一七(🏗)(qī(🚤) )(二〇(🛺)一)
○ 同姓==魯の公室も呉の公室も共(🎓)に(😻)姓(xìng )は(🕦)「姫」(き)で(🕰)、同(tó(🔻)ng )姓(✂)であ(🕕)り(📟)、遠く祖先を同じくし(🔳)た。然るに、礼(lǐ )に(✉)は血族(🐋)(zú(🗯) )結婚(hūn )を絶(🍫)(jué(🖇) )対にさ(🕍)け(🍮)るた(🌝)め、「(🤱)同(tóng )姓は娶らず」と(🏹)規定しているので(✒)ある。
「(🌝)ぜいた(🖇)くな人は不遜になりがち(💱)だし、儉(🍗)約な(🏉)人(rén )は(👣)窮屈になりがち(🐄)だが、ど(🏁)ち(💞)らを選ぶかという(💐)と(👆)、不遜であるよりは、まだしも窮(🌧)屈な方がい(😕)い。」
○ 孔子の言(🍝)葉(🗻)は、平凡らしく見える時ほ(❗)ど深いとい(🏁)うこと(🏓)を、私はこの言葉によつて特に痛感す(🥑)る。
二((🛏)二〇七)
無きを恥(🌻)じらい
○ これは孔(kǒng )子晩(👴)(wǎn )年の言(⏭)葉(🛀)(yè )にちが(🥐)いな(🚴)い。それが単な(🏴)る無常観か、過(guò )去を顧みての歎(🐒)声(shēng )か(👶)、或は、たゆみなき人間(🖨)の(👆)努力(lì(📦) )を祈る声(➰)(shēng )かそもそ(🙍)もまた、流転をとおして(🦊)流る(⏮)る道の永遠(yuǎn )性を讃(🏪)美する言葉(yè )か(🍯)、そ(🦖)れは(🍒)人おのおの自らの(🌂)心境(jìng )によつて解(⬇)するがよかろう。た(❇)だわれ(🖼)われは(🧒)、こうした言(🧗)葉の裏(🏪)付けによつて(🛍)、孔(🙅)子の他の場(❄)合の極(🔥)めて平凡ら(🌃)し(🍏)く見える(🕍)言葉が(⚡)一層(🎟)(céng )深(shē(🌇)n )く理解されるで(🚔)あろうことを忘(wà(👰)ng )れてはならない。
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