二九(一(yī(🦁) )七六)
「修行という(🐑)ものは、たと(😅)え(✨)ば山(🚟)を築くよう(🏍)なものだ(🎺)。あ(👔)と一簣もっこという(🐾)ところ(🐈)で挫折しても、目的(de )の山にはならない。そして(🏈)そ(👮)の(🎏)罪(zuì )は自分に(🚛)ある(📌)。ま(☔)た、た(⌛)とえ(🏒)ば(🚛)地(dì(💏) )ならしをするよう(😨)なものだ。一(yī )簣もっこ(🚻)でもそこにあけた(🏰)ら、そ(🔧)れだけ仕事がは(🤵)かどったことにな(🏉)る。そしてそ(🏴)れは(🍋)自分が(🈹)進(jìn )ん(🍾)だの(🧠)だ(🙀)。」(🆘)
「その程度のことが何で得意になるねうち(😸)が(🛃)あろう。」(🚚)
「民衆というものは、範を(🧞)示し(🧢)てそれに由ら(💉)せる(🛵)ことは出(🚰)来るが(🤲)、道(dào )理(👺)を示(shì )してそれを理(🛫)解(jiě )させること(🔅)はむ(🎱)ず(🥉)かし(🚤)い(👜)ものだ。」
一(🐫)二(二一七)
「(🔍)さあ、何で有(🦒)名(🆓)にな(🤴)ってやろう。御ぎ(😥)ょにするかな、射しゃにするかな。やっ(🈳)ぱり一番(fān )たや(🙃)すい御ぎょぐ(👸)らいにしておこう(💅)。」
「先生は、(😹)自(⛔)分は世(shì )に(🐁)用いられなか(🏸)ったた(🥫)めに、(🏀)諸芸(🕊)に習(xí(💄) )熟した、と(🈴)いわれた(🕗)こ(🙁)とがある(🐦)。」
○(📈) 匡(🧛)==(🎱)衛の一地名(👤)。陳と(👅)の(🚖)国境に近(jìn )い。伝説による(🌅)と、魯の大(🧓)夫(fū )季氏の家臣(chén )であつた陽(🧘)虎(hǔ(🐜) )と(🥌)いう人が、陰謀(mó(❎)u )に失(♐)敗(bài )して国外に(📙)のがれ、(🐪)匡において(🔱)暴虐(😵)の振舞(🙉)(wǔ )があり、匡(kuāng )人は彼(bǐ )を怨んでいた(🍩)。た(🕝)また(😅)ま孔子の一行が衛(wèi )を去つて(💍)陳(ché(🔢)n )に行く(⛓)途中匡を通りかか(📯)つたが孔子の(🥟)顔が陽虎(hǔ )そ(🙌)つく(⛩)りだつ(👰)たの(🔓)で、匡(🙇)人は兵を以て(⭕)一(😇)行を囲むことが五(👔)日に及んだというのである(♏)。
三(二〇八)
先(xiān )師はそ(🔨)れだけい(💔)って(🧝)退かれた(🥀)。そのあと司敗は巫馬(mǎ )期(♟)ふばき(🧤)に(🎒)会釈(shì )し、彼を(🆙)自(zì )分の身(🚢)近かに招(zhāo )い(🦋)ていった。――。
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