あやまん japan フェラ10

A「さうですか。」(🚔)と兎は(🤕)冷静に(🍉)、「(🍵)で(🗽)も、あなたにお兄さんが(🥚)あるなんて(🈷)、(🔥)はじめて聞いたわ。あな(🌉)たはいつか私に(✝)、おれは(🤭)淋しいんだ、(😄)孤独なんだよ、親(🖲)も兄弟も無い、この孤独の淋し(🏴)さ(👲)が、(🐼)お前、(🔮)わか(🙎)らんか(🦒)ね、(💜)な(🕉)んてお(🤨)つしやつ(🚑)てたぢ(🕊)や(😡)ないの。あ(⌛)れは、どういふわけなの？」

A　と(😫)かいう嘆きの歌(🦄)が思い出され、夫が起(💁)きて私の部屋へ(🗺)やって(🔤)来て(📕)、私はからだを固(📢)くしま(💨)した(🐰)が、(🍘)夫は、

Aと、そ(⏩)の時野田が(🕌)又立ち上って(📃)云った。沼倉(🐎)は横目を使っ(♟)て、(🏣)素早く野田(🔒)に一瞥(📁)を(🎮)く(🎪)れたようであった。

A或あ(🌄)るとき(🏖)こんな(🛏)事があ(🈵)りまし(💙)た。“doing”と(🌞)か(📅)“going”とか云いう現在分(🏫)詞(👼)に(😚)は(📖)必ずそ(👚)の前に「(🕒)あ(👿)る」と云(📥)う動詞(📐)、―――“to be”を附けな(📘)ければいけないのに、(😛)それが彼(🔱)女には何度教えても理解出来な(🈺)い。そして未いまだ(🔮)に(🚑)“I going”“He making”と云うような誤(🛅)りをするので、私は(♍)散(💖)々腹を立てて例の「馬(👩)鹿」を連発しながら(💴)口が酸すっぱくなる程細かく説明してや(🎭)った(🐠)揚句、過去、(🤣)未来、(💰)未来完了、過去完了(📪)とい(☕)ろい(🥟)ろ(🔉)なテンスに亙わたって“going”の(🥣)変化を(🐐)やらせて見ると、呆あき(😿)れた事にはそれが(⤴)やっぱり分って(📻)いな(❣)い(🐣)。依然として“He will going”と(🥃)やったり、“I had going”と書いたりする。私は(🚏)覚え(🤡)ずか(🧛)ッ(🧗)となっ(🏣)て、

A緋(🚑)羅紗ひら(📙)し(🤭)ゃを(🛌)掛けた床の雛段には、浅草の(📞)観(🏎)音堂のような紫宸殿(🔤)し(➕)しいでんの甍いらか(🔵)が聳え、内裏様だいりさまや(🔦)五(🎚)人にん(🥘)囃ばや(🤗)し(🏯)や官女(🐹)が殿中に列(🐄)んで、左近さこんの桜右近うこ(🍥)んの橘(📹)の下に(🗿)は、(🍠)三人上戸じ(🧜)ょうご(👐)の仕丁じちょ(🤠)うが(👕)酒を煖あたゝめて居る。其の次の段(🔳)には(🚮)、燭(🎦)台だの(🅿)お膳だの鉄(👜)漿おはぐろの道具(👙)だの唐草の(🎍)金(😬)蒔絵をした可愛い調度が、此の間(🥄)姉(👢)の(🅰)部(👸)屋にあったいろ／＼の人形と一緒に飾ってあ(💢)る。

