五 栗本先生(🌡)
などと(⏪)言われ(🗄)ます(🍭)から(🏗)、ど(🐱)んな年ごろのむすこ(🥪)さんか(💱)と(🦒)思いま(🌾)し(💴)たら、まだ小学(🍇)校(🍜)へか(🌊)よって(🍦)いるほど(🏀)の少年(❔)(nián )でした。そんなむす(💲)こさんが(🛺)先生のよ(🏌)う(🙀)な年老(😣)い(🌑)た人に(🔽)あ(🚱)ること(🐥)もめずらしく思い(📃)ま(📏)し(🚽)た。
これはおもに(📉)花のことを(🌵)言ったの(🔄)ですが、(🙃)桃(🛋)は実(👬)(shí(📺) )にな(😵)ってか(🥕)らもいい。皆(😕)さんは(⚪)桃の生なっている木の(♓)まわりを歩(👫)い(💼)たこ(💻)とがあ(📚)りますか。枝か(🗃)らも(👲)ぎた(💔)て(🥍)のしずくのし(📦)たた(🌅)るばかりのようなく(🏣)だ(🕠)も(🌔)のを(👁)味わ(⛓)ったこと(🎡)がありますか。
第(👎)五章 宮城(😩)野み(😳)やぎの
八(🚛)月も半ば(🔖)になりますと、つばめ(🛸)は木曾(👚)谷き(🔥)そだにの空を(🐿)帰っ(🔱)て(🈶)行(háng )きます。姉の家の門口(kǒu )かどぐちへもつ(🚕)ばめはあいさつに(🏒)来て、
木(mù(📗) )曾(cé(🏦)ng )福(🐳)島きそ(👠)ふく(👥)しまの姉(zǐ(📛) )の家(🅾)から東京の(🔸)ほう(🛌)へ帰って行く時のこ(🈺)とで(🔃)し(🤑)た。わたしはその途(tú )中(zhōng )で信州小諸こもろに木村(cūn )先(🚾)生の住むこと(🥗)を思い出しました。木村(🤹)先生(shēng )はわ(🌇)たしの少(shǎo )年時代(🛑)に、東(dōng )京神田(tián )か(💠)んだの共(gòng )立(🕎)学舎で語学を教(⚓)わった古い教(🍪)師であり(🔎)ま(👸)すし、そ(🏖)の後ごわ(🍭)たしが芝白金(🆚)しばしろ(🕹)かねの明治学院へかよったころ(🎈)にも先(🎅)生は近くの(📬)高(🚣)輪たかなわに住(zhù )んでいたものですから、よくおた(🐋)ずねした(😬)ことがありま(🚭)した。先生が信(🏑)州のいなか(🎫)に退かれてからは(〰)お(🐏)目(👄)にかかるおりもな(✂)かったので(🐰)、久し(💥)ぶりで先生のお顔を見たいと思い、(🏸)小(💻)諸(zhū )の耳取(qǔ )みみとりと(📲)いうところにある先生の(🍯)家をたず(📐)ねまし(🍥)た。わた(🅱)しが小諸(zhū )の(🦗)土(🌚)を踏(📊)んでみたのも、それが最初の時(shí )でした。
わたしはうずらのよう(🔁)に小さ(🏣)くな(👽)って、雪の(🤒)ふ(🧒)りうずめ(🌘)る山(shān )里(lǐ )の家の窓(🚀)でよく本を開きました。軒(xuān )ば(🕦)のつ(🚅)ららは剣つる(📨)ぎの(😥)ようだとも言(yán )っ(💔)てみたく、(📘)その長さは二尺にも三尺にも及びます。最(🖋)初の一冬はわたしもこご(🗞)え死ぬかと(🕕)思(🚵)うほど、(👟)おおげさに言(yán )えばそんなに寒く思いまし(🧝)たが、でも一(yī(😴) )年暮(mù )らし、二(➗)(èr )年(nián )暮ら(🚺)しする(🕧)う(⏯)ちに、ずっ(🎛)とわ(🌄)たし(🌮)の(🌍)からだ(🙂)には(🕉)「抵抗(🍭)(kàng )力」(👋)と(🥊)いうものが出てきま(📱)した。わたしは(🏛)き(🌿)びしい寒さを恐れないで、塩のような(🎹)雪(xuě )が飛んでくる中(🕌)を走り回り、山国の(🚾)冬の(🗡)楽(lè )しさを知(👦)るようにな(🎶)りま(⬜)した。わたし(🚮)の教える学生たち(🖍)は(🏅)町に住(🧐)む(🍙)もの(🌒)ばか(🤒)り(🙌)で(💿)なく(🎂)、(💢)か(🏋)なり遠(🍡)(yuǎn )く(🍎)の村(🥔)から学びに(🌌)来る農家の子弟もあ(🎊)りまし(😌)たが、それらの青(🎹)年(🐽)(nián )は一(yī(🛏) )里も二里も(〽)ある雪道(💅)を毎日平(pí(⚾)ng )気(qì )でかよってい(🍛)ま(💮)した。
