )こそ、敵(dí )がどいつだか、どんな畜生だか分(🎽)つたらう。だが(🚾)、こん(🐏)なに打ちの(🈳)めされた善良な百姓達は、もう一(👏)度(🐒)、さうだ今度こそは、(🔨)鎌と鍬(👲)(qiāo )をも(🐆)つて、ふんばつて、(🚊)立ち(📙)上れるか(📵)! 敵(dí )のしやれか(🐒)うべを目が(😞)けて、鍬(qiāo )をザク(🧓)ツと打ちこめるか!
源吉は小さい時から、はつきりさうと(🐬)云へ(🕛)な(🐞)いが、ある考(kǎo )へを持(🦐)つてゐ(👷)た(🚹)。源吉の父親が、(📄)自(zì )分(😩)の一家(🤪)をつれ(🔽)て、(🔁)その頃では死にに行くとい(✍)ふのと大した(🌨)ちが(🥚)ひのな(🚗)かつた北海(🥗)道にやつて來、(🥗)何(hé )處へ(🎂)行つ(⤴)ていゝか(🐶)分らないやう(💞)な(🎺)雪の廣野を吹雪かれながら、「死(🌱)ぬ思ひで」自(zì )分(fèn )達の小屋(🕎)を(🕉)見付(fù )けて入(🛸)つた。そ(🥣)の頃(🧜)、(📫)近(👯)所を平氣(qì )で熊(📎)(xióng )が(⬅)歩(bù )いてゐ(🙊)た(📦)。よく(📭)馬がゐなくなつたり、畑が(💮)踏み(🕘)荒らされたりした。石狩(🐐)川の川(chuān )ブチで熊(🍔)(xióng )が鮭をとつてゐるの(🕣)を、源吉の(🕗)父が馬(➿)を洗ひに(Ⓜ)行つ(🍱)た(😑)途(tú(🗑) )中見て、眞青(qīng )になつて家へかけこんで來たことが(💣)あつた(✋)。夜(yè(🎾) )になると(🍨)、食物のな(🐮)くな(😇)つた(🍟)熊が出てくる(🕉)ので(😶)各農家では、家(🏍)の(🔼)中(👵)にドン/\火を焚いた。熊は一(yī )番火(huǒ )を恐れ(🤫)た(🛰)。源吉(jí )は小さ(⤵)い(💕)時の記(👅)憶(yì )で、夜になると、窓か(🕷)ら熊が(🚽)覗いてゐる氣がして震(💈)へてゐ(🍴)たこ(👬)とを覺(📑)えてゐる(🔉)。――その時から(🥧)二十年近(🈚)く、源吉の父(fù(🚙) )親達(👒)が働(dòng )きに働き通した。
「あ(❕)まり先き立(lì )た(🚴)ねえ方(🏭)(fāng )え(💒)ゝべ。ん(🔥)、源。」
だ(🖖)ん/\百(🥤)姓(🦖)達(👒)は(👣)本氣(🔮)にな(🕋)つた(🗝)。
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