玄関からたずねてくる客(kè )は(🍕)表口(kǒu )の(🔸)格(🏈)子こ(📖)うしをあけてはいりまして、(🤚)取り次ぎを(🤦)頼(🍭)むの(🌗)で(🕳)すが、その応接がわたしのつとめでした。うやう(👼)やしく手(🙊)(shǒu )をつい(✳)ておじぎを(🙇)すること、(🏋)客(🛍)の名を奥へ(🐌)通(🍐)すこと、案内すること、茶(🐁)を運ぶ(🔽)こと、客のはきものを直(zhí )し(📡)ておくこ(❇)と、それ(🏝)から(🌋)庭先をはきき(🍶)よめることなぞ、長い月日の間に(📣)はわたし(💆)も慣れ(🐈)まし(🚥)て、それを(🔖)自(✅)分(fèn )の(💬)つとめと思ったば(📋)かりでな(😬)く、玄関にすわることをいっ(💑)そ(🎣)楽(😇)しく思(🥗)うよ(☔)うにもなりました。わ(🛏)たしは(📹)よ(🏚)く(🍜)そのせ(🈚)まい小(xiǎ(➿)o )さなへやで好(hǎo )きな本(běn )を読み(🚝)ました。今に(🎙)なってみますと、わ(🕶)た(🐻)しの(🏋)勉強はほかのお友だちとも違いまし(🍝)て(🏋)、こ(📿)んな玄関(wā(😬)n )番(😦)が土台に(🆔)なったかと(🔹)思(sī(👩) )い(🆔)ます。とい(🖥)うのは(♍)、いろいろ(🎚)な用(❓)事でお(🥀)じ(⛵)さんのところへたず(📷)ねて(🐇)くる男や女(🌫)(nǚ )の客を迎えたり送ったりするうちに、いく(📐)ら(😼)かずつで(😧)も、さま(🍱)ざまな世の中を見る目(✴)(mù )が(📎)あいて行ったばかりでなく、わ(🌈)たしたち(🥪)とはまったく教育(🚝)の受け方(🐱)の違った少(shǎo )年(🌘)や青年(🅿)、(🔳)東京の下町あたりに年季(🌊)(jì )づとめする町家(jiā )の(🐠)若(👫)者、それ(🍸)から地方出の奉公(🌨)人(😁)などが気(📲)(qì(⛺) )風のの(💝)みこ(🚩)めるよ(🍈)うになっ(🚣)たのも、こんな玄関(⛎)番のおかげだからで(🌍)した。
そ(🏒)の若(ruò(🚟) )い主(zhǔ )人(🛣)は、以前(qián )にわたしがお世話になった吉村(😼)よしむ(🕳)らさん(🚘)の家へ奉公に来てい(🤴)た娘のに(🈶)いさんにあたる(🎅)人(🔃)(rén )です。い(💣)ったい、その(🦌)時(shí )分には、(🏧)房州へんの農(nóng )家(jiā(🌃) )の娘は東(👆)京へ出て奉(fèng )公(🔐)したものでなければ、(📸)およ(🆙)めにもらい手(🤱)がな(❗)いと言(yán )わ(🚖)れたくら(😶)いで、一般にそういう(🙄)気風(🐼)でし(🍩)たから、同じ村(📃)(cūn )から(🛷)来て吉村さんの家につ(🛁)とめた娘は二(è(🗡)r )人も(❤)ありまし(🔦)た。そ(🏌)ん(😪)なわずかな縁(🌘)故(gù )をたどって、土地不案内なわた(⏯)しが小湊のほ(🚗)うのことを尋ねに立ち寄りまし(🚟)たと(⌚)ころ、つい引きとめら(🎁)れた(🍰)のがその(🖋)若い主(zhǔ )人の家です。よく寄って(👹)くれた、土地(📠)の(😁)案(àn )内もしよう(🔺)から(🎬)ま(🏮)ずわらじをぬ(👾)げ、宿屋に泊(🚶)まるく(💷)らいな(🏪)ら(🚿)自(👯)分らの家(jiā )に泊ま(🎎)れと言って、若(🕠)い(🔞)主(zhǔ )人の母親までがしきりに引きとめてくれるなぞ、思いがけな(🏞)いもてな(🔭)しぶりでし(💌)た。