一 浅間(jiān )のふもと(🎆)
二 (⚫)サ(👯)クソ(❎)ニーの(🔟)梅(méi )
仙(👯)台(🎳)せんだ(😺)いには、わたしは一年しかいませんでした(🏘)。その一年(nián )はわたし(✊)に(🚆)とって、一(yī(🦔) )生のうちの最も楽しい時の一(👨)つ(🕖)で(🔊)した。わ(🌔)たしの(🏵)迎(🔉)え(🚤)た朝(cháo )のような時でし(🍺)た。し(🤤)かし(🏏)、これはただの朝でもあり(🤳)ません。そのことを皆さんに(🌒)お話ししまし(🚴)ょう(🛤)。
竹の子がわらびに(🥕)言う(👎)に(🗓)は、(🤢)どうし(🍰)てお前さんた(📢)ちはそんなに(🍅)皆(🦏)(jiē(⛹) )、(👵)首をかし(😸)げながら出てく(❗)るのか。わた(🍧)しを(🌼)ごらん(🏃)、このとお(🔀)り(🈹)わた(🍉)しはひと息に(🌶)延びて(🔕)行きます。な(🧝)るべ(👧)くま(✈)っすぐに(🎪)、それがわ(👖)た(🍫)し(🐘)たち(📝)の親竹から教えられたことです。
仙台(🍮)というところは城下(xià )町(🏛)として発達したとこ(🔇)ろです。ここには名高(❣)い城(chéng )跡(🤺)がありま(🐍)すし、古(🛬)い士(🎯)族(zú(🥩) )屋(wū )敷(fū )の町がありますし、むかしは市が立ったろ(😋)うかと思(🛫)われるような辻つじ(🛠)があ(👫)り(🏵)ます。ここは東北(bě(🕤)i )のほうの教育の(👓)中心地で(😅)す。ここ(✊)に(🐐)はいろ(👻)い(🧒)ろな教育機(🏉)関(wān )という(🏸)も(🖌)のがあ(🐟)って、若(👯)い(🐀)男女の学生たちが集(jí )ま(🗜)って(💌)きていました(🥂)。ここは(🌋)東(🐒)北の都(🐜)会といわ(🐁)れるくらいのところ(➰)で(🏚)、朝晩の(🥟)空気(🥟)からして東京(jīng )あたりと(🚝)は(📪)だ(🔏)いぶ違います。ここには静(🎭)かな(🕥)光(😨)線がさしていまして、(🔜)学(xué )問(🌦)でもしよ(🧘)うと(✌)いうものには町全体が北(bě(🤬)i )向きの勉強部屋の窓(chuāng )のようなところです(🌄)。ここは阿武隈(💿)川(chuā(⛑)n )あ(✅)ぶくまがわへもそう遠くなく、(💐)一(😈)里ばか(🕟)り行けば太平(pí(🐺)ng )洋の岸(🕙)(à(💆)n )へも出ら(🐗)れて(🍣)、歩き回(huí(🍢) )る場所に事(shì )を欠きません(🈺)。まあ、(🏏)仙台(🛴)へ着いたその晩から、思(⛎)わずわたしはホッ(🚨)としましたよ(🐻)。それま(✔)で歩き(🐲)づめに(🔺)歩い(✈)てほんとうの(🐰)休(xiū )息ということも知(zhī )ら(👫)な(🤼)かったようなわたしは、ようやく(🐸)のことで胸一ぱ(🍷)い(🎰)によい空(kō(👗)ng )気(qì(🎚) )を吸う(🚢)こ(💆)とのでき(🥃)る宮(gōng )城野みやぎののふところ(🎎)へ(🚍)飛びこんだ(👔)よ(🦃)うなものでした(🛌)。
六 帰郷の日
(👸)そのうちに、太(tà(🎞)i )陽(🤲)が遠(yuǎn )く東(🍈)の空に登って(🥕)き(🛑)ました。それは(🍃)地(🆔)(dì(♉) )平線(xiàn )を離(🔲)れて(🗂)飛びあがるような勢(🍴)いのものでした。毎晩(wǎ(🧖)n )沈んで(💳)行く(🕌)日輪とも思えな(🙌)いほどの生き(🕙)生(⏱)きとした美し(🐁)い(📔)ものでした。生(shēng )徒は(👁)び(🎖)っくりし(🐻)て、生まれて初めてそん(🌓)な(🙏)太(🕳)(tài )陽が自分の目に(👱)映っ(🗽)てき(🏷)たことを(🦕)知(🎿)っ(🐐)たのです。にわ(🤦)とりはにわとり(🛣)で、もう一つおまけにとい(🏺)うふう(🐥)に、(🅰)新(🔍)しい(😡)朝の誕生を告(gào )げていたの(🌝)で(👰)す。
