バラエティ番組《脅し フェラ》2行目ライン
脅し フェラあらすじ
筑(🈵)波(📑)(bō )つく(😶)ば(🔇)の騒動以来、関(wān )東の平(píng )野(🌇)(yě )の(👶)空も(🌵)戦塵(chén )せん(🤾)じんに(📖)おおわ(🗯)れて(🐮)い(🛢)るよ(🔫)う(🔒)な時(shí )に、ここには一切(qiē )の(⛪)争(zhēng )いをよそにして、好(🎆)きな俳(🥋)諧はいかいの(🔘)道に(🌰)遊ぶ多(🍵)吉の(🔠)よ(🏢)うな人も住んでいた。生(💑)まれは川越かわご(🤺)えで、米問(📊)屋と酒問屋を(✳)兼(🌦)ねた大き(❣)な商(🛳)家の(🧓)主(🛋)人であ(🐓)っ(✂)た(⭕)ころには、(🚷)川越(yuè(🎻) )と(🔜)江(🃏)戸(🔇)の(🍿)間を川(chuān )舟(🕶)でよく往来(✈)(lái )し(🍤)た(📗)という。生来の寡(😅)欲かよく(👚)と商法の手違いとか(🖨)ら、この多吉が古(🍸)(gǔ )い暖簾の(🙁)れんも畳(🔢)(dié )たたまねばならなくなった時、かみさんはま(🚩)た、草鞋わらじば(🌉)き尻端(⏰)(duā(🍭)n )折(shé )しり(🗡)は(😰)し(👤)ょりになって「おすみ団子だんご」とい(🌖)うものを(😭)売り出したこともあり、一家(🧤)をあげて(🚗)江戸に移(Ⓜ)(yí )り住むようになってか(🙉)らは(📗)、夫お(🐒)っ(🔂)とを助(🙂)けてこの都会に運命を開拓しよ(👩)うとしているよう(📸)な健(jiàn )気(👏)けなげな婦人だ。
「(🕢)徳川(🤵)(chuā(🌹)n )幕府に(😗)人がない(🍭)でもありませ(⚓)ん(🦐)かね。」
三、飯田町(🏛)に(🐧)て軍(jun1 )資(🃏)金三千(🍦)両(🤶)を(🍂)醵出きょしゅつすること。
不眠不(bú )休と(🏌)もいうべき下(🧙)諏訪で(💳)の一夜(🐖)。ようやく(🈳)後陣のも(🏹)のが町(🌈)に(🐤)到着して一(yī )息ついたと思(⚾)うこ(🍊)ろには、本陣ではすで(🔹)に夜立(lì(🎬) )ちの行(háng )動を(👛)開(🛡)始した。だれ一(yī )人、(🕤)この楽し(🤳)い湯の(😅)香のする町に長(zhǎng )く(👥)踏(🖐)みとどま(😘)ろうとするも(🍨)のもない(🐎)。一刻(kè )も(⛎)早(📆)(zǎo )くこ(🚗)れ(🍃)を引き揚げ(📟)ようとして多くの中にはろくろく湯水を飲ま(📉)ないものさ(💀)えある。
しかし(🌐)、道中(zhō(🌤)ng )奉(fèng )行の協(👞)議中、協(xié )議中(♿)で(🥔)、庄屋(😨)側(cè(🍩) )か(🛡)らの願(yuàn )いの筋も容(🍒)易(yì )にはかどらなかった。半蔵(zāng )らは江戸の町々に山王(⏬)(wáng )社さんのうしゃの祭(jì(😖) )礼の来(lá(🐆)i )るころまで(🉐)待ち、月を越えて将軍が天璋院(yuàn )てんしょういん(🎙)や和宮(gōng )様かずのみやさまと共に(🔕)新(xīn )たに土木の落(👜)成した(🤥)江(jiāng )戸城西丸(🗂)へ田(😀)(tián )安(ān )御殿(diàn )たやす(🏄)ごてんの方(🌙)から(🕵)移るころ(💑)ま(🛅)で(🀄)待っ(📍)た。
「横浜貿易と言えば、あ(🐱)れにはずいぶん祟(suì )た(🔯)たられた人がある。」(⛓)と言う(👥)のは平助だ。「(🔀)中津川(🍍)(chuān )あたりには太(tài )田(🚫)の陣屋(🐯)(wū )へ(🤧)呼び出されて、尾州(⚡)(zhō(🤭)u )藩から閉(bì )門(⏱)を仰せ(👘)付(fù )けられた(🆚)商(shāng )人もあ(🙋)るなんて、そんな話じ(〰)ゃありませんか(🚕)。お灸(⚓)き(🌖)ゅ(🎅)うだ。もうけ過ぎるから(❄)でさ。」(🤯)
それ(🐻)にしても、江戸(hù )両(🚚)国(🍀)の橋の(♑)上から丑(chǒu )寅うし(🙅)とらの方角に遠(yuǎn )く望んだ人(rén )たちの動きが、わずか(🏑)一(yī(🍗) )月ひと(🥏)つき近く(💼)の間に(💴)伊那の谷まで(😔)進ん(🦀)で来(lái )ようとは半蔵の身にしても思(🐜)いがけない(🈲)こと(🀄)であ(⛅)った。水(😅)(shuǐ(👍) )戸の学問と言えば、少(💊)年時(🥙)代(🧘)からの彼(📱)が(⏮)心をひかれたものであり、あの藤田(tián )東湖(💼)(hú )の『正気せいき(❎)の(🌉)歌(💡)』な(🦏)ぞを好んで(😽)諳誦あんしょう(🥤)したこ(🐳)ろの心(🍭)は今だに(❎)忘れ(👽)られず(💾)にある。この東湖先(xiān )生の子息(xī )むす(😎)こさんにあた(🐵)る人を近くこの峠の上に、し(💙)かも彼の(🔼)自宅に迎(🦅)え入れ(🕌)ようとは、思(🕙)いがけないこと(🤪)であった。平(🚺)(píng )田門(mén )人としての(🎋)彼が、水(shuǐ )戸の最後のものと(🍳)も(⤵)言う(🐰)べき人(🌄)た(💺)ちの前(qián )に自(zì )分を見つ(⛅)ける日のこんなふ(🤒)うにして来ようと(🏼)は(🕟)、なおなお思(sī )い(🌰)が(📝)け(🐮)ないこと(👆)であった(🅾)。
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