(🈚)孔(kǒng )子は、こ(🤦)のご(🍳)ろ、仲弓(🗯)(gōng )に対して、そういっ(🈸)た最(🛣)高(🚗)の讃(🎳)(zàn )辞(🌩)をすら惜しま(🏢)なくなった(🛵)。
「無遠(yuǎn )慮にいうと(😰)、君にはまだ邪心が(🦐)あるよう(🚭)じゃ(🏵)。」
(🛂)ところで、(👍)彼にとって不幸(💭)な(🔱)こ(🐩)とには、彼(🦕)の父は非常に身分(fè(👗)n )の(🛴)賎し(🗯)い、し(⛴)かも(💕)素行の修ま(🔵)らない(🌕)人で(🥁)あった。で、門(mé(🐢)n )人たち(🎺)の中(zhōng )には、彼(bǐ )が孔(🐋)子(zǐ )に讃められるの(🍋)を、快(🧙)く思(💼)わないで、と(🐴)かく彼にけち(🏵)をつけたが(🛰)る者(🎡)が多(😨)かった。ある時(📉)など、(👀)一人の門人(rén )が、(🥉)孔子に聞えよがしに、(🙋)
陽貨は、魯の大夫季平(píng )子(⛄)に仕えていたが、(💙)季平子が(🐠)死ん(⛔)で季(jì )桓子きかんしの(🤐)代(dài )になると(🥚)、巧(🔹)みに彼を(🥔)自家薬籠中のもの(🤵)と(⏺)し(🖤)、遂に彼を拘(💗)(jū )禁し(🌇)て(🍳)、魯の(♿)国政(🏫)を専ら(🕚)にしてい(🕙)た。孔(💠)子(zǐ )は、その頃(qǐng )、すでに五(wǔ(🚦) )十の坂をこして(🚤)いたが、(🈲)上下(xià )こぞって正道を離れてい(💵)るのを嘆(tàn )いて、(🕙)仕(shì )官の望(🏾)みを絶ち、(🤽)ひた(😉)すら(🎺)に詩書(shū(🧗) )礼楽の研(🐧)(yán )鑚(zuān )と、青(💻)年子弟の教育とに専念(📺)して(🚜)いた。陽(💐)貨(🧣)としては(🗡)、(🌲)孔(🖋)子(🎍)が野(🥅)にあっ(⏪)て、厳(🏬)然とし(😆)て(🐗)道(dào )を説い(🧢)ている(🤺)のが(⚫)、何(🐶)よりも(🕎)恐ろしかっ(🦎)た。で、出来れば彼を(🔽)自(🍤)(zì )分の(🍗)味(wèi )方に引(🔣)(yǐn )き入れた(🏵)い、少(shǎ(👪)o )くとも一度(🍡)彼に会って、自(😏)(zì )分が賢者(😹)を(🍃)遇する道(🏏)を知っている人(😧)間であることを示して置きた(🏁)い、と思っ(🙂)ていた(⏸)。
「1詩でも(🆗)音(🕹)楽でも、究極は無(🚡)邪(🗡)(xié )の一(😽)語(yǔ )に(😔)帰する(🐇)。無邪にさえなれ(🐵)ば、下手へたは下(🈂)手なりで、(🏿)まことの詩が出来、まことの音楽が奏でられる(🙏)も(📖)のじゃ(💬)。この自(zì(👟) )明(míng )の理(🍟)が、君(jun1 )にはまだ体(😴)得(🛴)(dé )出来ていな(🚹)い。腕は達者(🔆)だが、惜し(🎬)いものじゃ。」
「案外(wài )馬鹿(🏟)(lù )げ(🐴)たことでないかも知れない。は(🤖)っき(💼)り(➖)云って見たらどうじゃ(🥛)な。」
門(🆕)(mén )人たちは、孔子(🌛)について歩くのが、(🍦)もうたまらないほど苦(🈷)しく(🛺)なって来た。
と答えた。
「御(🔝)教(jiāo )訓は、身にしみ(❗)て(🌈)こたえました。ありが(🌄)とう存じ(🎄)ます。これからは、技(🥡)(jì )術を磨く(😳)と共に、心を(✨)治め(🎙)ること(🔜)に(🤖)、一層(⏭)精(jīng )進いたす決心(⭕)(xī(⬅)n )で(⛰)ございます。」(📵)
門人(ré(🥣)n )たちは、牛(niú )には大(dà )して(💕)興味(🗼)がなかった。しかし、孔子にそう云われて、仕方(✏)なしにそ(👚)の方に眼をやった(🚢)。
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