上京後の来助老人(💧)(rén )が(🤮)仕事場(chǎng )は芝の高(gāo )輪たかなわに(🤔)で(🔚)きま(👥)したから、(🐛)今(jīn )度はわ(🌼)たしのほうからたずねて(🔚)行った(🙃)ことがあ(🛂)ります。一(yī(🐳) )人のお弟子を養子(zǐ(💩) )にして、いい相(👞)槌(chuí )あい(🍉)づ(🤜)ちができましたとわたしに言ってみせるのも、そこでした(♊)。当時の刀鍛冶と(🗺)しても、老人は一(yī )番(💺)年(nián )長(zhǎ(😒)ng )者だ(💙)そうでしたが、い(🔋)い刀(🦈)を打つも(🔡)のがだんだんな(🐍)くなりますから、(🏅)今(jīn )のうちに(📽)学校を造っ(📋)ておき(🔣)たい、(⛔)そし(👕)て刀鍛冶を(🚞)育てた(💬)いとの話(🤯)があったのも、(👬)そこでした。老(🎫)人(Ⓜ)は(😶)また、一枚(✌)(mé(🎣)i )の(😄)厚い鉄板をわたしの前(🕢)に取り出してきて(🧝)見せまし(🐇)た。それは日(⌚)清戦(🛬)争のかたみでし(🧗)た。敵弾を受けた軍(jun1 )艦(jià(⛹)n )の一(yī )部をあ(🥊)と(🌱)で(🌉)修繕(🐲)(shàn )する(🥊)お(❔)りに切り取ったもので(🕹)し(💅)た。海戦の記(🌞)(jì )念(🐇)と(🌻)して、あ(🕯)る海軍将(🔶)校から一ふりの短刀(🐃)をその鉄板で作ってくれと頼(💉)まれ(🖊)た(🈸)との話も(🔆)その時に(🎫)出ま(🏤)した。お(🐲)そら(👲)く来(👊)助老(lǎo )人のように(🖥)、一(yī(🦉) )生を刀(🧒)の道にささげつくして、この(🎯)世を歩め(🕚)ば歩むほど明るい(🏜)ところへ出て行っ(🔕)た刀鍛冶もまれでしょ(🎡)う(🍱)。
五 (🧝)心(🤜)を入れ替(🕒)えに
(🍁)さ(🤶)て、明治の御(😚)代み(🎋)よとなっ(✔)てみます(🕗)と、栗(lì )本先(🚭)生(🏈)た(🎅)ちが新しい日本のためにいろいろしたくをして(⭕)おい(🍟)たことが、あ(😑)とに(⚡)なってわかってきました(🔳)。この国を(👦)開(🥠)き、世(shì )界(jiè(🆎) )諸外国と(✔)条(🗞)約をとり結(jié )ぶ(❇)というこ(🌾)とも、先(xiān )生(📴)(shēng )たちのしたくして(👦)おいたことです(📅)。下し(☔)もノ関(🛤)(wā(🍦)n )せき償(cháng )金(☕)の談判、(🌓)横(🤩)須賀造船所(🌖)の建(🔥)築(🛀)、陸軍(jun1 )軍(jun1 )制(🌻)の改革それらは(👑)みな先生(shē(⬇)ng )があの小栗上野(yě )介(jiè )らととも(🤨)に力をあ(🐈)わ(🥕)せ(🐴)てした(👘)くしておいたこ(🏸)となのです。今(jīn )日横須賀に日(rì )本の船(chuán )を造(zào )ったり(🥃)修繕(shàn )し(♋)たりする所(⚡)があって東(🔰)洋に一つの名(🛅)(mí(🚼)ng )物のようなドックが(📥)あるのも、もとを(🤫)ただせば先(xiān )生たちが徳川(📐)の世のあと(🗃)しまつを(🕔)しながら、よく「しんが(😪)り」を(💿)つと(💧)めて行(háng )ったその(🚸)おかた(✈)みで(🚳)はあ(😩)りま(🥝)すまいか。い(🧟)っ(🐷)たい、徳川の世の末(💟)(mò )に(🔱)あったこ(🚓)とは大きな黒幕のうしろにかくれて(🔰)しまって、その舞台(tái )の上で働いた人(❎)た(⛎)ち(😄)の辛(🎀)苦もほね(🤘)おり(🙀)も現われません(👦)から、世(📐)の中にそれ(⛩)を知るものも少ないので(🎾)す。しかし、先(xiān )生は自分の手がら(🍭)をじまんするよ(🚘)うな人では(👅)なく(🍔)、ど(🕑)こまで(🏺)も徳(🕳)川時代(⛎)(dài )の「しん(⛅)がり(❌)」として、本所(❌)ほんじょの北(🧔)(běi )二(🙈)(èr )葉町(🏙)(dī(🎣)ng )きた(⭐)ふた(🌘)ばちょうと(🏁)いうところに退き、髪の白(bái )くな(🐣)るまで徳川(🛏)の世の(🏾)中(zhōng )を見(jià(🏵)n )送り(🎪)ました。
