「音(🚫)楽(lè )の世界は(👾)一如の世(📐)界じゃ。そこで(🥎)は、いささ(🆕)かの対(🐒)立(💎)意(🌶)識も許されない。先ず一(yī )人々々の楽手の心(xī(🎦)n )と手(shǒu )と楽器(qì(🐶) )と(📳)が一如になり、楽手と(🤩)楽(🏖)手とが(📃)一如に(⚫)な(🆒)り、更(gèng )に楽手と聴衆(zhōng )とが一如にな(🤰)って、翕如(rú )きゅう(🤽)じ(🏬)ょ(🔞)として一つの(🍔)機をねらう。これが未発(😗)の音楽じゃ。こ(🔎)の翕如(rú )たる一如(rú )の世(shì )界(🚡)が(🧚)、機(⬇)到(dào )ってお(🧗)のずから(🚆)振(zhè(🐲)n )動を始(🥣)め(🛩)ると、純(🦑)如(rú )として濁(zhuó )りのない音波が人々の耳朶を打つ。その(🐮)音(🍄)(yīn )はた(♍)だ一つである(🍐)。ただ一つで(💹)あるが(📖)、その中(zhōng )には金音もあ(📪)り(🎡)、石音もあ(🥂)り、そ(🙂)れ(🐄)ら(🐧)は厳に独自の音(⚫)色(sè )を保っ(🛬)て、決しておたが(📟)いに殺(🐾)(shā(👪) )しあうことがない。※(⏲)(「(💾)激」の「さんずい」に代えて「白」、(🤯)第3水準1-88-68)如(rú )きょうじょとして独(🔺)自を守(🐁)りつ(➰)つ(🍀)、し(📂)かもただ(🕖)一つ(👂)の流れ(👲)に合(hé )するの(♟)じゃ(🧓)。こうして、(🚻)時間の経(jīng )過(guò )につ(🏊)れ(🙉)て(🚎)、高(🕊)低、強弱、緩急、さま(💶)ざまの(🏺)変化を見せるのであるが、(🥋)その間(🥓)、厘(lí )毫りん(🥁)ご(🌱)うの隙(🌺)もなく、(👈)繹如えきじ(⏫)ょとして(😃)続い(🏀)て(👡)行く。そこに時間的な一如の世界(jiè )があり、永遠と一瞬(shùn )との一致(🍂)が(🦒)見出さ(🛌)れる。まことの音(yīn )楽と(💩)い(⬅)うものは(🚽)、(🚾)こう(🚙)したも(❕)のじゃ。聴く(🌲)とか(😆)聴かせる(🔬)とか(🚅)の世界ではない。まし(👵)て、自(zì(🚐) )分の(😇)腕(wàn )と他(tā )人の腕(wàn )を比(🌠)べたり、音(yī(📭)n )楽のわかる者とわか(😫)らぬ者とを差別(bié )し(🚵)たりするよう(💣)な世界(🍶)と(🥈)は、似ても似(🆎)つかぬ世(🧔)界なのじ(🍉)ゃ。」
2 子游、(💥)孝を問(🎈)う(🤠)。子(😉)曰く、今の孝(👸)(xiào )は、是れ能く(👐)養う(🎐)を謂(🎀)(wè(🚴)i )う(🙇)。犬(🤰)馬(♒)に(👛)至(zhì )るまで、皆(🎋)能(néng )く養(😢)うことあり。敬せ(🌨)ずんば(🔨)何を以て別たんやと。(爲(🔰)政(🍳)(zhèng )篇)
「(📤)考えて(📷)は見(🚌)(jiàn )たのか。」
「先生、なる(🏢)ほど私(sī )は今(🍨)日の失(😬)(shī )敗に(🤯)つ(🖋)い(🌧)て、どう(🐭)し(🈳)た機はずみか、一寸先生を怨(🧕)みたいような(🏟)気に(👯)もなりま(🉑)した。ま(🐦)こと(🚻)に恥(chǐ )かしい事だと思(🍣)っています。しかし、奏楽(lè )の時(💄)に、私(sī )に邪心があ(🆕)ったと(🛰)は、(😫)ど(🍜)うして(😥)も(🐏)思(🛺)えません(🛰)。私(🚻)は、今度こそ失敗がないようにと(🎏)、それこそ一生懸命でござい(🦓)ました。」
「随分(fèn )歩いたようじ(💱)ゃ(🥍)。そろそろ帰るとし(🌜)ようか。」
大ていの牛は毛が斑(🌉)ま(🎇)だらであった。そ(💱)して角が変(🌦)(biàn )にくねって(🚓)いたり(📑)、左(zuǒ )右の(🕞)調和がと(🌤)れ(⏫)ていなかったり(🔩)した。孔子(zǐ )はそれらに一(🔛)々注意深く視線を注いで(🔊)いたが、そのう(🎽)ち(🚴)に彼は、一頭の赤毛の(🕺)牛(🗑)に(🐻)眼をとめた。それはまだ若くて(🎮)、つやつや(😢)と毛が陽(yá(😔)ng )に(🏐)光っていた。角は(🌈)十分伸(👯)び(🍑)切(🍈)っては(🥩)いな(👃)かったが、左右(🐌)とも(🍧)、ふっくらと半(bà(👐)n )円を描いて(⛏)、いかに(🍱)も調った(✅)恰好をして(🔗)いた。
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025