(🍯)そんなことを半分(fè(🔲)n )ひとり(📀)ごとのようにしながら、白鞘しらさやをぬいて(🥙)見せ(🖌)ました。に(👁)おいと言っていいか、(🗃)ひびき(🦏)と言(😪)っ(🦁)ていいか、わたしには(🤐)その刀(💓)を形容(róng )する(🍗)ことも(🐩)で(✖)きま(🍖)せ(🍩)んが(🏔)、(🥤)見(❌)ているう(🍴)ち(✒)にこちらの心が澄んでくる(🅱)よ(🎞)うな作で、(👜)ことに力を(⛳)こめて鍛(🎩)えてあるその刀の重(chóng )さにはおどろか(🏊)され(📬)ました。来(🔼)助老人はその年になって(📻)も、物を学ぶ心の(😘)衰え(🥕)ない人とみえ(🥔)、刀(🧙)鍛(🕵)冶とは言いながら『(🍲)輿地(📯)(dì )志略(luè )よち(💒)し(♋)りゃく』(🙉)のよう(🛒)な地(🥥)(dì )理書(shū )をそばに(♌)置い(🕚)て、世界のこ(🎌)とを知(⚾)ろうとしているところもありました(🎡)。老(🔐)(lǎo )年にな(🈚)ってもこ(⚓)んな人(💂)もあるかと、(🎊)そうわたしは思いま(🎷)した(⭐)。
布施ふせさんはそれをよく覚えていて、あ(🌉)る日わ(🏼)たし(⭐)に歌っ(💸)てみ(🥥)せてくれました。どうして布(🍙)施さ(🐱)ん(😆)の口から(📲)そん(🍹)な古い歌の節が(🏭)出(chū(📬) )てきたか(🕍)と言いますに(😦)、君の家がらはこの地方(fāng )の(✨)郷(💘)士(shì )として代(👴)々(🐕)仙(xiān )台(🔀)侯(💟)に仕(🔫)えて(♟)きた(🍯)歴史が(♌)あるからで(🐊)し(😭)た。あの「さんさしぐれ」の歌は、甲(jiǎ )高い女の声よ(㊗)りも(👥)、むしろ低い(🏦)ところを歌える(📛)男(⬛)の声(shē(🤗)ng )に適(👘)(shì )し(🗳)ていて、(🚋)ゆっくり歌(🕧)うべきものだそう(🐘)です。あれをわた(☝)しに歌って(🚦)聞(💷)かせる(🧑)間、(🦔)し(🍍)ばらく布施さんは「時」と(🎩)いうものも(🦅)忘れて(💣)いるようでし(🏤)た。いか(🔠)にもゆった(🌼)りと迫(pò(🌁) )らない(🍓)でしかも(🏨)深く聞(🔥)(wé(📄)n )える古風な歌に耳を傾けていますと(🕐)、そ(🆙)の(🔦)抑揚(💓)のある節(🤗)の(✍)一つ(🚘)一つが実に長(zhǎ(👡)ng )くつづいて行(🍷)きま(🕊)し(🏥)た(🖌)。切れたかと思うと、まだ続いて(⏫)いるようなも(🌸)ので(💤)し(🏪)た。
姉夫婦(⛸)とそ(💴)の娘とは木曾福(fú )島き(🆙)そふくし(⏫)ま(🎼)から、おじたちはとなり村(cūn )の吾(wú )妻村(🐺)(cūn )あずま(😔)むらからというふうに、(❌)親戚し(🖌)んせきや古い知り人(🏤)は(🏢)郷(🐺)里(🕓)(lǐ(📫) )の神(🛤)坂村みさか(🗜)むらへと(🚠)集まって来て(⛲)いました(🍅)。村の人た(⛽)ちは母の葬式(shì )のしたくをして、(🚛)遺骨の着くのを(🦑)待(dài )っ(🏷)て(🏸)いてくれたので(🖤)す。わたしは暗くなってから村の入り口に着(zhe )きまし(😺)た。
玄関からた(🔰)ずねて(🕳)く(❔)る(🔪)客は表(biǎo )口の格子(zǐ(🍕) )こうしをあ(💔)け(🏧)てはいりまし(🐽)て(👆)、取(🤫)り次(🆖)ぎを頼むの(🐏)ですが、その応接がわたしの(📭)つとめ(✝)でした。うやうやし(🐾)く手をつ(😭)い(🏯)て(🔃)おじぎ(💤)をす(🚢)ること、客の名を奥へ(🌇)通すこと、案(àn )内(nè(🗻)i )すること(🐚)、茶を運(yù(🐎)n )ぶこ(🅰)と、(🎶)客(😪)(kè )のはきものを直して(👵)おくこと、それか(🎞)ら庭(tíng )先をは(🙃)き(🔏)き(🍌)よめることなぞ、長(zhǎng )い(🚃)月日(⤵)の(🥅)間に(🍀)はわたしも慣れまして、それを自分(fèn )のつと(😎)めと(🌬)思ったばかりでなく(🤗)、玄関(🔍)にすわることを(📚)いっ(🗂)そ楽しく思(sī )うようにもなりました。