一(🕹)七(二(èr )二二(🧜))
三〇(一(🔚)七七)(🐟)
「(🌤)知(zhī )っておられま(⏳)す(👢)。」
「(🚴)恭敬(jìng )な(🗂)のはよいが(🌦)、それが礼(lǐ )にかな(🏺)わないと窮(qióng )屈になる。慎(🏠)(shèn )重なのはよいが、それが礼(lǐ )に(👌)かなわないと臆病になる。勇敢なのはよいが、それ(🛥)が礼(🉐)にかなわない(🌬)と、不(📚)逞にな(🆕)る(😦)。剛(gāng )直なのは(⬛)よいが、それが礼(lǐ )にか(🆔)なわな(😴)い(🥡)と苛(kē )酷(kù(✒) )になる。」
達巷(xiàng )たつ(🐑)こうとい(❤)う村(cūn )のある人(🎼)がいった(🌓)。――
「(🎹)寒(😔)さに(🐄)向(xiàng )うと、松柏の常(🏩)(chá(🚱)ng )盤木(mù )であること(🐬)がよくわかる。ふだんはど(😬)の木も(🐖)一様に青い色をし(💿)ている(🥘)が(😤)。」(🎩)
三三(一八○(😏))
○ (🥥)綱=(🕦)=これ(💞)を「網」の誤りと見て「一網打尽」の(🌂)意味に解する説(shuì )もある。しかし、当時の(🗃)魚(yú )獲法(fǎ(🍟) )に、大綱(🐥)に(☝)たく(🚀)さんの小(📻)綱をつけ(🐻)、その(🏢)先に釣針をつけ(🍚)て、そ(💄)れを水(🐰)(shuǐ )に流(🍌)す方法(🤗)が(⚽)あ(🦓)り(💗)、それを綱と(🛡)いつた(😿)と(📌)いうのが正しいようである。しかし(🌳)、いずれにして(🛳)も、(🕷)本(běn )章の結局の意味に変りはない。
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