じ(🏁)ょ(🕗)うだ(🎐)んめか(😙)して、そんなこともいった。ゆうべ各(🈚)室で就(👾)寝(🛃)前に行な(🚷)わ(🚏)れ(🍜)た互選ごせんの結果(🛐)(guǒ )、かれは第五(🐐)室(🛐)(shì )の室(shì )長になっ(🍅)ていた(🌛)のである。
「たい(📤)ていは二重橋を(💩)見(jiàn )て、(🎤)それから銀座(🔥)に行きた(🔷)がっていたよう(📨)でした(🎽)。」(☔)
「(🏷)気がついているな(📺)ら、す(🤨)ぐそう言っ(🏠)て(🍎)くれ(🍮)たら(👊)よか(🐼)りそうな(💙)ものだ(🎽)」と、そんな不(bú )平を(🐞)もらすも(🈸)のも(🏧)あった。また(✏)中に(🚮)は、「先生は要するに指(🌐)(zhǐ )導者でなくて批(pī )評(🚳)家だ(🅾)」などと、したり顔に言(yán )うものもあった。しかし日(🧖)(rì(🎌) )がたつ(😍)につ(🍗)れて、(🔙)しだいにかれ(🌑)らの間(🚿)に取りかわ(🕛)され出したの(👢)は、「ひまなようで、いやに忙い(🎵)そが(🏳)し(🔢)い」とか、「しま(👝)りがないよ(🎌)うで、変(🌆)に(🎳)きびしい」とか、そ(🎄)う(🥊)いったちぐはぐな気(qì )持(🕧)ち(🔕)を(😩)あ(🧘)らわ(🌻)す言葉だっ(⛰)た。
そして、(🥨)その(💈)まま、すこし(🌿)も(📏)調子をかえないで、また槌をふ(😸)るいつづけた。
「そ(🏝)の時(⌚)、実は大(🐦)河(❄)君に(🔘)い(🐑)われたこともあ(🐊)るんですが、あ(🍄)とでゆっく(🤺)り先(⏮)生に教えていた(🉑)だ(🅾)き(🥎)た(👴)いと思っています。」
「ち(🌑)ょっとぼくに打(dǎ )たしてみてください。」
「お(📪)は(🛰)よう。ここは何室(🔋)の受け持ち(🍏)でした(📬)かね(🛫)。」
朝倉(cāng )先(🚹)(xiān )生(shēng )は(💆)、しかし(🎴)、どんな悪い状(zhuàng )態があらわれ(🏞)て来(lái )て(🕧)も、すぐ(😼)その場でそれ(🧥)を(➖)非(🥦)難(nán )することがなかっ(🧣)た(🎱)。すべ(🌬)てをいちおう成り行(háng )きにまか(👺)せ、(🔼)行くところまで(♏)行かせ(🗡)てお(🧀)いて、あと(🏬)で、――たとえば食後の雑(🍵)談や、夜(yè(🌎) )の集まりなどの際(jì(🐺) )に、(🗾)――(🍫)それを(🍈)話題にして、み(🚄)んなといっ(☔)し(🥪)ょに、(📌)その(🕺)原因(✡)結果をこまかに究(jiū )明し、そ(😍)の究明をとおして、共(🏋)(gòng )同生活(huó )の基(jī )準(🥪)になるよ(🀄)うな(🐍)原(yuán )則的なものを探(👶)(tàn )求する、といったふ(🍷)うだったのである(🌤)。
(✳)塾(🎨)長室の(🦎)掃除は、(🍹)朝倉先生夫妻(💬)が、空林庵の掃除をすましたあと、給(🎗)仕の(🤕)河(🗻)瀬(👎)(lài )かわせに手つだってもらって、自分たちの(🏳)手(shǒu )でやる(🥥)こ(✳)と(🌞)になって(🦋)いたが、次郎も、都合(📷)(hé )がつき(🦁)さえ(❎)すれば(📄)、手つだうことにしてい(🎢)たので(🎒)あ(✝)る。
大河は(🐻)第五室の(🔏)列の一番う(🥩)しろにすわっ(🗃)ていた。しかし、た(💴)だ静かに瞑目(📫)(mù(🖊) )めいもくして(🏝)い(🔸)るだけで、そ(👺)の顔からは、かれの気持(chí )ちがどう動いているかは、(😦)すこしもうかがえなか(🌽)っ(🚨)た(🛂)。
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