「もとより(🥠)天(tiān )意にかなった大徳(🍱)(dé )のお方で、まさ(🕊)に(🤨)聖(shè(🤧)ng )人の域に達してお(🏑)られます。し(🌁)かも(♋)、その上に多能でもあられま(🏞)す。」(👛)
「何という荘厳さだろ(🏾)う、舜し(🍂)ゅん帝と禹(yǔ )う王が天(🎹)下を治(🕘)(zhì )められたす(🛏)がたは。しかも両者共に(🔪)政治(🎱)には何の(🤺)か(🅿)かわりもな(🐙)い(👅)かのように(⏯)していら(😍)れ(📬)たのだ。」(🦎)
「大(dà )宰(zǎi )はよく私の(🐻)こと(⚾)を知っておら(🏰)れる。私は若いこ(🎲)ろ(🎢)には微(🕕)賎(jiàn )な身分だ(🥒)ったので、つまらぬ(💥)仕(shì )事をいろいろと覚(⬆)えこ(😐)ん(🌳)だものだ。しかし(🍑)、多能だから君子(zǐ )だと思(😅)(sī )われたのでは赤面(🐀)(miàn )する。いったい(👿)君子と(😇)い(🤯)う(🌚)ものの本質が(🏧)多(duō )能というこ(🔞)とにあっていいものだろうか(👿)。決してそんなこ(🚱)とはない。」
三三((🚨)一八(🐷)○)(🖖)
陳ちんの司敗しはいがた(🛸)ずねた。――(🐐)
「私(sī )は、君子という(🏤)もの(🧢)は仲間(🏃)ぼめはしな(🐅)いものだと聞いていますが、やはり(🚍)君子にも(🚧)それがありましょうか。と申(shē(🎤)n )しますのは、(👾)昭(🥉)公は呉(😬)ご(🌚)から妃きさ(🥅)き(😘)を迎えられ、その方(fāng )がご自分と同(🖼)性なために、ごまかして呉孟子(zǐ )ご(🗞)もうしと呼ん(💔)で(🐞)おられるのです。もしそれ(👾)でも(💴)昭公が礼を知っ(🔶)た方だとい(🗜)え(👌)ますなら、世(shì )の中に誰(😼)か礼を知(👗)らないもの(🎦)が(🥚)あり(🔞)ましょう(👒)。」
「ここに(🐪)美(měi )玉がありま(🖖)す(😹)。箱におさ(😳)めて(🦗)大(dà )切にし(⛺)まってお(📽)き(🗺)ましょう(🤼)か。それと(🎚)も、よい買手を(🐨)求(🔊)めて(👮)それを売りましょう(🐵)か(🍗)。」
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