だんだん聞い(⛩)て(🍟)みま(🏿)し(🍐)たら、東京で(😆)の(🌄)主人す(🔨)じ(🌃)から(🐺)こんなにたずね(🎱)てきてもらえることはめっ(📍)たにない、これと(🏺)いうのも(⏯)娘たちが奉公(gōng )先での勤めぶりに怠りのな(🤘)かった(🦎)証(😶)拠であ(⚪)る(🏢)と言(yá(🏖)n )って、そ(🕰)のこ(🦕)とが農家の人たちをよろこばせ(⛅)た(🕤)のです。どうし(🚏)て農家とは言い(🍠)まし(🔨)ても、(💕)炉ばたは広(🉑)く、蔵のあるよ(🌷)うな相(xiàng )応な暮(🕹)ら(🍀)し(🐒)の家(🥔)(jiā )で、こんな(🗃)家庭からでも娘を(🚺)東京(jīng )へ(🍛)修業(🚰)(yè )に(💨)送(sòng )るのか、(✨)とそうわた(⛳)し(🛄)は思いま(🐬)し(🕚)た。
八月も半ばになります(🤖)と、つ(👜)ばめは木曾谷きそだにの空を(🌫)帰って行きます(❌)。姉の家(jiā )の門(🚁)口かどぐちへもつばめはあいさつに(😍)来(✒)て、
(✅)吉村(cūn )のおじさ(🕥)んは交際(👒)の広い人(rén )でしたか(🛷)ら(🔀)、いろいろな客が(👗)おじさ(🕠)んの(📻)家へた(🔎)ずねてきましたが、その中(zhōng )でも玄関からはい(💞)っ(🔂)てくる(🍔)人と、勝(📏)手(📭)口からはいって(😏)く(🎱)る人とあ(🐿)りました。勝(shèng )手口からたずねてくる(🧀)のは、おも(🐬)に内わの人(🥕)か(🏯)、前だれが(🔮)け(🥖)に(🐡)角(jiǎo )帯をしめた日本橋(qiáo )大(dà )伝(🌛)馬町おおでんまちょ(💵)う(🙈)へんの大(🕛)(dà )店おおだな(📛)の(🔚)若(ruò(📡) )者か、芝居の替(tì )り目ご(🌓)と(🔒)に新番付を配りに来る(😿)芝居茶屋の若い衆か、近くの(😎)河岸(à(🌉)n )かしに住む(🗄)町家(jiā )のおか(👧)みさん(🌥)や娘などの(😁)人(🎯)たちでし(🖤)た。
鹿野山(shān )は(🕎)上総かずさと房(📐)(fáng )州の両国に(🛵)また(👕)がってい(🍇)る山です。わた(💆)し(🚧)の(🍸)越(yuè )し(🙀)た峠(gǔ )はその山つづきで、(🚪)峠(🙃)(gǔ )の(♓)上に一軒屋のあるようなと(🕌)ころ(🏯)で(💮)した。通(🍣)る人もまれでした。わたしはそれより以前に伊賀(🐚)(hè )いがと近江おうみのさみ(😾)し(🔺)い(🤗)国境くにざかい(😨)を歩(bù )い(🙁)て越(🍿)した(🚪)こと(🍔)もあ(🍺)りますが、鹿野山(👍)の(👨)峠道はもっ(😯)とさみ(🍛)しい(⏬)ところでし(🧠)た(✉)。
姉の家(jiā(🛰) )の(🌬)店(💭)座(zuò )敷から奥のほうへ通う中央の広いへやは薬方(fāng )くす(🚮)りかた(🎒)の仕事(🗄)(shì(😘) )場にあててあって(➡)、静(🕷)か(🌃)な(🛷)日の光が障(zhàng )子にさし(🔂)てきていると(🖤)ころで(🥓)す。そこに(🌽)は薬種やくし(🔖)ゅを刻むもの、袋を造るもの、(✋)丸薬の数(shù )を(😺)量り(🧑)入れ(🆘)るもの、(🙋)そ(🔨)れぞれの(🍸)受(🗣)け持(chí )ちが(🐔)あり、中(zhōng )に(🐰)は薬の(😤)紙を折(shé(📕) )ることを内(🔡)職(zhí(🧚) )に(🥌)して古い士(🚨)族(🤕)屋(🐪)敷の町のほう(😽)からか(🎰)よっ(🕣)てくる老(🔡)人もあり(🏣)まして、(🐰)みんな秋の行(🏅)商(shāng )の(🧝)したくに(♋)いそがしがっていまし(🕋)た。
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