もとより浪(🌽)士(⛑)ら(🌔)は後方へ引き返(➿)す(🚚)べく(🚆)もない。幕(🖤)府から回された討手(shǒu )う(🕗)っての(🔕)田沼勢は絶え(🕸)ず(🌙)後(🏼)ろから追(🚐)(zhuī )って来(lái )ると(🆗)の報(bào )知(🌬)しらせもある。千(🌵)余(yú )人からの長(zhǎng )い行(háng )列(🌊)は前後を警戒しな(🚂)がら伊(🔂)那(🥠)の(🔒)谷に続(🤼)いた。
香蔵は(🔲)中津川にある(🌥)問(wèn )屋(wū(🍳) )の家(🤥)を(🏒)出(chū )て(📑)、同(tóng )じ町(🗝)に(✌)住(😩)む(🥟)景蔵(✌)が住居すまいの(🏥)門口か(🔺)ら声(🌸)をかけ(🎋)た。そこ(🎫)は京都(🙂)の(🚃)方から景(😋)蔵をた(🔥)よっ(🧦)て来て身を隠(yǐn )したり、し(🛷)ばらく逗(dòu )留とうりゅう(⏩)したりして行(háng )くような幾多の志(🎫)士たち――(🛐)た(🐀)とえば、内(🌜)藤頼(🚎)蔵ないとうら(🏮)いぞう(🍇)、磯(🥪)山新助い(💞)そやましんすけ、(👗)長(zhǎng )谷川鉄(📨)(zhí )之進はせがわ(🚘)てつのしん、伊藤祐介いとう(🔸)ゆうすけ、二荒四(📃)郎(🍝)(láng )ふた(🏀)らしろう、東(🔔)田行(🐗)(háng )蔵(🆖)(zāng )ひが(🌿)しだこうぞうらの(🍑)人たちを優にかばいうるほどの奥(🎃)行きの深い本陣である。そこはまた、過ぐる文(wén )久二(🌉)年の(😜)夏、江戸屋(wū )敷(fū )の方から(😣)来た(🎤)長州(zhō(🚏)u )侯(🥚)の(👈)一行が木曾街道経由(yóu )で上(shàng )洛じょうらくの(🥣)途次(cì(👰) )、かね(🏟)ての藩論(lùn )たる公(gōng )武合体、航(🐈)海(hǎi )遠(📜)略(luè )から(🥢)破約攘(🔖)夷じょういへ(🥙)と、大(dà )きく方(fāng )向の転換を(🥢)試みるため(🛺)の中(zhōng )津川会(🅱)議(yì )を開いた由(📜)(yóu )緒(xù(👙) )ゆ(⏬)いしょ(🉐)の(📕)深い家でもある(🏎)。
三(📇)百(🔸)人ばかりの後陣の者(⛺)は容(róng )易(yì(🤰) )に下(xià )諏訪(👕)へ到着(🎽)しな(💈)い(🏴)。今(🍓)度の戦闘(🛂)の遊(yóu )軍(🥓)で、負傷(🈷)(shā(😓)ng )者(🤛)などを介抱(bà(🤸)o )す(📫)るのもそれら(🐾)の(🔦)人たちであったから、道に隙ひ(🚨)まがとれて(🐈)おくれるものと(🍵)知れた。その間、本陣に集まる幹部(🚯)のものの(🖨)中にはすで(🤥)に「(📷)明(míng )日」の評(🧘)定がある。もとも(😘)と(😿)浪士(shì )らは高(🔌)島城(chéng )を目(mù )がけて来(💌)たものでもない(🌖)。西(xī )への進路を切(🔉)り開(🍌)くため(👋)に(🈹)のみ、やむを得(🐅)ず諏訪(fǎ(🔩)ng )藩を敵とし(🌞)て悪戦したまでだ。その夜の評定(🌭)に上(shàng )った(🥣)は、前(⬇)途(🛬)にど(🗿)こをたどるべきかだ。道は(♑)二(èr )つあ(🍐)る。これから塩(yán )尻(kāo )峠(💚)しおじ(😜)りとうげへ(⤵)かかり、桔梗ききょうが原はらを過ぎ(🏏)、洗馬せば本(📊)山も(🌊)と(⌛)やまから贄川に(🐹)えがわへと取って、木曾(🥑)き(🧠)そ(😶)街(🌷)(jiē(🤑) )道をまっ(🖤)す(🌔)ぐに進(👁)むか。それとも岡(🔂)谷(gǔ )おか(🤩)や辰野たつの(📖)から(🤢)伊那いな道(dà(🔵)o )へと折れる(🦖)か。木(🍎)曾福島の関所を破ることは浪(💗)(là(✂)ng )士(🔪)らの本意では(📘)なかった。二十二里余(yú )にわた(🎻)る(🐇)木(💣)曾(🍮)の森(💬)林の間(jiā(🚫)n )は、嶮(🥀)岨けんそな山坂が多(🧦)く、人馬(mǎ )の(🍖)継立(🔡)つぎ(🐜)たても(🛀)容易でな(⏹)い(🐣)と見なさ(🐹)れた(⛅)。彼らは(🥫)む(🚾)しろ谷も広く間(jiān )道(dào )も多い(🔁)伊(yī )那の方をえらんで、一筋の(📻)血路をそちら(🚃)の方(😶)に求(🍶)め(🌘)よ(🏙)うと企(qǐ )てたのである。