A　ここまで書いて来(🧤)て、かの罪(🐑)深(🎐)き芸術家は、筆を(👥)投(🙃)じ(🤟)てしまい(🎈)ま(🏕)した。女房の遺書の、強烈(🍔)な言葉を、ひと(🚦)つひと(🚵)つ書き(🔪)写し(😍)ている間(🍈)に、異様な恐怖に(🍠)襲(🥕)われた(🍭)。背骨を雷に撃たれ(❤)た(🍤)ような気が致(🚋)しました。実人生の、暴力的な(🐤)真剣さ(🕕)を、興覚(🧦)め(🥫)する(🏊)程に明確に見せつけ(🎈)られたのであります。たかが女(👫)、と(🚑)多(🤖)少(🏀)は(🚭)軽蔑を(🥛)以て接し(⛳)て来た、あ(🐯)の女房が、こんなにも恐(🀄)ろしい、無(🔜)茶なくら(🐼)いの燃(💐)える(🙉)祈念で(😨)生きていたとは、思いも及(🧗)ばぬ事でした(🍝)。女性にとって、(🍙)現世の恋情(🥛)が(🛁)、こん(🕝)なにも焼き焦げる程(🎋)ひとすじ(😵)な(💝)ものとは(🐢)、とても考え(😣)られぬ事で(🎼)し(🏕)た(😎)。命も要らぬ、神(🤥)も要らぬ、ただ、ひとりの(🍶)男に対す(💏)る(🤨)恋情(👲)の完成だけを祈っ(⛪)て、半狂乱で生きている女の姿(🔟)を、彼は、いまは(🐦)じめ(🥫)て明瞭に知(🍂)る事(🏰)が出来(📖)たのでした。彼(💓)は(✍)、(🔱)もともと女性軽蔑者であり(🕖)ました。女(🌶)性(🌴)の浅間(🕰)あさま(👍)しさを知悉ちし(😫)つしているつもりであり(💡)ました。女(📜)性は男に(🥡)愛撫されたく(🐠)て生きてい(🆑)る。称讃さ(🗄)れたくて生きてい(🐸)る。我利我利。淫蕩いんと(🧀)う。無智(🤧)。虚栄。死(😜)ぬまで怪しい空想(🦍)に(✊)身悶み(🗓)もだ(🐘)えしている。貪慾どん(🎎)よく。無思(🔢)慮(👢)。ひ(🦅)とり合点。意識(😿)せぬ冷酷。無恥厚顔(👣)。吝嗇(💚)りんしょく。打算。相(👊)手かま(🚚)わぬ媚態びた(🗼)い(🔦)。ばか(🥪)な自惚うぬぼ(🔬)れ。その他、女性の(🌄)あらゆる悪徳を心得ている(🤪)つ(😍)もり(🔦)でい(🆘)た(🤰)のであります。女で無ければ(🦗)わからぬ(🛤)気持、(🧟)そんなものは在(🔂)り得ない。ばかばかしい(🈴)。女は、(📏)決(🦋)し(🔡)て(👥)神秘でない。ち(🙁)ゃん(🎆)とわかってい(📋)る。あれだ。猫だ。と此この芸術家は、心(🌕)の奥底に、そのゆるがぬ断定を蔵していて、表(📶)面は素(👯)知らぬ振りしてわ(⚽)が女(☕)房にも、ま(📦)た他の女にも、当らず触ら(🔑)ずの愛(🥑)想のい(✋)い態度で接し(💏)ていました。また(🤫)、こ(🦆)の(🗾)不幸の芸(🗜)術家(📝)は(🏧)、女の芸術家(🎷)というもの(🤤)をさえ、てんで認め(🦒)て(📻)いませんで(👼)した(🏛)。当時の甘い批評家たちが(💇)、女の作(🚩)家の二、三の著書に就いて、女(🎹)性特有(🔗)の感覚、女で無けれ(🤬)ば出来ぬ表現、男にはとても(🧝)わからぬ此の心理(😷)、な(🏖)どと驚(🍮)歎(⏮)の言(🚘)辞を献(🌡)上するの(🌭)を見て、彼は(😤)いつ(📽)でも内心(📊)、せせら笑(😚)って居り(🙀)ました。み(🆒)んな男の真似ではな(📓)いか。男の(🌕)作(👧)家たちが空想に拠(💕)よっ(⭕)て(🍌)創造し(🐄)た女性を(🙍)見て、女は(🉐)、こ(🥐)れこそ真(🚝)の(⛑)私たちの姿だ、(💇)と(🔀)愚かしく夢中になって(🔣)、(🍣)その嘘の女(🚪)性の型に、むりやり自分を押し込めようとす(🌞)るの(🏩)だが(🚅)、悲しい哉かな(🚾)、自(🐧)分は胴が長すぎて(📻)、脚(🌡)が短い。