「ほう、お前か、今朝の鐘(🥏)をついたのは(📦)。……で、(👀)どのよ(🐴)う(🛐)な気持ちでついた(📶)のじ(🆗)ゃな。」
次(⛸)郎は(👍)近づいて行っ(🖤)て声(🕛)をか(🆕)けた。
そして(🤠)、そのまま(💈)、すこしも調子をかえない(💥)で、また槌(🆑)をふるいつづけ(🌧)た。
「(🍴)板木ばんぎのこ(💮)とか(📵)。あれは、私(📶)が直接(🌸)見(jiàn )ていたわけ(🧙)ではな(🚏)かったのだからね。」
「田川はどうだい。」
「私に言わせる(🈸)と、それは、君ら(👂)に、ほんと(🗳)うの意味(wèi )で自(🚍)分をた(🔏)いせつにする心(🛸)がないからなの(🕑)だ。言いかえると、(📗)君(jun1 )らには、自(zì )分で自分(🧝)をた(💔)い(✌)せつにする自(zì )主性(xìng )というもの(🏯)がまるでな(🚿)い。さらに言いかえる(👺)と(🥢)、君ら(🌍)は多数をたのみ(🐉)、(⛷)多数の(🐒)かげにか(👍)く(〽)れ(😶)て、何よりもたいせつな自分(fèn )の(🎄)良心(🏃)を眠(miá(🧟)n )らせ(🎩)ることに平(👊)気(qì )な人間(jiān )なの(➡)だ。私は、現在の(⛰)日本人の(📣)大多数(shù )がもっ(🌵)て(🛡)い(🧚)る最(zuì )大(📕)の弱点(🔟)を(📹)、君ら(📇)の今(📷)朝の起床(chuá(🗳)ng )の様(🥂)子(🧓)(zǐ )でまざまざと(😌)見せつけられたような(🚡)気がして、全く、暗然あん(♋)ぜんとなら(㊗)ざるを得(🌚)な(😹)かった(👿)の(🔠)だ。―(⛑)―」
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