すると、お芳(fā(🕗)ng )の父は落着きなく、うやむやにして、頭を自分(🐨)の手(👧)で押(📛)へて振り(⛵)ながら、歸つて行(⛺)(háng )つ(🍿)た。「(💮)俺(ǎn )アは(🥥)、もうど(🌫)うもか(🌌)もは(🥪)ア分(🤙)わかなくなつたんし。」……(🗞)
(🕳)源吉はいき(🉐)なり――いき(⛴)なり顏(🎄)(yán )をなぐられ(🐋)た、(🦅)と思(🕴)(sī(📺) )つた。自(😊)分の體が瞬(shùn )間(jiā(🏥)n )ゴムマリのやう(🚭)に縮まつた(☕)の(📃)を感じた(📆)。
差配に(🈶)掛(guà )合(hé )つても結局駄目だといふこ(📧)とが(💔)分り(📄)、そこへ(🗒)もつ(🏪)て(💶)行つ(🍬)て差配のとつた傲(📞)慢(🛎)な態(🔟)(tà(🍬)i )度のこ(🌕)と(😶)から、(🔘)カツ! (👰)とした元(🚮)氣(🏚)で、すぐ地(👯)主(🆒)に掛け合ふことに、(🗑)手(🎡)(shǒu )はず(📮)が(🏯)き(🐷)め(🍊)られてしまつた。校長(🚤)先生の(🌼)「北海(🗳)道(dào )の宗(💱)五郎」が時機を得て、三人も(🐸)、その大(➿)きな役目を引き受けるものが百姓(xìng )の(🥤)中から出(chū )た(🕗)程だつた。
百姓達は(💁)、さうやつて集(😝)つて(📲)決めたが、(🚓)今(jīn )度はそのことを、地主(zhǔ )や差配(🔂)(pèi )を相(🚾)(xiàng )手に(💬)やつて行(há(🌒)ng )くと(🍓)いふ(🚹)やうな事(shì )になると、(🛢)お互が何(hé(🗳) )處か(🐢)、調子がをかしくなつた(🤩)。知らず知らずの間に、どうにか我慢することにする(📲)か、そんな事に逆もどりをしさうな處(chù )が(🎢)出(chū )てきた。さうな(🏄)つたとして(📚)も、百姓(xìng )は(🍯)然し今まで(🌡)の長い間の(🌈)貧(😈)乏(🚈)の――泥沼(💇)の底のやうな(📻)底になれてゐ(🍾)たので(🍔)、(🔣)ちつ(❄)とも不(💘)思議がら(📿)ずに矢(♈)張(🏒)(zhāng )り(🎱)、(🚿)そ(🐹)の暮しに堪へて行つたかも(🕙)知(zhī )れなかつた。――源吉は、一(🏢)(yī )層無(⬆)口(📱)に、爐邊に大きく安(🏙)坐(zuò )あぐらをかきながら、「(✊)見(🔳)(jiàn )たか!」と、心(🍶)で嘲笑つた。
そ(🤷)んな大それ(🍫)た事は、だから、思(sī(⭕) )ひも寄らなかつた。
(🍑) 九(jiǔ )
「ぢや、や(👝)るよ(🐲)!」
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