そのおかたみはシナからでも渡って来た陶器らしく(🔛)、厚手の焼(🚓)きで(🔸)、(😙)青みがかった色(sè(👓) )つ(🎧)やまでがい(🆙)やみのないものでし(🌻)た。あま(📡)りよ(🚪)くでき(🛃)ているものですから、わたしがほめま(📳)したら(🌞)、姉(zǐ )はてい(🗼)ねいに茶(🧒)わ(🗂)んをふき、(🎯)そ(🚈)れをわたしの前において、ほ(📂)しくばくれても(👳)いい(🚎)と(➗)言(yán )うので(💱)す。わ(🚮)たしも(💩)まだ(🎠)そんな古い茶わんをもら(🥢)い受けて(〰)ながめ楽しむ(🚳)年でもあ(📓)りませんでし(🌎)たから(🤠)、せっかく姉がそう言ってくれ(🐑)ても、(🕖)それ(🏻)をもらっ(💼)て帰る気(📻)に(❇)はな(🎍)りません。そ(🌼)れに、(🐋)その(🚾)茶(chá )わ(🍠)んは茶器で(😾)もなく(🧜)て古い食器です。いかによくで(😿)きた陶(🐰)(táo )器(qì )でも、むかし(🐧)の(🍨)人が飯(fà(🛣)n )を盛った茶わんで食う気(qì )にはなれない、(😄)や(🕟)はり(🚯)自分(fèn )は自分(🐾)(fèn )の茶わんで食いたいと思い(📜)ま(♐)した。
佐(zuǒ )久さくあたりでは、ほかの地方と(🌁)もちがって、夕方のあいさ(🤰)つに「こんば(😩)ん(😃)は」(🛑)とは言いま(👻)せん。「お(🙊)つかれ」と言います。日(❓)暮れがたの道で行き(👽)会(huì )う人(rén )ごとに聞く(♐)ものは(🥪)そのあ(🔬)いさ(🛅)つで(📄)す(🙀)。町で働いた人は(⬆)それを言ってたがいに一日のつかれをねぎらい、野で働(dò(🤕)ng )い(🔀)たものはそれを(👟)言(yán )ってたがいに鍬くわを肩にしながら(🔧)帰って行きま(🦖)す。冬(🚟)(dōng )が長ければ長いだけ、春か(⏱)ら秋へ(🧙)かけては(🏭)活動の時期(💕)です(🤸)から、そこから「おつか(🗾)れ」の(🦒)ような佐(zuǒ(🚿) )久(jiǔ )こと(🛒)ばも生ま(🚽)れて(📱)きた(🍁)の(😱)でし(👻)ょう(🎪)。こう(🐼)した土(tǔ )地に住み慣(guàn )れてみれば(🥔)、(🥜)黄(🔋)ばんだほおずきちょうちんを空(🗳)に掛け(🥘)たような(💅)名月まで(🐐)が、「おつか(📦)れ」と言(😽)って、遠い森(🌐)の上へ登って行くよ(😅)うに見(📱)えますよ(🏒)。
ひどいも(🌾)の(♌)ですね。はげしい(🐭)風と、(😆)砂(shā(❎) )と、(🤰)やけ石の間(📣)のような火(huǒ )山の(🚛)す(🏉)そにも、住(🌟)(zhù )めば住(zhù )まわれる(📱)ようにな(🥦)り(🏺)ま(🕙)す(🕕)ね。ま(🌍)あ、(〽)その地(🏍)大根の味をかみあてたころか(🕐)ら、わた(🚇)し(💕)の小諸(❓)時代(🧙)がほんとうに始まったと(🐊)言(💆)ってもい(🦑)いのです(🌉)よ。
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