バラエティ番組《中出し ゴム》2行目ライン
中出し ゴムあらすじ
あ(🚷)わ(🍠)ただしい中(zhōng )にも、半(bà(🆎)n )蔵は相(🎆)生町(dī(🥪)ng )の家の人とこんな言葉を(🍛)かわした(🐄)。
夜(🔛)(yè )、武田たけ(👑)だ本陣にあて(🕡)られた片桐(tóng )の問(👮)屋へは、飯(fàn )田方面(miàn )から、豊三(🌜)郎が兄の北原(👉)稲(📥)雄と一緒(🍓)に早駕籠かご(🈚)を急(🐚)がせて来た。その時(shí )、浪士(✳)側では横田(tián )東四(sì )郎と藤田ふじ(👩)た小(📹)(xiǎo )四郎(láng )と(🛬)が(🚞)応接(🍛)に出た(🍶)。飯田藩(🎧)と(🥨)して間道の通(💟)過を公然と許(xǔ )すことは(🀄)幕府に対(duì )し(🦊)憚は(⏱)ば(⬜)かると(💺)こ(🚿)ろ(💃)がある(🤭)からと言い(📽)添えながら(📆)、北原兄(💍)弟は町役人との交渉の結果を書(🍗)面にして携えて来た。その(⛏)書面には(⚽)左の三つの条(🎂)件が認したた(🚮)め(📆)て(🍊)あっ(🛵)た。
「今夜のお客さまの(🤸)中には、御老(lǎo )人もあるそうだ(😝)ね。」(🐦)
こんなこと(🍢)から浪士ら(🛵)の疑(🚨)いは(🕐)解(jiě )けた(🚘)。そこ(⬛)へ三人が持ち出して(🤓)、及ばずな(🐮)が(🧐)ら斡旋の労を執(➖)りたいというは、浪(😨)士らに間道(💳)の通過(guò )を勧め(🕹)、(🖇)飯田(⏲)(tiá(🈸)n )藩と(🔅)の(🎳)衝突(tū )を(😣)避けさ(📦)せたいとい(🐐)う(🏤)ことだった。正香や豊三郎は一応浪(🕙)士(shì )らの意向(👂)を探りにやって来たのだ。もとより(🚍)浪(làng )士側でも(🐁)戦いを好(hǎo )むもので(💈)はない。飯田(tián )藩(✳)を傷つけずに済み、また浪(✖)士(🐚)側(👠)も傷(shāng )つ(🆚)かず(🕜)に済(jǐ(🏝) )むような(👣)この提案に不賛成のあ(👢)ろ(🐴)うはずもない。異議(🏺)なし。それを聞(🎆)いた三人(💜)は座(zuò )光(guāng )寺(🆔)(sì )の方に(🔁)待っている北(🎇)原稲雄へもこの情(qí(😜)ng )報を伝(yún )え、(🔙)飯(fàn )田(💈)藩(fā(🏞)n )とも(🍇)よく交(⏱)渉を重(🥇)(chóng )ねて来ると(🗳)言って、大急(jí )ぎで帰(🖇)って行(✳)った。
混戦が続(📏)い(🍖)た。大炊頭、耕雲(yún )斎、稲(dào )右衛門、この三(🌳)人(🚵)はそれぞ(🏽)れ(🥠)の立場にあった(🌟)が、尊(🌞)攘の志(zhì )に(🍿)は(🥣)一致していた。水(🤥)(shuǐ )戸城(ché(🏼)ng )を根拠とす(🚿)る(🦎)三左衛(wèi )門(🏢)(mén )らを共(gòng )同(🎛)(tóng )の敵と(🥊)することに(😪)も一致した。湊(còu )み(🔮)なとの戦い(🚕)で(🍓)、大炊頭(tóu )が幕府方(⏩)(fāng )の(📂)田(🎡)沼(🤖)玄蕃頭(🎀)た(🎾)ぬまげん(😮)ばの(🐔)かみに降くだる(⛴)ころは、民兵や浮(🧔)浪(làng )兵の離散(sàn )するものも多(🎈)かった。天狗連の全軍も分裂し(🍼)て、味方(📹)の陣(🔽)営に火を放ち(🤔)、(🚸)田沼侯に(✅)降るのが(🍼)千(👈)百人の余に上(🎷)った。稲(💍)右衛門(🐦)の率いる筑波勢(shì(🤦) )の残党は湊(còu )の(🏳)戦(🐻)地か(📼)ら退(💍)(tuì )いて、ほど近き館(🤵)山(shān )た(🕔)て(🕥)や(🎥)ま(🧘)に拠よる耕(⬇)(gēng )雲斎の一隊に合流し、共に(🥛)西に走る(🤪)のほ(🎍)かはなかっ(🕰)た(💝)のである。湊(🍖)における諸(🍂)生(🔈)党(🌍)の勝利は攘夷を(🦀)きらっていた(🌂)幕(🦁)府方(fāng )の応(🥙)(yīng )援を得たためと、形勢を(🍯)観望していた土(tǔ )民の兵を(🗽)味(wè(🍳)i )方につ(💱)けたためであった。