江戸(🥎)に召(🧦)(zhào )しか(💋)えさ(📡)れてからの先生は昇平校しょうへいこうと(🌷)いう名高い学(xué )校の頭取(qǔ )とうどりを命ぜられ(🚽)、(🧞)上士じょうし(🛀)の位に(🤢)進み、さ(🧔)らに鑑(jiàn )察か(✏)んさつといってだれでもうらやむ重(🎣)い役(✔)目をつと(🚕)め(🕦)ることに(🗂)なりました。そればかりではありませ(🙆)ん、当時(shí )は諸外国の軍(jun1 )艦や商(🧞)船(chuán )がだ(🍶)んだん(🐥)この国の港(gǎng )に集まっ(🏽)て(😵)来るようになりまして、日(rì )本国(guó )じゅ(🎎)う大さ(🙌)わ(👄)ぎ(🕍)の(🔱)時でし(🐶)たから(📠)、(😘)その(📤)談判(🥀)にあたる外国奉行(🚆)ぶぎょう(🚱)は(🎇)勇(yǒng )気のある人でなけ(⛲)ればつと(⛱)まりません。先(xiā(💯)n )生(🛠)(shēng )は(🆕)一(yī )番(fān )最後に(🈴)そのむずかしい外国奉(🥂)(fè(🆑)ng )行を引きう(😂)け(😐)、徳川の大(🦒)(dà(🎳) )身(🕞)代お(⛑)おしんだいを引き(🎄)回した人(🚗)の一人(ré(🙅)n )で(😠)した。
三(sān ) (😚)くり(😴)飯の好き(😃)な(😵)橘(🔨)翁さま
そ(💭)こで出かけました。
もとより(😩)、(🤚)木曾山の(🎽)熊くまの(🀄)胆いに目をつけて、それ(🖤)を土台に(🔈)製薬(yào )の業を思い(🏘)立ったのは、(🏑)橘翁(😌)さま(🔒)あってのことです(🤨)。しかし、(🏀)姉の家の薬をこ(🎴)れまでに(😓)ひろ(🕙)め、先祖(👽)伝(🈲)来の(💗)しごとを築き上げたのは、何代もかかった行商(shāng )の力によ(🏗)るこ(⏸)とが多(🔝)い(🙁)の(⬛)です。
第(dì(🚖) )四(sì )章(zhāng ) 教師(🈶)はお友だ(🛵)ちの中(🍾)にも
物にさき(📯)がけするのと、しんがりをつと(🥥)めるのとで(🏅)は、(🤞)ど(🔋)っちが勇(yǒng )気(🍨)が(🏭)い(🌨)るで(🥘)しょう。前の(🖇)ほうの人は進んでとげのあ(👶)るいばらの道を(🚚)切(qiē(🖥) )り開(kāi )いて行くのです(🍪)から勇気(⌚)がなくてはかな(👓)わないことですが、あとのほう(🌖)の人と(🀄)て勇(🏈)気がいることに(🥗)かけてはそれに劣(✨)りません(⚡)。
ま(🌇)あ(🛠)、何(🌟)も(💒)かも(🗜)新(xīn )規(guī )に(🔬)始め(🌳)る時と(🐿)いうものは、ほねのおれるかわ(🔦)りにどんなにかはり(🏎)あい(🏄)の(🚁)あるも(♊)の(🍰)でし(🏜)ょう。どっちを向いても開(🎼)拓、開(kāi )拓(tuò )で(🕑)、先(💈)生のような人(🙍)の力を待(➕)っ(🥂)ているもの(🚻)ばかりでした。日(rì(🌶) )本のお(🦐)国も(🔘)ず(🐤)っと北(bě(🔻)i )の果(guǒ )てのほうはロ(🤠)シ(🎁)アざかいで(🍞)す(➿)から、その時分からや(🥣)かま(⛩)しか(⛪)ったところ。先(xiān )生(🌆)はカラフトの見まわ(🛐)りを命(mìng )ぜられ(✖)ま(⏸)し(🤓)て(🍹)、北緯(👪)四十八度に(🔛)あた(🧖)るとこ(🎈)ろ(➗)を(🙁)きわめ、一冬を極寒の(🗝)地に送り(🍓)、そ(👛)れか(🔍)ら島(dǎo )々(😁)を見(💄)めぐって函館(guǎn )に帰ったこともあります。
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