要らな(🗓)い脂肪が(🍂)多(🚇)過ぎる。そ(😤)れでも、自分は、ご存じ無い(🧑)。実に滑稽奇(👬)怪(🎠)の形で、しゃなりしゃなりと歩い(💏)てい(⏮)る。男の作家の創(🤹)造(🔓)した(🎚)女性は、所詮、その作家の不思議(🍩)な女装の姿である。女(🎌)では無いのだ。ど(📏)こかに男の(🤔)「精(🌿)神」が在る。ところが女は、かえってその不自然な女(🏏)装の(💨)姿に憧あこがれて、(😗)その毛臑け(🍺)ずねの女(🔂)性の真似を(👪)している。滑稽の極である。もと(🙎)もと女である(🎣)のに、(🆕)その姿態と声を捨(🏇)て、わざわ(🏢)ざ男の(🛡)粗暴の動作(👡)を学び、その太い音声(🦈)、(🏸)文章(👠)を「勉強」いたし、さてそれから、男の「女音」の真似をして(🧠)、「わ(👸)たくしは女でござい(🐴)ます。」とわざと嗄し(🍋)わが(🥋)れ(🎩)た(🔻)声を作って言い出すのだ(🏍)から(🍤)、実に、どうにも浅(💧)間し(🍒)く複(🧥)雑で(🐅)、何が(🎵)何だか、わか(🌨)ら(🌕)なくなる(😉)のである。女の癖に口鬚くちひげを生やし、それを(☕)ひねりながら(🌟)、「(🍼)そも(🚖)そも女と(🍻)いう(🐖)ものは、」と(🌺)言い出す(🎄)の(🛂)だから(🎡)、ややこしく、不(🏢)潔に濁って、聞く方にとっては、や(⚡)り切(🏔)れぬ(🏐)。所謂いわゆる、女特有(🗳)の感覚は、そこ(🍱)には何(🕐)も無い。女で(🏘)無ければ出来(🔔)ぬ(⤴)表現も、何も無い(💾)。男にはとてもわから(🏗)ぬ(📙)心理(🚇)なぞ(🏳)は勿論、在るわ(🥛)けは(🕣)無(🈳)い。もともと男の真似なの(🗻)だ。女(😰)は、や(🧡)っ(🏥)ぱり駄目なものだ、と(🚯)い(⛎)うのが此の中年の芸術家の(🐙)動か(🖤)ぬ想(🕟)念(🐴)であったのであ(🛠)り(📪)ます。けれども、(🚱)いま(😲)、自身の女房の愚かで(♊)はある(🤼)が(🏤)、強烈のそれこそ火を吐くほどの恋(🛹)の主張(🏅)を、一字(🐊)一字(🎥)書き写しているうちに、彼(⏲)は、こ(🤞)れ(🦊)まで全(😑)く知らずにいた女の(📸)心(🔚)理を、い(💔)や、女の生理(🏓)、と言い(🥈)直したほうがいいか(💈)も知(✏)れ(🚟)ぬく(🔴)らいに、なまぐさく、ま(🌟)た(⤴)可憐な(🖤)一(🈚)筋の思い(🎧)を、一糸纏(👭)まとわ(⏫)ぬ(🛩)素は(🤱)だかの姿で見て(🐤)しまったような気がして来た(📣)のでありま(🈶)す(🏛)。知らなかった。女とい(🚳)うも(🍥)のは、(📔)こんなにも、(🎸)せっ(🖐)ぱ(✖)つまった祈念を(🐟)以て生きているものなのか(🉑)。愚かには(🦐)違い無い(💼)が、けれども(😐)、此の(⛪)熱狂(❎)的(🎌)に一直線の希求には、(🎫)何か(🛴)笑(🐲)えな(👆)いものが在る(👞)。恐ろしいものが(🔦)在る。女は(⛵)玩(👫)具、アスパラ(😨)ガス、花園(🚨)、そんな安易なも(🗓)のでは無かった(🎁)。こ(⚪)の愚直(🐒)の強さは、(🐏)か(🤽)えって神と同(👲)列(🛄)だ。人(⛔)間でない部分が在る(🦒)、と彼は、真実、驚倒し(🥂)た(🎤)。