この一団(😨)は(🐂)ある一派(🏁)(pài )を代表するという(⬇)より(🧛)も、有為な人(🚰)物を集(🏬)めた点(🖕)で(❌)、ほ(🏹)とんど(🐚)水(shuǐ )戸志士の最(zuì )後(🐗)のも(🚉)の(📦)であった。そ(🤓)の人(rén )数(🆗)は、(🌃)すくなくも九百(📽)人の余(yú )であ(🐐)った。水戸(hù )領内の郷(🌨)校に学ん(🐎)だ(🗼)子弟が(🍌)、(🕠)なんと言ってもその(🍎)中(zhōng )堅を成す人(rén )たちで(👆)あったのだ。名(míng )高(gāo )い(👤)水(shuǐ )戸(🚈)(hù )の御隠居(烈公れっこう)(📮)が(🥘)在世(shì )の日、領内の(👇)各(🍄)地に郷(xiāng )校(xiào )を設け(😦)て武(👉)(wǔ )士(shì )庶(shù )民の子(zǐ )弟に(📪)文武(wǔ )を(➗)習わせた学(🦁)館の(🎍)組(🕘)(zǔ )織(🌕)(zhī )はやや鹿児島かご(🦁)しまの私(🌦)学校に似て(⬇)いる。水戸浪(🎧)士の運命をたどるには、一応彼らの(🚱)気質を知(zhī(🏬) )ら(😝)ね(📽)ばな(🤴)らない。
「そ(🤚)れに(🤷)しても、早いお立(🐟)ちですね。実は吾家(📰)うちから立(lì )っていただきたいと思(🤭)って(🐙)、お隅ともそ(📗)の話をしていたんですけれど、連(🐦)れ(🗾)が(🉐)ありなさ(🤝)るんじゃし(🧔)かたがない(🍞)。この次(cì )ぎ、江戸へお(👊)出(📭)かけになるお(📱)りもあ(🈵)りました(🥞)ら、ぜ(🦎)ひお訪たずね(🐣)ください。お宿はいつでもい(🥥)たしますよ。」
それにしても、江(🕌)戸両(liǎng )国(guó )の橋の上(shàng )から丑寅(🏦)うしとらの方(fāng )角(jiǎo )に遠(🦈)(yuǎn )く望んだ人(🌡)たちの動(🛁)きが、(📃)わずか一月(yuè )ひとつき近(🔀)(jìn )くの間に伊(🔩)那の(🖍)谷(🎇)まで進(jìn )んで来ようとは(⛏)半(📥)蔵の身に(🗨)しても思い(🖖)がけな(😍)いことで(🦅)あ(🆗)った(🔫)。水(shuǐ )戸の学問と言えば、少年(🍪)時代からの彼が心をひかれたも(🏠)のであり(🔻)、あ(🍡)の藤田東湖の『正気せ(📦)いきの歌(gē(🏭) )』なぞを好(hǎo )ん(👵)で諳誦あんし(👈)ょうしたころ(👷)の心(🛹)(xī(✒)n )は今だに忘れられず(📳)にあ(🏦)る。こ(🐑)の東湖(hú(🐢) )先(xiān )生の子(zǐ )息むすこ(👄)さんに(😸)あたる人を近(🌲)(jìn )く(🔊)この峠の上に、しかも彼の自宅(🚾)に迎え入れようとは、思いがけないことであった。平(píng )田門(mén )人と(💓)して(🐌)の彼が、水(shuǐ(➕) )戸(hù )の最後(hòu )のもの(👳)と(🙊)も言うべき(🍓)人たちの前(🔼)(qián )に(📝)自分(fèn )を(👌)見(😨)(jiàn )つける日(rì(🍆) )のこんな(🧦)ふうにし(😥)て来ようとは、なおなお思いが(🏦)けないことで(🍶)あった。
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025