この一団(tuán )はある(💭)一派を代表するというより(🚫)も、(💏)有為な人物を集め(🔂)た点で、ほとんど水戸(hù )志(zhì )士の最後のものであった。その人(🕖)数は、(⛹)すくなくも九(jiǔ )百人の(🥈)余であった(🎟)。水(shuǐ(😵) )戸領内の郷校に学んだ子(zǐ )弟が、なんと(💠)言って(🌴)もそ(🎇)の中(zhō(💯)ng )堅(🆓)を成す人(rén )たち(😓)であったのだ。名高い水戸の御隠居(烈(liè )公(gōng )れっこ(🏻)う)が在世(shì(🤩) )の(🧜)日、(🍚)領内の各(gè(🧚) )地に郷(xiāng )校を設(shè )けて武(wǔ )士庶(shù )民(🌮)(mín )の(🔥)子弟(🎑)に文武を習(xí )わせた学館(🦋)の組織(zhī(🗄) )は(🚁)やや鹿児島(😸)かごしま(😥)の私学校に(🍹)似(sì )てい(🧛)る(🈶)。水戸(hù )浪(🍜)(làng )士(💪)の運命を(⛔)たどるには、一応彼(bǐ )らの(💘)気質を(👳)知らねばな(🍐)らない(🐼)。
御使番お(🆗)つ(😯)かい(🔘)ばん(🐫)は早馬(mǎ )で城へ(🍑)注(zhù(🐼) )進に行(🧢)くと言(yán )っ(🐦)て、馬(mǎ(🚒) )上からその言(⛑)葉を残した。あ(👒)との(💨)人数(🖐)にも早速さっそく出張(zhāng )するよ(⬇)うにその言(yán )伝(yún )こ(😵)とづて(🔔)を御使(➖)番に頼んで置(🐔)いて、物(wù )頭も(🤯)また乗(⏪)馬で(🏓)種々さまざまな(🕠)打(🖇)ち(🤯)合(🚱)わせに急いだ。遠い山々は隠(yǐn )れて見(jiàn )えないほど(✒)の大(🤙)(dà )降(📦)りで(👲)、(🌿)人(😰)も馬(🛬)もぬれながら峠の上(shà(🚦)ng )を往い(🍁)ったり(🐄)来(lái )たりし(Ⓜ)た。
「今夜(yè )のお客(❓)さ(🍛)まの中(⏮)には、御老人(rén )もある(🍘)そ(🛎)うだね。」
「これは何よりのものを(🚚)いただ(🔯)い(🐤)て、あ(🐾)りがたい。」
(🦖)真(🌠)木和泉の死(🎟)を聞いたこと(🏉)は、半(🚪)蔵(👳)に(😤)もいろいろなことを考え(🎲)させた。景蔵の手紙(🕙)にもあるように、対外(👢)関係のこと(💒)にかけては硬(🥇)派中の硬派(💫)とも言(yán )うべき(🌸)真(zhēn )木和(hé )泉(🔽)(quán )らのような人たちも、もは(🥇)や(🥊)こ(🕓)の(🈺)世(shì )にいなかった。生(📱)前幕(🔖)府の軟弱(🔲)な態度(dù(🎭) )を攻撃(🌞)することに力(lì )をそそぎ(👺)、横浜鎖港さこうの談(tá(😁)n )判(🔴)に(🍥)も海外使節の(📛)派遣に(🙊)も(✳)なんら誠意(yì )の見(👈)るべきも(💐)のが(🥪)ないと(⛵)し、将(🏊)軍(🌷)の名によ(🤳)って(🛒)公(gōng )布(bù )された幕府(fǔ(👖) )の攘(🐩)夷(yí )もその実(🍽)(shí )は名のみであるとしたそれ(❣)らの志(zhì )士たちも(⬛)京都(🏺)(dōu )の(🎈)一戦を最後に(🚥)して、そ(😕)れ(🐪)ぞれ活動(🙉)の舞(⛓)(wǔ )台から去(🥏)って行った。
半蔵は長(zhǎng )い両国橋の(♐)上まで歩い(🍳)て行(háng )った(💞)時に言った。
一、(💿)万(wàn )石ま(🕙)んごく(🌋)以(🌊)上の面々ならびに交代寄(🤼)(jì )合(😾)こう(🍏)た(🕐)いよりあい、参覲の年割ねんわ(🤱)り御(yù )猶(💜)予(🏑)成(ché(🧒)ng )し下され候そう(🏗)ろう旨むね、去々戌年(Ⓜ)い(🐥)ぬどし(📭)仰せ(🏥)出い(👤)だ(🕝)さ(🦖)れ(🔆)候(📒)ところ、深(😭)(shēn )き思(🧓)おぼし召しも(🍹)あらせられ(🍲)候に(🍃)つき、向(🖍)後こうごは前々まえまえ(🚱)お定めの(🤷)割合に相心(🐉)得あいこころえ、参覲交代(🏼)これあるべき旨、仰(yǎng )せ出(🚬)さ(🍜)る。
やがて和田方(💭)(fā(🐧)ng )面(🐫)へ偵(😠)察ていさつに(😓)出かけて行ったも(🏸)のは、(🔂)また雨をついて峠の上に引(📆)き返して来(🏂)る。いよ(😆)い(😈)よ水戸浪士が(🥉)そ(🔉)の(📲)日(😙)(rì )の(😜)晩に(♉)長(🍺)窪(🀄)ながくぼ和(🥣)田(💏)(tián )両(liǎng )宿へ止(📵)宿のはずだという風(〽)(fēng )聞が伝えら(🛫)れるころ(🌷)には、諏訪藩の物頭ものがしら(🕐)矢島伝左衛(wèi )門でんざえ(🕰)も(📢)んが九人(👗)(rén )の従者(🏥)を(💯)引き連(lián )れ和田(🔬)峠御境目(mù )おさかいめの詰方つ(🕖)めかたと(🍴)して出張した。手明(míng )きの若党(dǎng )、鎗(⛔)持(chí )やりもちの中間(jiān )ちゅ(📈)うげん(⛏)、草(🌉)(cǎo )履取(🍲)(qǔ )ぞうり(🥤)とり(🧥)、具(jù )足持ぐそ(😐)くもち、高(🔰)張持たかはりもちなぞ、なかなかものものしい。それにこの物頭もの(😪)がしらが馬の口(🈴)を取る(😢)二(èr )人の厩うま(🛀)やの者も随(🐶)行し(♏)て(🦕)来た。
(🦓)と平助が(⏹)言(📪)っ(👶)て(🚒)いる(🥤)とこ(👷)ろへ、一人(🍇)の方の女の(🏨)子(zǐ(💣) )が近(🥙)(jì(🐷)n )づいて来(🦂)て、(📩)半蔵にお(🤚)辞儀をして(🌨)通り過ぎた。後ろ姿も(🛠)かわい(👞)らしい。男(nán )の子のよ(➰)う(⛄)に(👣)結った髪のかたちから(🍜)、さっぱりとした浴衣ゆかたに幅の(👋)狭い更紗さらさの(🙎)帯を(🍴)しめ、(👴)後(🛄)ろにたれ(🔹)下(xià )が(🥒)った浅(qiǎn )黄(🌒)あさ(🙀)ぎの付(fù )け紐ひもを(🥚)見せ(🤮)たとこ(🤭)ろまで、ちょっと女(🚓)の子とは見(🐕)えない。小(🈵)娘ではありな(🧤)が(👚)ら男の子の服装だ。そ(🧤)の異様(🛩)(yàng )な風俗がかえってなまめかしく(☕)もある。
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