四 両親の(😋)墓
高い(🥒)峠にかかるまで、(🔏)わたしは何ほどの(🕳)道を歩い(🌭)たとも、今(jīn )ははっき(🎠)り(🥝)覚えていません。そのくせ、途中(🌭)で自分(💗)の目に映(👡)(yìng )っ(💀)たものや、道を(👗)聞き聞(👽)き歩いて行(🥀)ったそのこころもちなぞを(📊)、あとさ(🕟)きの(🍩)つなが(🔸)りもなく、今(♍)(jīn )だ(📝)に覚えているこ(⏮)ともあ(🐲)ります。中には、きのうのこ(🔐)と(😫)のように、実にあざ(🐗)やかに目に浮かんでくるものもあ(🎤)ります。
「わかめはようござんすかねえ。」
小(xiǎo )諸か(🐯)らは関(😔)せき君という人がわざわ(🤒)ざ東京(🤙)まで出て来てくれま(🤭)し(🍻)て、木村先生(shēng )はじ(🙇)め町の人(🗿)た(🦈)ちの(👾)すす(😀)めを(🦏)伝えて(🧥)くれまし(🔱)た。関君(jun1 )は明治学院の出身で、わ(🐁)たしと(📬)は古いなじみ(🍳)の(🍴)間がらでし(⤵)た。当時、京(🧢)都のほ(❔)うにも教師の口はあ(🌥)りましたが、(🔬)わ(⚽)た(♒)しはいなかに退いて(🎛)も(👉)っと勉(🛫)強したいと心を(🧡)決めま(🤘)し(🎙)た(😳)から、(🙁)報(🚀)(bà(🌴)o )酬も(🤤)すくなく骨も(🏠)おれる小諸のほう(⚡)の学校を選び(💳)ました。そん(🍞)なわ(🎑)けで(🎅)、翌年の四(🕝)月(🚺)(yuè )には浅(🈂)間のふもとをさ(🌷)し(👲)て、(🎻)い(🚐)なか教師として出かけました。
橘翁さ(💔)まはかなり遠い(🤳)先のことを(💅)考(kǎo )え(🔕)ておいた人(🏩)とみ(🐚)えます(😊)。そのこ(👗)とをこ(🌼)こにすこしお話ししてみれば(🐐)、(🉐)もともと高(📰)(gāo )瀬の家(jiā(🔝) )の先(xiā(🌫)n )祖(zǔ )は代々木曾(céng )福島(dǎo )のお関所(🐧)番をつとめた武(😿)士(🚗)であり、高(gā(🧜)o )瀬(🌙)の兄(⛳)(xiōng )(姉の夫)の父(🍳)(fù(Ⓜ) )親の代に(👶)は砲術のご指(🕍)(zhǐ )南(🚡)(nán )番((🥒)指(🏜)導の役(yì(🌏) ))(🚨)までし(☔)てお(🍳)関所(suǒ )を(🍐)固(gù )めたもので、した(🍖)がって部(👡)(bù )下(🥤)に使(🤬)わ(😳)れる人たち(🈵)も(💊)すくなくなかっ(🆓)た(🐜)のですが、そ(⏯)ういう(🥈)身分の低(🎲)(dī )い士(🥝)族は(🌅)多(🆙)く貧(🕙)しか(🚬)ったのです。橘翁さまの製薬は、部下の人(🌬)たちにも内(nèi )職(zhí )を与(🤸)え、土(⛹)地のうるおいにも(🕹)な(🔲)るように、(🚯)との(🏴)願いから始め(🦓)たことらしい(🐦)。高瀬で(🅱)造り(🚫)出した(🎷)奇(🎰)(qí )応丸(💓)きおうがん(🥑)は、木曾山(shān )でとれ(🤞)る熊(🔑)く(🍅)まの胆いを土台(🅾)に(🦄)して、そ(📟)れに(🍵)シナ朝鮮の(⚽)ほ(🚨)うから来(lái )る麝香じ(🐌)ゃこ(📵)うやにんじんな(🎙)ぞを用い、形もご(⏯)く小粒(🗜)な飲みいい丸(📏)薬として(🏀)金粉(fěn )きん(🌚)ぷんをかけたもの(👷)ですが、正直な(🌕)材料が使ってある(🎫)ものですから(🤶)小児に飲(🧖)ませるにいいと言われて、だんだん諸(💴)国に(👐)ひろま(🧑)ったもののようです。
六 帰(guī )郷の日(🤼)
川上を見(🎼)てきたか(🔳)わずは(🤯)まず岩(🤮)(yán )村(cūn )田(tián )いわむらだあたりから始めました。あ(👤)の町の大字(zì(🤲) )おおあざ金かね(📇)の手て(🐌)と(🌓)いうところのかどに(🔆)石がありま(🙎)す。その(💨)石(shí )が(🌩)、(💱)これより南、甲州街道(dào )と旅(lǚ )人(💤)に(🈁)教えています。
二 サクソニ(➕)ーの梅(mé(🍸)i )
七 わ(👲)らびと竹の子(zǐ )
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