朝(🐎)倉先生(shēng )は(👆)、そこ(💱)で(💷)また口をつぐん(🤛)だ。塾生た(📥)ちの中には、話が(📃)それ(⚫)で終(👠)わ(😙)ったのかと思い、そ(🥤)っと眼(🚩)をひらいて、(🍇)先生の顔をのぞ(🥃)い(♒)て見(🐵)たものも(🙋)あった。
この妙(🛶)音をつきだし(🧣)た小僧こ(🧣)そは、(🌈)実(🛏)に、後(hòu )年(📮)の森(🎼)(sēn )田(📖)悟由(🏹)ごゆ(🍗)う(🗄)禅(🏼)師(shī )ぜんじ(💧)だ(🦊)ったそ(🐔)う(❣)である(🌌)。
「きっとさまして(♒)います(🌖)よ。どの(🗑)室に(🛐)も、眼(🏑)をさましているもの(🍘)が、もう(🌵)何人(rén )かはあ(🐙)るは(🤼)ずです。」(🗻)
「ど(🔉)んなふうだね。」
大河(hé )は第五(wǔ )室(shì )の(🐲)列(🏭)の一番うしろにすわっていた。しかし、(🍝)ただ静かに瞑(míng )目めい(🍏)もくしているだ(♌)けで(🎱)、そ(🈁)の顔からは、(🌀)かれの気(qì )持ち(😨)がどう(🥕)動(🍉)いてい(⏹)る(📍)か(🚗)は、すこ(🛏)しもうかがえなかった。
かれは心の(🧜)中(🍫)(zhōng )で強く否定した。しかし、否(🔵)定(dìng )した心その(🧘)もの(🍉)が、やはり、(🌷)ふ(🌗)だんの秩序を失った心でしかなかったのである。
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