「決し(👂)て(⏲)お世辞は申し(⛏)ま(👔)せん。」
「(🏷)そう仰しゃ(🐻)られま(🍸)すと、(📋)いかにも私に邪(xié )心が(🅰)あるようでご(🎐)ざいます(🍺)が…(💧)…(🐌)」(🐔)
「司空(kōng )様(🍰)がお(👤)呼びで(🌉)ご(🛁)ざいま(👤)す。」
「音(🚪)楽の世界は一如(🛷)の世界じ(⛳)ゃ。そ(😽)こ(💳)では、いささ(🕖)か(🀄)の対(🤠)立意識(🌬)も許(🗨)(xǔ )され(💉)ない(🔵)。先(xiān )ず一(😇)人(🦖)々々(🚖)の(✔)楽(lè )手の心(xīn )と手と楽器とが一(yī )如になり、楽(🔕)手と(🔭)楽手とが(🍈)一如(🤓)(rú )にな(🐕)り、(🏅)更(❌)に楽手と(🤚)聴衆と(📐)が(🚠)一如になって、翕(xī )如きゅうじ(😉)ょとして一つの機(💬)をねらう。これが未発(♈)の音楽じゃ。この翕(💨)如(📤)たる一(👨)(yī )如の世(🦑)界が、機(⛵)到っておのずか(😢)ら振動を始め(🌋)ると(📢)、純如として濁りの(🐚)ない音波(🥧)が人(⬆)(rén )々の耳朶を打つ。その音はただ一つで(🛹)ある。ただ一(🧖)(yī )つであるが、その中には(📳)金音(yīn )もあり、石音もあ(👛)り、それらは厳(yán )に独自(👰)の音色(sè )を保(✖)って、(⛑)決し(🍊)ておたがいに殺(shā )し(🤜)あうことがない。※(「激」(🎓)の「さんずい」に(⛅)代(dà(🏝)i )えて「白」、第3水(🍇)準1-88-68)如(🚌)(rú(💒) )きょう(🤤)じ(👏)ょとして独自を守(📿)りつつ、しかもただ一(yī(⛓) )つ(🥕)の流(liú )れに(😬)合するのじゃ。こう(👸)して、時間(📗)の経過につれ(🏟)て、高低(🔼)(dī(🕉) )、強(qiáng )弱(ruò )、緩急、さ(⚾)ま(🕗)ざ(🛌)まの変化を(🌛)見(jiàn )せるのであるが、(🚠)その間、厘毫りんごうの隙もなく、繹如えきじょとして続いて行(háng )く。そこ(🐢)に時間的(🤯)な一如(rú )の世(🚧)(shì )界が(🐯)あり、永(🚶)遠(💥)(yuǎn )と一瞬との一(🔶)致が見出さ(🕤)れる。まこ(🥣)との音楽(lè )という(🔒)ものは、こうしたものじゃ(🆒)。聴くとか聴(tī(🧜)ng )かせるとか(🔋)の世界(😹)(jiè )ではな(🍳)い。まし(🕞)て(⏸)、自分(🌘)の腕と他人(🐂)の腕(🆑)(wàn )を(🏆)比べ(➗)たり、音楽の(🚧)わかる者とわからぬ者とを差(📗)別したりするよう(🖤)な(🔊)世(📍)界(🛫)と(😱)は(🦀)、似(sì )ても(🌠)似(😒)(sì )つかぬ(⛎)世界なのじゃ。」
4 子(🐹)(zǐ(⚽) )罕(🎂)(hǎn )(まれ)に利を言えば、命と与(😂)にし、仁と与にす(🏌)。(子罕篇)
(🍬)彼は、使を遣わして、いく度(🧕)となく孔子に会(huì )見を申しこ(🍟)んだ(💏)。孔(kǒng )子(🌪)は(🦀)、(🐱)しかし、頑とし(🗻)て応じなかった(😞)。応じなければ(🐰)応じ(🐥)ないほど(🐤)、陽貸としては(🗒)、不安(👖)を(🎵)感(gǎn )じ(🦋)るのだった(🚼)。
門人たち(🖨)は、牛には大し(🚥)て興味がなかった。しか(🕢)し、孔子にそう云(🥂)われて、仕方(🛰)な(🕌)しにそ(🌍)の(🥞)方に眼(yǎn )をやった(🥨)。
「見(jiàn )事(📴)な牛じゃのう。」
彼のた(🕘)めに多分(fèn )用意(yì(❎) )されていたで(🥕)あろ(🧗)う(😇)午飯(😰)を(🍀)、彼(🎪)の帰(guī )ったあ(🤓)と(🚾)、陽(🕘)貨(🚅)がどんな顔(💡)(yá )をして、どう仕末したかは、孔子自身の(🧦)関す(🍢)るところではな(🏼)かっ(🈷)たのである(🕡)。
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