が、それは(⏺)い(😰)づれ、(🗑)詳しく書(😪)くつ(🔼)もりだ。そつち(🍓)では(❄)どうして暮してゐる。もしなんな(♑)ら(㊗)、手(🌵)紙(➡)を書いてくれたら(⌚)有難い。
「それどころか(🎍)!」源吉はさ(💌)う思つてゐた(✝)。
まづ、そして、(👐)根(gēn )本(👱)(bě(🍝)n )的な(➡)ことが(🏒)決め(🚄)られ(👐)た。そ(👂)れからそれをどういふ風にしてやるか、(🛑)といふこと(❣)が問題になつた。それは(🕳)、二(🦕)、三日に、(⛽)地(dì(🌰) )主(zhǔ(🎻) )の(💜)差配(pèi )が例年(🚔)(nián )の通り※(「廴(😖)+囘」、第4水準2-12-11)つてくることになつ(🦂)て(✔)ゐるので、それに、(🦉)事情(🗯)を説明し、すぐ地主に交渉(dié )を(⛅)始める(🦏)ことにな(♒)つ(👆)た。この(🍎)時、その色々な交渉の間(jiā(👉)n )小作の米をどうするのか、と(🥅)云ひ出す(💄)のが(👱)あつた。そ(🏼)れ(🎾)が又(yòu )相當大きな(🏮)ことなので、中々意見(jiàn )が(⛩)一致しなかつた。又百(bǎi )姓には、そ(🔲)れを最(🤔)後(hò(🦏)u )迄の見通(🚃)しをつけた(🐯)上で、確(🏆)實(shí )な――手(🚛)落ちのない成算で(🦂)やつて行けるこ(🚾)とが(🧑)出(📟)來な(😗)かつた(🥛)。この所、先(🎬)(xiān )生(😛)(shēng )の意見をきいた(🧒)。校(📷)(xiào )長先生は、(🔲)まづ、町にゐる商賣(mài )人(rén )に自分達所有の畑物を全部賣つて(🦕)しまひ、(🤔)そ(🕔)の背(bèi )水の(🏔)陣で、地(🏁)主(zhǔ )に當(dā(👦)ng )ることに(😤)した(🏌)らいゝ、とい(📰)ふ(✔)こと(🛢)を(🚈)云つた。それには(🚪)二つの(💋)條(✌)件をつけた。第一(yī )は(🤩)最(🏮)初の(😗)地主(🏉)(zhǔ(🤸) )への交(🚔)渉(📅)が不(🦇)調に終つたら(💗)、第二(🚬)は地主(zhǔ )がその結(jié )果、作物を無理(lǐ(🛣) )に押へ(👑)るとい(👐)ふやうな(🛺)樣子が分つたら、と(📌)い(⛎)ふ(🧛)の(⬇)がそ(➗)れだつた。一(🎪)軒々々持つてゐた(🌮)のではすぐ(🤝)押(🙆)へら(🌳)れるし、(🤥)又そ(💶)のために(♏)、結束が破れるおそ(🧀)れもあつ(🛣)た(🚶)。先生(🔫)はかういふ(🎐)點を防(fáng )ぐため(🛬)にもこの方法は(😧)重大であると云(yú(🎻)n )つた。かう(🌦)いふ事は百姓にはかなり(🗑)思ひきつたことだ(🐘)つたけれ(🆒)ども(🕧)、それが當り前のことの(🗽)やうに(📝)思はれ(👂)る(😖)程皆せツ(💠)ぱつまつて(📌)ゐた。
一人々(🔅)々、(📿)そ(🔜)こから呼び出されて、取調(🔱)べ(🛎)られた。ドアー越しに、(⬅)ピ(🖌)シリ(🏏)/\(👀)と平(píng )手(😮)で(🏙)なぐりつ(🎻)ける(🏝)音(🎼)や、大(📗)きな身體がどつかへ投(tóu )げられたや(👈)うな、(🥃)肉(🐚)が直(👏)接ぢかに(♟)ぶち當る變(📀)に鈍(🗿)い(🔼)、音が、はつきり聞えてきた。低くうなるの(🌿)や、鼠でもふみつけ(🎨)ら(🍴)れたや(🌥)うな叫聲なども聞えた。その(🏵)度に、皆は思はず息をのんだ(✳)。だ(💃)が、然した(🌜)ゞ不安(ā(🤐)n )な眼(yǎ(🐣)n )差しを、(👅)互ひに(🥢)交(🛡)は(🕹)す(✝)こ(⛺)としか出來な(🎊)かつた(👘)。荒(😍)々しく戸(hù )が開くと、よろ/\になつた百(bǎi )姓(xìng )が、(🎸)つツ飛ば(🔊)される(🗡)やうに(🚅)、のめつ(😥)て入つてきた。
「うん(🐸)?」(🌜)源吉は(🎏)、水の入(rù )つ(🥫)て(🍲)ゐるひしやくを持つたまゝ、(🛅)ウロ(🐠)/\した眼(🤬)で母(mǔ )親(🙈)(qī(🥉)n )を探がした。
「團(tuá(🖇)n )結だ! 團結だ! 一人も殘(🐍)らず團(tuán )結だ!」
一寸(cùn )すると、遠く(😅)で、馬橇(qiāo )の(🥞)鈴の音が聞えてきた。
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