「然し、お前(qián )達(dá )の(⛎)よ(📄)うに、血統など問題にしな(⛄)い人(rén )が(🕢)あると(🍕)知(zhī )ったら、彼(bǐ )も喜ぶにちがいない。わし(🍿)も嬉(😌)しい。……(🔘)7(😗)い(😪)や(🔆)君(🍪)子(🎚)というものは、人の美点(🐩)(diǎn )を助(zhù(📇) )長し(💋)て、決(🌕)して人(rén )の欠(qiàn )点(🔟)に乗ずるような事は(🍖)しな(💎)いものじゃ。然し世(🔝)の中には、兎角そのあべこべを(🦑)行こうとする小(xiǎo )人(ré(👼)n )が(🕘)多(duō )くてのう。」
(🕉)孔子(🍃)(zǐ )は、一(😭)ころ定公(gō(✔)ng )の信(🔫)任をう(👠)けて(👵)、中(🖋)都の宰(zǎi )となり、司空(kō(🤩)ng )となり、つ(❇)い(🕦)に大司冦と(🛣)なっ(👖)て、宰相の職務をも摂行するようにな(🔶)ったが、この間(〽)、彼(🕞)はたえず三桓の労(láo )力(lì(🔁) )を殺(💅)ぐことに(🛌)努め(👍)た。そし(😼)て、(🚴)どうなり(🏟)、(🧠)叔(shū )しゅく・孟(mèng )も(🐷)うの二(😍)氏を閉(bì )息せし(⚽)めることに成功(🏊)したが、(🔴)お(🔯)しまいに、(👞)季氏を押さ(✈)える段になって、(🖖)計画が水泡に帰し、一方、定公は(🕡)斉の国(⬅)の誘惑に乗って、(🐪)季氏とともに美(měi )女にたわ(🎵)むれ、(📞)宴楽にふけり、い(🆚)つとはなしに(🔖)彼を疎んずるようにな(👾)ったので、(🌃)彼も、(🍨)つ(🍼)いに望みを(🖍)魯の政(🕣)治(zhì(🐳) )に絶ち、職を(💕)しりぞいて(🍐)漂浪の(🚬)旅に出る(👋)こ(🆗)とになった(🔃)のであ(💨)る。
「平(pí(📁)ng )素(sù )敬慎の心(xīn )を以て万(🏽)(wàn )事(🈺)を裁量(🥣)し(📖)つつ、しかも事を行うに(⛲)は大(😙)まかでありたいと思(🌉)(sī )い(🏳)ます。それが治民の要道(dào )ではあります(🏂)まいか(👎)。平(🐂)素も大まかであ(🎌)り(🐍)、(📼)事を(🥟)行うにも大まかである(🔑)と、(🌔)と(😮)かく放(🚱)慢に(👠)流れがちだと思いますが……」(🈺)
(🥏)孔子(😢)は、ぬかりなく考え(🔡)た。そして遂(🍀)に一(🎍)策を(👱)思い(🕙)ついた(🌲)。それは、相(xiàng )手の(📈)用いた策そのままを(🍊)応(🔫)用することで(🐍)あった。つま(🍴)り、(🧚)陽貨(🕕)の留(🗽)守(🍗)を見計(💸)って(🆑)、(🎖)謝辞を述(🍨)べに行こうとい(🏙)うのである。
次は子(zǐ(🎸) )游(🐾)に対(🌁)する答えである。
「(🎦)きっとご(🤡)教(jiāo )訓を守り通(tōng )します。」(🧢)
「音(yī(🌱)n )楽の世界は一(😧)如(🔫)の世界じゃ。そこ(🥗)で(🏯)は、いささか(🍂)の対(duì )立意(yì(⚓) )識(shí )も許されない。先(xiā(🖤)n )ず一人々々の楽手(🔜)の心と手と楽(🥃)(lè )器とが(🏰)一如(🐍)にな(📁)り、楽手と楽手とが(🕖)一(yī )如にな(⏹)り、更(gèng )に楽(🍔)手(📎)と聴衆と(💮)が一(👣)如(📝)に(🐢)なって(🦐)、翕(xī )如きゅう(🐑)じょ(🛒)として一(🌄)つ(👚)の機(jī )をねらう。これが未(📊)発(fā )の音(🍞)楽じ(🎩)ゃ。こ(🈸)の翕如たる一(yī(🐣) )如(rú )の世界(🤸)が(🎈)、機到っておの(🚉)ず(🎆)から振動を始(shǐ )め(🤪)ると(🕡)、純如として濁りのな(🈯)い(🔫)音(yīn )波(🗒)(bō )が(🕘)人々の耳(🚢)朶を打(⭐)つ。その音(👝)はただ一つで(💢)ある。た(👄)だ一つであるが、(🤹)その中(zhōng )には(😝)金音も(🎏)あり、石音もあ(😬)り、(🆖)それらは厳に独自(zì )の音色を保っ(🌉)て、決しておたがいに殺しあうことがない(🤔)。※(「激(jī )」の「さ(🧝)んずい」に(❓)代えて「(🥢)白」、(📘)第(🔱)3水(🎢)準(zhǔn )1-88-68)如(😂)きょうじょとして独自(zì )を守りつつ、しか(🅾)もただ一(⛔)(yī )つの(🚦)流れに合(hé )する(🌋)のじゃ。こうして、時間の経過につれて、高(🔫)低、強(🌆)弱、緩急、さまざまの変(🧑)化を見せるの(🍠)で(💧)ある(🗯)が、その間、厘(⬅)毫りん(🚌)ご(💭)うの隙(xì )もなく、繹(🛩)如え(🍓)き(🐴)じ(⛸)ょと(🏐)して(🗡)続いて行く。そこに(🤦)時間的な(🖥)一如(rú )の世界があり、永(yǒng )遠(yuǎn )と一瞬(🎣)との一致が(🐲)見出される。まこ(🌂)との音楽(😣)とい(💜)うものは、こうした(👲)も(🍯)の(😢)じゃ。聴くとか(🐃)聴(🦃)かせるとかの世界ではない。ま(🍦)して、自分の腕(👹)と他人の腕を比(bǐ )べたり、音楽のわ(👰)かる者とわ(🐮)からぬ(📑)者と(🔑)を差(chà )別(🎚)し(🤠)たりするよ(👡)うな世界(jiè(📶) )とは、似ても(🚂)似つかぬ世界(jiè )なのじゃ。」
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