「勝手にそう思うなら(💽)、(🍁)仕方が(🎩)ありま(👹)せん。」
「朝倉先生(shēng )が(🐹)待(🌝)っておいでだ。」――(⛸)昨(🚏)日父(fù )にそう言われた(👬)こと(🐺)が、(🖍)彼には一日気(qì )にか(🏞)かっていた。しかし、なお一(👺)層気にかか(💞)っていたのは、血書(shū(🌀) )を(👘)書(🦂)いた(👪)自分のこ(⏳)とを先生が「かわ(🏹)い(📫)そう(🏭)に(🥥)」(⛰)と(📈)言われた(😵)とい(📄)う(⏬)ことだった。最(⏰)(zuì )初この言(yá(🍍)n )葉(🔄)を父の口(kǒ(🧜)u )をとおしてきいた時には、それがあま(🚊)りに(🙊)も予期しない言(🐇)葉(yè )だっ(🛒)たた(⏫)めに、ただ面く(👵)らっただけだった。しかし(🧀)、彼にとって、朝倉(cāng )先生の言(🛒)(yán )葉は、とりわ(🐬)けそれが彼(🙎)(bǐ )自身のことに関(🤳)して発(🔱)せ(⛳)られた場合、どんな片言隻(🎿)句(❓)せきくでも(🎪)、軽(💶)(qīng )い意味をもつものではな(💺)かった(🚅)。彼はそのあと二(è(🚑)r )階(jiē )にねころ(🌊)んで、ひとりで(📗)い(🍯)ろいろと考えて(🗡)みた。言葉がありふれ(🖱)た簡単(🛡)(dān )なものだっただ(💥)け(🙅)に、かえって意(✉)味が(💳)つかみ(😃)に(🤑)くかった。もしそれが世間普(🏬)通(tō(🚂)ng )の人の口(🙅)をもれた言葉だっ(🍇)たら、血を流し(🏪)た自分に対す(🎈)る同情の言(yá(👔)n )葉と(💖)も解されよう(🛷)し、また県当局という大きな相手を向(xiàng )こうにまわ(🈸)し(🗻)たことに対(duì )する(🏻)あわれみの言葉とも解されよう。しかし(😫)朝倉(cāng )先(🏌)生が(🍒)そん(📹)な甘いお座(zuò )なりを言(🕢)われ(✒)ようは(💼)ずが(💴)ない。先(xiān )生の愛情はも(👘)っと深いのだ。先生(🦒)の言葉(yè )の(🔤)奥には(💳)いつもきびし(😨)さが(⏲)ある。われ(⛽)われの心(xī(🌼)n )をむ(🌗)ち打って一歩(🚦)(bù(🕚) )前(qián )進せしめ(🕑)ないで(🐓)はおかない(🖊)きびしさがある。先生(shēng )はあるいは自分を始末(🌩)に負(💿)(fù(🏚) )え(📔)な(🖼)い飛び(🚲)あがり者だと(💬)思(🎂)われたか(♏)もしれ(🌻)ない。「かわいそう(😺)に、己(jǐ )を(🖊)知らないの(🛅)にも(🤵)ほどがある!」それが先(🚹)生(shēng )の(🏿)お気持(🏢)だ(🚥)っ(🦌)たのでは(🎣)あるまいか。
「馬(mǎ(🤪) )田にはそ(😟)れ(🔐)がわかって(📿)いる(💨)んじゃな(👬)い(🥨)のか。」
「もし、馬田もま(🍈)わり道(dào )し(🐞)たら、道(dào )江さんはどうする?」
朝(🙎)倉先(🏨)生の家の(🍗)玄(xuá(🕢)n )関(wān )はひっ(🛐)そりして(⏫)いた。案内を(🔊)乞うと、裏(💀)(lǐ(⭐) )口から奥(🥫)さんがたすき(🎿)が(👪)けのまま出(🗺)て来て、(🍷)
「悲観(🅰)し(📰)き(🎲)って(⛏)、どうに(🐍)もならないんだ(🕙)ろう。」
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