のど仏(⏸)をゴ(🦒)ク(✅)ッ、(🔶)ゴク(👩)ッ(🆒)と(❗)い(📄)わせて、(🤟)一息にラムネを飲んでしまうと、又女が先(xiā(🚬)n )を切ってきた。
――二人か出てるさ。
女(🐚)が(🕔)身体(tǐ )をひいた。
(👦)佐伯はそ(🍶)れだけを云うと、(🦄)トロッコ道を(😳)走って行った。走って(🥐)行(háng )きながら、ブリ(🖕)キを(🚋)積んだトロ(🍡)ッコを押(💎)して(🚑)い(🤑)る女(nǚ )工の尻に(👠)後から手(🥜)(shǒu )をやった。それ(🤚)がこっ(🚨)ちから見えた。女(🎗)がキャッ(🐩)! とは(💡)ね上っ(🔄)て(🔚)、佐伯の背を殴なぐりつけた。
――馬(mǎ )鹿にしてる!
(🌶)――来たよ。シャ(🕑)ンが(💢)いるよ。
合理化の一つの条(💰)件として、例えば労(🏄)働時間(jiān )の延長を断行しようとする場合、そ(⚪)れ(🔹)が職(🐙)(zhí )工たちの反(🧢)感を真(⛏)正面(💇)ま(👊)とも(📞)に買うこと(🚓)は分り切っている。然(rá(💉)n )し、軍(😂)需品を(👌)作(zuò )る(💯)S市の「製(🙈)麻(✈)会社(shè )」や、M市の(🤤)「(🈲)製(zhì )鋼所(suǒ )」など(🚺)では、(💈)それが(🏻)単なる「(🥞)営利事業」(🛄)でなくて、重(🐉)大な(💚)「国家的義務(🔣)(wù )」である(⛄)という(🌶)風に喧(xuān )伝して、安(🏏)々と延長出来(😳)た(🏊)例(lì )が(🕞)あった。――(🥥)「抜け(🧡)道(🔯)は何処(🥪)にでもある(📞)。」だから(💌)、そ(🔘)の工(gō(🍧)ng )場のそれ(😪)/(🔒)″\の(🕥)特殊性を巧(qiǎo )妙(mià(🍱)o )に(🦔)つかま(🥝)えれば、(🌻)案(àn )外う(🍀)まく(🎠)行く(🎴)わけだ(🕙)った。――「H(🍃)・S(👸)」も(🐥)そ(🤗)うだった。
油(yóu )断出来ようかみ国のために
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