孟(mèng )懿(❗)子の父は孟(mèng )釐子もうきしといって(😦)、すぐれ(🍞)た人(🤒)物(🎙)で(🚓)あり、その臨終(🌹)に(🚘)は、懿子を枕辺に呼んで、そのころまだ一(yī(👱) )青年に過ぎなかった孔子の人物を讃え、(🍁)自(🐣)(zì )分(⚽)の死後には、かならず(🔫)孔子に師事するよう(😇)に言い(🛠)のこした。懿子(zǐ )は(🚀)、父(📖)(fù(⏭) )の遺(🚢)言(yán )にした(🤞)がって(🥫)、それ(🦀)以(yǐ )来、弟(🎣)の(🤠)南宮(gōng )敬(👦)淑(💵)(shū )なん(🍜)ぐ(🤔)う(❣)けいしゅくと(🎞)とも(📗)に(🤘)、孔子に礼(🤫)を学んで(💿)来たのであるが、彼(bǐ )の学問の態度には、少(shǎo )しも真(zhēn )面(🤶)目さがなかった(🈳)。彼が孝(xiào )の道を孔(kǒ(🚧)ng )子にた(📹)ずねたのも、父に対す(🚧)る思慕の念(🎹)からというよりは、その祭(✝)祀(⛸)を荘(🤷)厳(🕎)にして(🔷)、自(🔖)分(⛲)の権勢(shì )を誇示し(🐤)た(🍅)い底意(yì )からだった、と想(📇)像(🌐)されている。
(🦅)門人(📀)(rén )は、一寸(🗃)(cùn )うろたえた顔を(📄)したが、す(🚱)ぐしゃあしゃ(🈳)あ(🔚)となって答え(🎭)た(🐠)。
田圃には(🥄)、あちら(✒)にもこ(🎄)ち(🎿)らにも、牛がせっせと土(⛳)を耕(gē(⛽)ng )し(🤬)ていた(🌉)。
「(💯)いけな(🔢)いこと(🏨)もあ(Ⓜ)り(🌞)ますま(🏋)い(🐎)が(🍘)、(🚙)鄭重(⛹)の上(shàng )にも鄭(🏥)重(🎃)になさ(🗒)りたいのが、せめ(👫)て子(🍡)としての……」
1 子曰く、法語の(🌝)言(🕯)は能く従うこと無からんや、之を改むるを(😖)貴しと(💈)爲す。巽与(そんよ)の言(🌭)は能(néng )く説(よろこ)ぶ(📸)こ(🦊)と(🛠)無からんや、之を繹((🎬)たずぬ)(🦊)る(📣)を貴し(🥘)と爲す。説びて繹ね(🐊)ず、従いて改めずんば(🛵)、(🤡)吾之(zhī )を如何(📪)とも(🌛)する(🎵)こと(📧)末(な)きのみ(🐡)と(🗻)。(子罕篇)
そう決心し(🅿)た(📃)彼は(🌩)、翌朝人(rén )をやって、ひそかに陽貨(huò(🤩) )の動静を窺わせた。
彼(👦)は、消(xiā(🍔)o )え去った孔子の眼(🧡)を追い求めるように(🅰)、(🔡)何(🔚)もな(🕘)い青空を(🚉)、いつま(🏽)でも見(jiàn )つめていた(📩)。
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