筆を投(🐂)じて、ソ(💑)ファに(🤠)寝(🌭)ころび、彼(🐶)は、女(⏭)房と(🚦)の(🐁)これ迄の生(🌴)活を、ま(😄)た、決闘のいきさ(🧓)つを、順序(⏬)も無くち(🛵)らち(💷)ら思(🧐)い返し(🚗)てみた(🔩)のでした。あ、あ、といちいち(🏾)合点(👕)が(🆖)ゆくのです(⛽)。私は女房を(🥊)道具と思って(🔉)いたが、女房(📞)にとっては、(🔃)私(🦄)は道具で(🚛)無(🐤)かった。生きる目(🤯)あての全(🗳)部(😅)であっ(🎢)た(🔺)、とい(🐓)う事(🈂)が、その(💣)時、その時の女房の姿態、無言の行動ではっきりわかるような気(😄)が(🗑)して(⏳)来た(🦉)のであり(🏅)ます。女は(🏾)愚かだ。け(🖱)れども、(💏)なんだか懸命だ。とてもロマン(🏠)スに(🏭)ならない程、(🔩)むき出(🤡)しに懸(👹)命だ。女の真実というものは、とても(🈳)、これは(🚤)小説(⛳)にならぬ(📈)。書(🛡)いてはならぬ。神への侮辱(💗)だ(🏰)。なるほど、女の芸術(👻)家たちが、(📬)いち(🦀)ど男に変装して、それか(🎄)らまた女(📲)に変装して、女の振(🌶)りを(🌻)する、というややこし(✏)い(🎇)手段を採用(🍌)するのも、(💇)無理(🚭)もない話(🏫)だ。女の、そ(🚴)のままの実体(🏝)を(🍱)、いつわらずぶ(🎺)ちま(⚾)けた(🎌)ら、芸術も何も無い、愚かな懸(🔸)命の虫一匹だ。人は、(⛑)息を呑(⛪)のんでそれを凝視するば(🍍)かり(💞)だ。愛も無い、歓びも無い、ただしらじ(⏭)ら(😣)しく、興覚めるば(🍵)かりだ。私はこの短(📢)篇(🧐)小説に於いて(🈺)、女の実体を、あやま(🌗)ち無く活(🏾)写しようと努めたが、もう止そう。まんまと私は、(🥄)失敗した(🥔)。女の実(🛀)体は、小説にならぬ。書い(🐆)ては、い(🕦)けないものなのだ。いや、書くに忍びぬ(🎉)ものが(🛴)在る。止(🖼)そう。この(🐦)小(🕐)説は、失敗(😎)だ。女(🤡)と(💼)いうものが、こんなにも愚かな、盲目の、そ(📣)れゆえに半(🕊)狂乱の、あわれな生(🌞)き物(🌟)だと(🏦)は知らなかった。まるっきり(🍭)違うものだ。女は、(👬)み(👶)ん(🚊)な、(😡)――(🤒)いや、言う(✊)まい(🍦)。ああ、真(😶)実とは、なんて興(➕)覚め(🏃)なものだろ(📗)う(📫)。男(🆎)は(🐘)、ふいと(🙂)死にたく(💙)思い(🥌)ました。なんの感(🌲)激も(💏)無(🀄)しに(📊)立って(🍀)、「卓に向い、その時たまたま記憶に甦って来(👾)た(👽)曾(🚞)遊そ(🐰)うゆうのスコットラン(🥞)ドの風(🤹)景を(🧠)偲しのぶ詩を二三行(⛺)書(🗡)くともなく(🤯)書きとど(🤟)め、新刊の(🎡)書物(😨)の数頁を読むともな(⬜)く読み終る(🥜)と、『いやに胸騒ぎがするな』と呟つぶや(💛)きな(♊)がら、(🚅)小机の抽斗ひきだし(🔡)から拳銃を取り出したが、傍のソフ(✏)ァに(🗡)悠然(🦈)と腰(🛂)を卸お(🤾)ろしてか(🍲)ら(📌)、胸に(🛹)銃口を当て(❔)て引金を引い(💍)た。」