母親は、源吉に、「無理(🎢)しね(🍻)えばえゝが。」(🔭)と(🔜)云(🍞)つた。「あ(🎁)んの調(diào )子だら(🛍)、(👅)あぶねえわ(🐖)。」
話がかう(🐷)し(🏐)てゐ(🔹)るうち(🏧)に纏つて行つた(✏)。源吉は誰からと(👹)なく(🎪)、(🗜)校(🥙)(xiào )長(zhǎng )先生(shēng )が裏に(🛐)※(「廴+(🍖)囘(💏)」、第(dì )4水(shuǐ )準(🌨)2-12-11)つて(🍛)ゐる、とい(🐥)ふ事をき(💹)いた。所が、同じ村のある百姓が、地(😽)主の(🙀)ため(⛩)に、立退(💯)きを(🚀)せまられてゐるとい(🍸)ふことが出來上つてから、急にさういふこ(🦎)と(🖊)が積極的(😛)(de )に(🎚)なつた。
(🏳)源(🤗)吉はあ(🚞)いまい(👐)な返(fǎn )事をし(🌝)た。
今迄(♑)か(😶)なり、皆(jiē(🔛) )んなの(👘)氣(qì )持が一(🥈)緒にかたまつて(🗞)グツ/(🍊)\と進(🐕)んできたとき、こ(🔆)の(⛳)年寄つた百姓の言葉(🅰)が(💄)、(🗜)皆を暗闇(✝)か(🈂)ら出(🔊)て來(🐒)た牛のや(🥐)うに、ハツと(📋)尻(😢)ごみさした。かう(🌜)いふこと(🐆)で(🚵)は、百(😵)姓は牛(niú(🏘) )だ(🤱)つた。
「覺えてろ(🏝)ツ!」(🆚)
(💍)顏を見知つてゐた踏切(🕋)番(⭐)が、柄(bǐ(🈚)ng )に卷(juàn )いた白(bái )旗をもつて、出(chū )て(🐬)きた。
(⛷)源吉は、一(🌦)寸、振返(fǎn )つ(😥)て、(🥦)母(🃏)親を見た、が、そのまゝ戸(hù )をしめ(🕒)て、出た。
またやかましくなつた。地(dì )主(zhǔ )のことを惡く云ふも(🕑)のや、それを(🐧)然し(🕛)何處かで擁護(hù )して(🍃)ゐるものや(🍯)、さういふのが、(🚏)お(💐)互にブツ/\云ひ合つた(👼)。中(🛴)には(👢)、ブツ(♈)キラ棒(bàng )に興奮して、(🦔)※(🏮)(「廴+囘」、第4水準(🐢)2-12-11)はらな(➕)い口で、吃りな(📚)が(➖)らしや(🌪)べる(🍢)ものも(🖖)あつた。が、さういふやうに色(🚡)(sè )々のことを云(yún )ひなが(🤯)ら、然し(👇)「どうする」と(🌨)いふ(💇)こ(🐓)とになると(🆑)百(✴)姓達(🌐)は、ちつとも分つてゐな(🐘)いやうに見(jiàn )えた。石山は(👷)壇(tán )上に立(lì(🅿) )つ(💚)たきり(🏡)で(🚚)、だまつ(⛺)て皆(🍇)のしや(🏈)べる(🌟)のを聞いてゐた。石山(🐭)(shā(🏝)n )は、(🙀)皆の一(♉)番後(hòu )の板(🆘)壁(🎎)に、先生が寄りかゝつてゐる(🛵)のを見た。それから少(shǎ(🌂)o )し離(💞)れた(❤)窓(chuāng )際に、源吉が腕(🎱)をくんで、がつしり立(🔨)つ(📖)てゐるのを知(🛴)つた。皆(jiē )の眞中頃に(🦏)ゐて(😑)、何か腕を振つ(🥔)てしき(❤)り(🧔)にしやべ(🦂)つてゐ(🖥)る片(piàn )岡といふ百姓は、(👘)此(cǐ )前(⛱)、(🔡)地主のお孃さんが(🖊)遊びに來たとき、(🎓)石(🎫)狩川(😨)(chuā(🅾)n )に落ちた、そ(🚑)の時それを助け(🕉)に飛込(rù(😂) )んで、自分で半分(👪)死ぬ目(🈸)に會つ(🔎)た男(🎇)だつた。が、(🐺)大(🥪)部分の百(bǎi )姓(🈵)(xìng )は、ポカ(✊)ーンと口をあいて、誰か(🧚)云ふのを、代る代(🏌)り、聞(wén )き惚(💻)れてゐた。
(🚴)やがて、(👈)馬(mǎ )車(chē(🤭) )が(🐒)一齊(🕜)(qí )に動き出した。鈴の音が、空氣でもそのま(🍍)ゝ凍える(📧)やう(👓)な寒(hán )い(🌷)空に、(🕢)朗(🍈)かに、しかしそれだけブ(📝)ル(🔊)ツとするほど(🕋)寒(hán )さうにひゞきわ(😳)たつた。それに百姓の馬をしかる聲(🌈)や、革(gé )でぴしり/\(🚨)打(📿)つ音(yīn )や、馬のいなゝきなど(🗣)が、何か物々しい、生(🛵)(shēng )々した、大(🔱)きな事が今起(🦍)らうとしてゐ(🚪)るやうに聞えてきた。
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