一方、天(tiān )狗党(🐠)では、幹(gàn )部(🚔)として相応名の聞こえた田中源蔵げんぞうが軍用(yòng )金(🦍)調(🚤)達(dá )を(🔱)名とし(👳)て付(fù )近を掠奪(duó )りゃくだ(➡)つし、(⬜)民(mín )心(xīn )を失ったことに(🏙)もよ(🌴)ると言わるるが、(🤩)軍資の供給をさえ惜しまなかったという長州方の京都に(😣)お(🔜)ける(⏺)敗北が水戸の(👏)尊攘(😴)派にと(🌠)っての深い打撃(🎀)であったこ(😤)とは(📓)争われ(🎨)な(🛡)い。
第十(🎰)章
両(💦)(liǎ(🧞)ng )国を(🛳)さして帰って行く平助を(📢)送りなが(🐗)ら、半蔵は一緒に相(xiàng )生町(😵)あいおいちょうの家(🚟)を(🗣)出(chū(🕢) )た。不自(📊)由な旅(🅰)の身で、半(bà(🌊)n )蔵には郷里(lǐ )の(😦)方か(❕)ら(🌶)届く(🏀)手紙(zhǐ )のことが気にか(🌻)か(👗)っていた。十一屋まで平助(zhù )と一緒に歩(🍋)いて、その(👜)ことを隠(yǐn )居によく(🎯)頼(lài )みた(🌟)いつもり(🥛)で出た。
中津川にて
木曾地(📇)方における(🛋)街道(🐬)(dào )付(🍇)近の助郷が組織を完(🆕)備したい(🌨)との願い(🖱)は(🕵)、ついにきき(🥈)入れら(🔊)れな(🍫)かった。三人の(💫)庄屋は定助郷設置(🅰)のかわりに、そ(🤐)のお(😄)手(shǒu )当てを(🆕)許され(🤬)ただけにも(🤗)満(🚦)足(🧜)(zú(🚶) )しなければ(🦍)ならなかった(⏲)。その時(shí(🍅) )、(🚹)庄(🔵)屋(wū )方(🌿)から差(🤸)し(🏚)出(chū )してあった人馬立辻帳じんばたてつ(🐁)じ(🤮)ちょ(🍜)う、(🛢)宿(xiǔ )勘定仕訳帳(🏀)等(📄)(děng )の(🗄)返却(🥝)を受け(🦕)て、そんなことで(🌲)屋(wū )敷(🏥)か(🔧)ら引き(🌪)取(qǔ )った。
しか(🚩)し(🤬)、そ(🧞)れも理(🐷)(lǐ )のないこ(😛)と(🖲)で(💷)はない。なぜ(👻)かな(🛸)ら、その葵紋の(🈷)箱も、傘も、長持(chí )も、長(✔)(zhǎ(📪)ng )棒(♓)の駕籠も、すべて水(🎈)(shuǐ )戸(hù )烈公を記念するためのもので(🤣)あったから(🚁)で。たとい御隠(🙅)居(🎆)は(🏧)そこにいないま(🐃)でも、一行が(🗞)「従二位(wèi )大(🎯)納言」(🏵)の大旗(⛄)を(⏭)奉じながら動(💘)いて行くところは(👰)、生きてる人を護まも(🏗)る(🎥)とほとん(🤓)ど変わりがなか(🛤)っ(🅰)たか(✳)らで。あの江(jiāng )戸駒込(rù )こまごめ(📒)の別(🏍)邸で永(yǒ(😏)ng )蟄(zhé(🚊) )居(🌩)えいちっきょを免(🧞)ぜられたことも知らずじまいに(📧)この世を去(🐎)(qù )っ(😠)た御隠居(jū )が生(shē(🔣)ng )前に京都からの(🔴)勅(😲)使を(📤)迎えることもできなかったかわりに(🍫)、今(🤚)「(🍡)奉勅」と大(dà )書し(😾)た(⛴)旗を押し(🗝)立(lì )てながら動いて行くのは、その人の愛す(🚘)る子か孫(🐜)かのよう(✝)な水(shuǐ )戸人もし(😛)くは準水戸人で(⏪)あるか(🏹)ら(🍷)で。幕府のい(🖕)う賊徒(💹)で(😶)あ(🥚)り(👏)、(😶)反対党のい(🕹)う不忠の臣である彼(bǐ )らは(♓)、(🔼)そこ(⛳)にい(🏎)な(🥩)い御隠居(jū )にでもすがり(🔡)、(💚)その人(rén )の志(🤳)(zhì )を彼らの志として、一歩(bù )でも遠(⛲)く常陸ひ(🏪)たちのふ(📶)るさとから(🏆)離(🔌)れようとしていたからで。
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