しかし、つ(🏩)ぎ(🐅)の瞬(🌳)間しゅん(📁)かんに(💕)、(🛠)かれ(🏫)の頭にひらめいた(🎳)のは(🏥)大河無(wú )門のことだっ(🚞)た(🎆)。かれは、する(☔)と、もう飯島の存(cún )在(🚨)を忘れて、(🆑)大河の姿(zī )を便所のあ(🎏)ちらこちら(💤)に(🤐)さがしていた。
「君(♏)は大河の思(♉)(sī )わくなんか(🈯)を(🌼)問(wèn )題(⛺)に(🚆)するまえに(🏸)、(♓)君(🗺)自(⏭)身のことを問(🤬)(wè(🧕)n )題にすべきだと(🌧)思(🚔)(sī )う(🔛)が(📒)、どうだね(🏬)。」
静坐(📳)は十(🏙)分(🏏)足らずで終わった。
「先生も(🍒)そうお感じでしたか。」
次郎は足(zú(➗) )音をたてない(📰)ように、みんなの間(👛)をあるきまわ(👠)り、い(👳)ちじるしく姿(zī )勢のわるい(🦇)のを見つ(🍗)けると、それをな(🕚)おし(🕠)てやった。
「おそれ(🏍)入(rù )ります。では(🅿)申しあげますが、実は国もとに(⏮)おりましたこ(💇)ろ、い(📁)つも師匠し(📹)し(🦑)ょう(⛏)に、鐘をつくな(🥩)ら、鐘を仏(fó(🛄) )と心得(dé )て、それにふさわしい心のつつし(🌙)みを忘れてはな(🌐)らぬ、と言(🍤)い聞(🙅)か(🍴)されておりまし(👚)たの(🌔)で、今朝もそれ(😿)を思(sī )い(🍼)出(chū )し、ひとつきごとに、礼拝(🕍)らいはい(✒)をしながらついたまででござ(🏝)います。」
かれらの大多数(🌧)は(🛠)、まだ(🕎)むろ(👋)ん、(👇)人間(🍘)生(👃)活にと(📇)っての自由(🏮)(yóu )の価値や(⏬)、(🍩)そのき(🕧)びしさについて、ほ(🏜)んとう(🍋)に目を覚(🍁)さまし(😌)て(😨)いたわけで(🎂)はなく(♟)、(📸)友(🧐)愛塾とい(🔩)うところは一風(🦉)変わっ(🎧)た指導(dǎ(🎉)o )をやるところだ(🐍)ぐらいにし(🔰)か考(🥖)えていなかっ(🧕)た。しか(🈁)し(🦎)、それに(👎)しても、(🔅)そう(😤)した(🈵)言(yá(🍋)n )葉(yè )が、しだ(🌅)いに(🐠)かれら(🤲)の(📟)間(🏼)にとりかわされる(📶)ようになっ(🖲)たということは、たしかに一(yī )つの(🏺)進歩で(🔇)あり、混乱(💸)(luàn )と無秩序(👈)(xù )む(🔜)ちつじょの(♓)中で、不十(🥎)分ながらも、何か自主的創造的な(😆)活(🐃)動が始ま(⚡)って(🚚)いる(🔘)証(zhèng )拠しょうこに(😭)はち(🐪)がいなかったの(👩)である。
その(🐝)うちに、小(🍇)便所(suǒ )の掃除(🎾)が終わっ(😳)たら(🌒)しく(🍗)、それにか(😭)かっていた四(💦)人(🏯)のう(🐆)ちの三人が(🏉)、とん(🌮)狂な笑(🎩)い(🐱)声をたてながら、大便(biàn )所の掃除をはじ(🛋)め、あと(🐰)の(🦓)一人が、たた(😭)きに(🔞)水(🍱)(shuǐ )を流(🐀)しは(🍗)じめた。で(🚮)、次(cì )郎は、二つ(💱)目の大便所の掃(sǎo )除をおわると、すぐそこ(🏘)を去っ(🦅)て講堂(táng )のほう(🦑)に行った。大河とは、ついに言葉をかわ(🗺)さないままだ(😑)ったので(💏)ある。
「いつもこんなに(💠)起きないんで(🚍)す(👺)か。」
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