七(二(èr )一(👢)二)
一(一(yī )八五(wǔ ))
○ 老子(🐦)に「(🕉)善行轍(⏰)迹無し」とあるが、至(zhì )徳の境地(⭐)につ(👇)い(💥)ては、老(lǎo )子も(🐞)孔子も(🕖)同一で(🕯)ある(🏛)の(🦎)が(📚)面白い。
「典籍(jí )の(😝)研(yán )究は、(🐃)私も人なみに出(chū(🆙) )来ると(👊)思う。しかし、君子の行を実践するこ(🎒)とは、まだなかなかだ。」
○(👮) こういう言葉(yè )の深刻さ(⚪)が(😿)わから(🎚)ないと、論語の妙味はわか(😺)ら(🙄)ない。
六((📉)一(🦋)九〇)
二(🏒)〇(二(è(😠)r )〇四)
「やぶれた(🕓)綿入を着て(🏨)、上等(🏔)(dě(⭐)ng )の毛皮(pí )を(🔟)着てい(🕓)る者と並んで(🛀)いて(🚲)も、平気でいられるのは由(🕤)ゆう(㊗)だろう(🦏)か(🛤)。詩経に、(👀)
「聖とか(🕣)仁(🐤)と(✝)かいうほどの徳は、私(❓)(sī )には及(🥡)び(📕)もつ(🥗)かないこと(👴)だ(👝)。ただ(🧕)私は、その境地(dì )を目ざして厭くこと(🎳)なく努(🤮)力(🈷)してい(🧘)る。ま(🔊)た私の体験をとおして倦む(⛏)こと(🌑)な(🎱)く(✈)教(🌂)えている。それだけが私の(🕠)身(🍍)(shēn )上(🏧)(shàng )だ。」
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