(⛺)之これが(📝)、かの悪徳の夫の最後(😥)であ(🧟)りました(🔹)、(🎚)と言えば、かのリ(🍨)イル・アダン氏の有名なる(🌆)短篇小説(🎼)の(🏼)結末に(🏢)そ(🚫)っく(❔)りで、多少は(🥎)ロマンチックな匂いも発して来るのでありま(😺)す(😡)が、(📠)現実は、決して(🤒)、そん(📣)なに都合よく(😘)割り切れ(🗑)ず、此(🕒)の興覚めの(🚳)強力な実体を見(🥔)た芸(🎓)術家は立って、ふらふら外へ出て、そこらを(🥄)暫しばらく散(🛣)歩し、やが(🎴)てまた(🗄)家へ帰り、部(🤖)屋を閉め(🌊)切っ(🖋)て、(🎷)さてソファにごろりと寝ころび(😶)、部屋の隅の菖(🕵)蒲しょう(🤳)ぶの花を、(🔥)ぼ(💷)んやり眺め、(🌭)ま(😲)た徐おもむろに立ち(🏽)上り菖蒲(🎥)の鉢に(💘)水差(🐯)しの水をかけて(🖊)やり、それから、いや、別(⚪)に変った事も無く、翌あ(👘)くる日も(🏥)、その翌る日(🛤)も、少くとも表面(🤧)は静か(👿)な(😭)作家の生(🎠)活(🥠)をつづけていっただけの事(💝)であり(📧)ました。失(😩)敗の短篇「女の決闘」をも、平気(👛)を装って(♋)、その後(🚴)間(👥)も無(💱)く新聞に発表(🤬)しました。批評(🌦)家たちは、(😅)その作品(💰)の(🚶)構成の不備を指摘しながらも、その描(🙍)写の生々しさを、賞讃するこ(🌛)とを(🐷)忘れませんでした。どう(✒)やら、佳作、という事(㊙)に落ちついた(💝)様子であり(🧝)ます。けれども芸術家は、その批評に(🕌)も、まる(⛄)で無関心のよう(🈹)に(🌹)、ぼ(♉)んやりしてい(🏁)ま(🛬)した(😖)。それ(🎤)から、驚く(😒)べきことには、(🏉)実にく(📂)だら(🚜)ぬ(🛀)通俗小(🎀)説ば(🧕)かりを書くよ(😑)うにな(🛺)りました。いち(🤦)ど、いや(👏)な恐るべき(🏓)実(✒)体を見(🚙)てしまった芸術家は、(♋)それに拠(🤹)って(🖤)いよいよ(🔬)人生観察(🍩)も深くなり、その作(😹)品も、所(👭)謂いわゆる(🦑)、底光り(🕔)して来るよう(🌝)にも思わ(👃)れますが、(🌾)現実は、必(🏅)ずしも(🚭)そ(👶)うでは無いらし(🌶)く(🕳)、かえって、怒(👌)り(🎺)も、憧あこがれ(👰)も、歓びも失い(🔑)、どうでもいいという白痴の生(🙏)きか(💕)たを選ぶものらしく(🤰)、この芸術家も、あれ以来と(🏈)いう(⏩)ものは、全(🎁)く、ふやけ(🏣)た浅墓あ(👯)さはか(🥃)な通俗小説ばかりを書くようになりました。かつて世の批評家た(㊗)ちに最上級(✋)の言葉(🏎)で賞讃せ(☕)られた、あ(🆕)の精密の描(🎥)写(🔚)は、それ以後(🛳)の小説の(⛄)片(🕟)隅(👥)にさえ、見つ(🏃)か(😛)らぬ(🐶)ようになり(😠)ました。次(🦋)第に財産(🧐)も(👠)殖ふえ、体重も(🌸)以前の倍ちかく(⬆)なっ(🏠)て(🗿)、町内の人(🎅)た(🖖)ちの尊敬も集り、知(💛)事、政治家、将(📱)軍(❎)とも互角の交(🍌)際(💀)をし(🚜)て、六十八歳(🗂)で大往(🙃)生いたしまし(✖)た。その葬儀の華やかさ(🔞)は(🔒)、五年のちまで町内の人たちの語り草にな(🚈)りま(📎)した(🍱)。再び、妻(🤫)はめとらなかったので(♑)あります。