わた(🍋)しはよ(🈚)く(🤮)そのせまい小(xiǎ(👍)o )さなへやで(🎈)好き(🍤)な本(🎷)を(🤩)読(😤)みました。今に(👌)なって(😧)み(🔡)ま(🥂)すと、わた(💥)しの勉強(🏷)はほかのお(🛁)友だちとも違いまして、こんな玄関番(fān )が土台に(🎂)なったかと思います。というのは、いろいろな用事でおじ(🔜)さ(💡)んのと(🔗)ころへたず(🎨)ね(🤓)てくる男(⛺)や女の客を迎え(🏞)たり送ったりす(🐠)るう(🖍)ちに、(⛺)いくら(🥊)かずつでも、さまざまな世(🏚)の中(🦎)を見る目があいて行ったばかりでなく、わたしたちとはまった(📱)く教(jiāo )育の(🌿)受け方の違(🤟)った少年や青年(🥀)(nián )、東(💁)(dō(⚾)ng )京の下(xià )町あた(🐶)りに年季づとめす(📀)る町(📀)家の若(🦂)者(zhě(🌀) )、(📎)そ(📨)れか(〰)ら地(🚬)方(fāng )出の(🐳)奉(fèng )公(gō(✈)ng )人などが気(qì )風(fēng )のの(🍻)みこ(🌌)めるようになっ(🔂)たのも、こんな玄関番のおかげだ(🌨)から(😱)でし(🌌)た。
(🐳)木(mù )曾福島(dǎo )は御岳お(🏃)んたけへの(🎩)登(dēng )山口に(🗳)つ(🥥)づい(✡)た町です。昔は名高(gāo )いお関所の(🤭)あっ(🛑)たところです。そのお関所の跡に近く、町はずれの丘の地勢(🔞)(shì )について折れ(📏)曲がった石(shí(🤼) )段を登り、古(gǔ )風な門(😯)をはい(🔷)りますと、玄関のところに置いて(🥛)ある(👑)衝立ついたて(🐎)が目(✍)につきます。衝立(lì )つ(📶)いたては皆(jiē )さんもごぞんじの(⬅)ように(😥)、ふすま障子に似て台があり(🚝)ますが(🙄)、その(👶)家(jiā )のは薬の看板を造り直(🏓)したも(📈)ので、奇(qí(😻) )応丸きおうがん、高瀬謹製の文字が読(📇)まれます。そこが(🛴)姉の家(🗽)でした。姉(😡)夫(🏘)婦も元気な時で天井の高い、広(guǎng )い炉(lú )ばたで(🏻)わたしたちを(🏸)迎え(🎚)てくれました。
わたしもこ(📙)れまで(Ⓜ)い(✳)ろいろな人に会(🍧)い(🛐)まし(🎤)たが、この(🔶)古着屋さんほどいろ(㊙)い(💦)ろなこ(🐧)とを(🐈)やった人を見たこ(🎶)ともありません。絵(🌉)(guì )の(🆑)具屋の(🚰)手(shǒu )代(💠)、紅べに製(🐇)造業、紙す(🤟)きなどから(🦒)、朝鮮貿易と出(🛴)かけ、帰って来て大阪で紀(jì )州炭ず(🐮)みを売り、(🛶)東(🦊)京へ引っ越(🌿)して来(📶)(lá(👪)i )てま(⛸)ず(🛒)ガラス屋(🥫)に雇(gù(🤢) )われ、(💅)その次(💤)がく(🌭)つ屋となって(📪)こうもり屋(🏘)を兼(♉)ねたと(🆚)言います。
(🕋)わたしが仙台(tái )で(🏀)送った一年(👶)(nián )は、ちょうどこの学校生徒がに(✍)わ(👕)とりの鳴(míng )き声を聞(wén )きつけた(💤)時のよ(💳)うな(🔞)もの(🍒)でした(🎗)。朝(🎓)にな(📲)り(🤭)ますと、だ(🎹)んだん空が(🍅)明け(🍱)はなれて(🆔)行くよう(💸)に(🍤)、過(guò(👒) )ぎ去ったこ(🚀)とはわたしか(🚁)ら(🥚)離れて(🌘)行(🕉)き(🦄)ました。そこいらは明るく(🔊)なってきます。物は生(shēng )き返って(✌)き(🎿)ます。草木も新(🏩)しい色(sè )を帯びてきます。何(hé )を見(jià(🏷)n )ても(👾)目がさめる(🚕)ようでした。
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