ど(🏙)れ、姉(zǐ(🧗) )の家の(🤰)ことはこのくらいに(🎱)とどめて(💐)、もっとほかのお話(huà(🐘) )に移(yí(🗜) )り(🔖)ましょう。姉も元気な時(🌳)で(🏖)し(✴)た(🍶)から何(🖊)よ(💖)りわ(🥪)たしにはうれし(🌉)かっ(💐)たのです(🌹)。そ(👀)ういえば、わた(🔶)したちが広(♒)い炉ば(🏂)たで(💪)食(shí )事(🎿)するごとに、姉の家に使わ(🗽)れている下(📤)(xià )女ははえを追い通(🍑)しでし(📅)た。それ(🕔)ほど木曾は(🤕)はえの多いところで(🚪)す。深い山(💴)(shān )の中で、しかも馬の産地であるくら(😷)いですから、はえば(♏)かりでなく、ぶよもいます。高瀬の(🦔)兄は(🍧)じめ、家の(🚲)人たちに礼(🚪)を述(shù(👷) )べて、(🆙)わた(🍇)しが(㊙)この町を辞した朝は(🚊)秋風の身にしみ(🙀)る(🥣)よ(🦅)うなころでしたが、(😓)道(dào )ば(🈵)たに(♌)隠れているは(😅)え(👳)が来て旅の着物にまで取りつきまし(🐊)た。
わ(🌔)た(💑)し(☕)の(👕)郷里では、ていねい(😷)に人(⛎)の(😄)こと(😯)を呼ぶに(📹)は「お前さま」、(🎛)自分のこと(🛎)はだれに向かって(🚒)も「(🌛)おれ」です。そこで、か(✔)しどりはこと(➖)ばをつ(⛏)づけて、次のよう(🐊)に語(yǔ(🔶) )りました(👌)。「ご(🐬)らんのとおり、先(🖐)年の大火で村も焼けまし(🏡)た。お(🏝)前(🗣)さまの生ま(✔)れた(🎛)古い屋敷(🐢)のあと(🐐)も、今は桑畑(tiá(👌)n )です。あの桑畑からは、たった三(sā(🏿)n )つだけ焼け残った物(🎮)が出てき(🐳)ました。一つは(📊)古い鏡(📖)、(💤)一(🍠)つはお前(qián )さま(♓)が(🚠)おとうさまの石の印、もう一(yī )つは(㊙)お(🤽)とうさまの部屋の前(qián )にあっ(😖)たぼたんの根(💌)から(😻)吹き(💔)出し(🍬)た芽。ほんとに――あの古い鏡(jìng )も大やけどサ。そんなわけで、さっそく普請(qǐng )の(✝)できた家もあり、(🌱)か(🐴)りの住まいに(🙈)がま(🎁)んして(🦖)いるもの(🧘)もありますよ。なんにしてもあ(👒)の大火の(🔷)あ(🎡)とですからね。あれから(🎬)村(cū(👝)n )も変りました。まあ、今(🐘)(jīn )だにむか(🐒)しを恋しがって(👚)、ふ(🐘)るさとのふとこ(🕶)ろにすがりついている手(🐖)あ(❣)いもない(💘)では(🦔)ありませんが、(🐠)しか(🕘)しも(🚤)う(🥕)そんな時ではなくなりました(🏜)。お乳(rǔ )の(🍙)出(🛂)もしな(👍)いちぶさをしゃぶっているようなことはだめで、早く気(🏔)のつい(🍺)た村の者は皆この焼(💘)(shāo )け(🏚)跡(🐎)から(🤜)たち(⬛)上がろう(🕑)としています(🎪)。そうです。この災難のどん底(📮)(dǐ )からです。神坂村みさかむらも(🐚)今は建(💏)て直るさい(🔬)ちゅ(😻)うで(🕢)す(🤡)よ。」
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