源吉は(🔼)あいまい(👺)な返(⏭)事(🏟)をした(🖇)。
源吉は村に歸(📪)つてから二日寢(qǐn )た。
まづ、そして、根本(běn )的なこ(🤛)と(🌿)が決められ(🐢)た(🌱)。それからそれをどういふ風(🌾)にしてやるか、といふことが問(wèn )題になつた。それは、二(è(❓)r )、三日(🙂)(rì )に、地主の差配が(🔡)例(lì )年の通り※(🎮)(「廴+囘」、第4水(💦)準2-12-11)つてくるこ(⬛)とになつて(🤴)ゐるので、それに(👲)、(🏂)事情を説明し(👝)、(🤞)すぐ(👖)地主(zhǔ )に交(🔫)渉(dié )を始めることになつた。こ(🔏)の時、(😒)その色々な交渉の(🚸)間小(🈺)作(🎷)の米をどう(🔍)するのか、(❌)と(🧑)云(👨)ひ出(👛)すのがあつ(🎞)た。そ(✌)れが又相當(dāng )大きなこ(🤗)とな(☕)ので、中々意(🥜)見(🏒)が一致(zhì )しなかつ(🌫)た(🤱)。又百姓には(🖤)、(🚢)それ(🚄)を(🔈)最(zuì )後迄の見通しをつ(🛩)けた上で、確實な―(🗯)―(💿)手(shǒu )落ちのない成算(🤳)でや(😟)つて(🚊)行け(😰)るこ(🎏)とが(🌉)出來(lái )なかつた。この所、先生の意見をき(🦈)いた。校長先生(shēng )は(🔃)、まづ、(🎣)町に(🛤)ゐる商賣人(ré(💅)n )に自分達所(suǒ )有の畑(🍪)(tián )物(🗻)を全部(🤧)賣(mà(🌮)i )つてしまひ、その(🌚)背水の(🤗)陣で、地主(🌿)(zhǔ )に(🌕)當(dāng )るこ(🐠)とに(🏨)したら(🤔)いゝ、と(💈)いふこ(🕡)とを云(yún )つた。それ(📕)に(🐞)は二つの條件(♐)をつ(🖇)け(🖇)た。第一(🦁)は最(⚓)初(👲)の地主への交渉が不(🏛)(bú )調に終つたら、第二は地主(zhǔ )がその(🔛)結果、作物(🕔)を無理に(💠)押へ(🦒)るといふ(🐇)やうな樣(yà(🥘)ng )子が分つたら、(🧐)といふの(⬅)がそれだつ(👞)た。一(yī )軒々々(🈚)持つてゐたのではすぐ押へ(🤲)ら(🌁)れるし(🎐)、又そのた(🤝)めに(🥑)、結(jié(🐡) )束(🔸)が破れるおそ(☝)れも(🚴)あつ(🕠)た(🚥)。先生はかうい(🕛)ふ點(🈲)を防ぐ(🏌)ためにもこの(🔞)方(😭)法は重大であ(🏼)ると云つた。かういふ事(shì(💴) )は百姓(xìng )に(📒)はか(👔)なり思(💻)(sī )ひきつたこ(😃)とだつ(💻)たけ(🚫)れ(🥖)ども(🔜)、そ(📈)れが當り(🥚)前のことの(🔭)や(🕑)うに思(🎗)は(👺)れる(🐅)程皆せツ(🌜)ぱつまつて(🀄)ゐた。
由は、そ(😏)れ(📕)から(😋)四(sì )圍をキ(🚜)ヨロ(🕓)/\見ながら、身(😙)體を何囘も(🧥)ゆすつた。由の身體(tǐ )には虱(🖼)が湧(⏸)いて(🈚)ゐた。
ガヤ/\が靜ま(🚉)つ(🥞)てき(🔯)た。しば(🔝)らく石山(♋)(shān )はつツ立つて(🎸)ゐた。
「なんもよくなるわけでなし(🏍)さ。」
やがて、馬車が一齊に(🚀)動き出した。鈴の(🐆)音が、空氣でもそのまゝ凍(dòng )えるやうな寒(🎁)い空(kōng )に、朗(🚟)(lǎng )かに、し(🔲)かしそれだけブル(🔹)ツとす(🚸)るほど(🦎)寒さうにひ(🗝)ゞきわ(💪)たつた(🍔)。それに百(bǎi )姓の馬を(🕥)しか(🛌)る(🎖)聲や、革(gé )でぴし(🎗)り(🍜)/\打つ音や、馬のいなゝきな(🤑)どが、何(👽)か物(📲)々しい、(🍺)生(shēng )々した、大きな事が今(jīn )起らうとしてゐるやうに聞えてきた。
源(😣)吉(jí )が入つて(🧚)くると、母(👇)親(qīn )は、
爐(🐳)にくべてある木が時々パチ(🍞)/(📇)\とはねた。そ(➡)の音で、母(mǔ )親が時(shí(⬅) )々、少し自分にかへつた。源吉はもの(🤢)も云はずに、芋を喰(📀)つてゐた(😎)。何(hé )か考へ事(shì )でも(💬)してゐ(🔈)るやうに、口を機械的にしか動(😪)か(🆓)してゐなかつた(🌃)。
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