「もしそうだとすれ(➿)ば、それが(🧝)君の邪心と(👢)い(➿)うものじゃ。君(🍝)の心(xī(💎)n )の(🖕)中(💲)で(👁)は(🐃)、この孔丘(🕕)(qiū(🎾) )とい(🔸)う人間(jiān )が、いつも対(duì )立的な(🚲)ものになって(🎉)いる(🈁)。君(🚁)は、はっきり(🦆)意識していな(🙅)いかも知れな(🎐)いが(🐃)、君の(🏫)奏楽(lè )にと(🦄)って、わしの存在(zà(📡)i )は一つの大きな障(zhà(🏁)ng )碍なの(🎋)じゃ(✨)。君の心(🥔)(xīn )はそ(🏧)のために分裂する。従って、君は完全(quán )に君(🆗)の音楽に(🆑)浸(👨)り(🚀)きることが出来ない。そ(🤥)こに君(🚘)の失敗の原因があ(🖊)る。そうは思わない(🐜)かの?」
「全く惜(🤶)しいではございま(🐋)せんか、(👶)こう(👪)して田圃に仂かせて置(zhì )く(😪)の(🍙)は(♋)。」
孔子は、少(🕚)し調(diào )子(zǐ(🤟) )を柔らげ(🧟)て(😕)云った。
5 (🎶)子曰(yuē )く、君子(zǐ )の天下(😳)に於(yú(🅿) )けるや、適(🚘)無(🔐)きなり(✂)。漠(💄)無きな(📽)り。義に之れ与(🥌)(yǔ )に比((🏫)した(🏛)が)(⛄)う(📆)と。(里仁(rén )篇)
(🌃)とうとう一人(💇)がいった。
(あの眼(👯)にぶッつかる(🍨)と、(🍀)俺は(🏴)喉(🛹)(hó(🚆)u )も手も急に(📿)硬ばって来るよう(🏘)な気がするん(📐)だ。今(🎟)日(rì )もたしかにそうだ(🎧)っ(🐭)た。俺(ǎn )の手が狂い出したのは、奏(zòu )楽の(🚝)最(🏖)中(zhōng )に孔子の眼にぶッつか(💾)って(📩)からのことだ。)
陳(🀄)(chén )亢は字(zì )あざな(😶)を子禽と(🏢)い(🚮)った。
(🚒)そう彼(bǐ(😌) )は自(🌲)(zì )信(xì(👓)n )している。それに(🏞)も(🌼)拘らず、こ(🍌)う(🚚)頻々(🗣)と失(🍾)敗するのは、どういうわけだろう。腹も立(🚹)つ。恥(chǐ(🤞) )かしく(🆚)もあ(🎡)る(🆑)。しかし(🎩)、事実(shí(🕶) )は(💡)如何ともしが(🚸)た(🥃)い。
孟懿(😊)子もういし、孝を問う、(⛲)子(🎺)曰く、(😍)違たがうこと(📨)なか(🤷)れと(🍯)。樊(fán )遅御はんちぎょたり。子之に告げて曰く、(🥞)孟孫もうそ(💡)ん(😥)、(🦁)孝を我に問う(🍤)。我対(♊)えて曰く、違うこと無かれと。樊遅はんち曰く、(〽)何(㊗)の謂ぞ(🛎)やと。子曰(🍷)く、生(shēng )には之に事つかう(🐔)るに礼を以(⏩)てし、(⛴)死には(🏟)之(✉)を葬(zàng )るに礼を以(💒)てし(🚐)、(👬)之を祭るに礼を以(📰)(yǐ )てす(🌡)と。
ところが、ある日、樊遅(🌷)(chí )が孔(🤔)子の(👝)供をして、(🎼)馬車を(👜)御する(🚃)ことに(🥋)なった。樊(🕒)遅(chí )は孔子(🔽)の(😫)若い(⏬)門人(🀄)(rén )の一人であ(🤥)る。武(💘)芸(yú(🤝)n )に秀でているため(🗾)に、(🔴)孟(mèng )孫子に愛(ài )さ(🚽)れて、(🍏)しば(📚)しば(㊗)その門(🍡)に出(chū(👋) )入する(🌀)。孔(kǒng )子は、彼(📦)ならば、自分の意志をはっ(♓)き(🤗)り孟懿子(📺)(zǐ )に伝えてくれるだろう、と考えた。
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