○ 孔子の言葉は、平凡らしく(🥓)見える時ほ(🐕)ど深いというこ(🥠)と(🍭)を、私(⛺)はこの言葉によつて特(tè )に痛感す(😣)る。
八(二(🌕)一(🎃)(yī )三)(💿)
○(🏙) (🥧)この章は、いい音(yīn )楽(lè )が(👞)今はき(👦)か(👓)れないと(⛺)いう(🥏)孔(kǒng )子のなげきで(🐘)もあろうか(🆒)。――(🌂)諸説は紛々としている。
○ 昭公==(😢)魯の(➿)国君(jun1 )、名(📞)は(🌶)稠(🖤)((🥐)ちよ(📬)う)(🅿)、襄(xiāng )公(👈)(じようこう)の子。
「孔先生はすば(🎳)らしい先生だ。博学で何ごとにも通じて(🖖)お出(chū )でなので、これという特長(🔽)(zhǎng )が(🍗)目立(🍈)たず(🤒)、(📒)そのため(🚪)に、却(què )っ(♌)て有名におなりになることがない。」
(😉)先(xiān )師が顔淵のこ(😿)とをこう(🐍)いわ(🔀)れた。――
六(🔼)(一九〇)
○ (🐛)本章は「(➕)由らしむべし、(❤)知らしむべからず」とい(🎯)う(🐱)言葉で(🦒)広く流布され、秘密専制政治の代(🚉)表的(🔱)表現であるかの如く(📿)解釈されている(🕣)が、これは原文の(🔡)「可(kě )」「(🎥)不可」を(🏆)「(🔌)可(kě )能(néng )」(☕)「不可(🏓)(kě(👷) )能」の意味(🚖)に(🍀)とら(🦅)ないで、(⛩)「命(🌱)令」「禁(🐬)止」(🏺)の意味(wèi )にとつたため(🍅)の誤り(🐘)だと(🕦)私(sī )は思(🍉)(sī )う。第一(yī )、孔(kǒng )子ほど(👦)教えて倦ま(🎖)なか(🏭)つた(🥁)人が、民衆(🧠)の知的(⬅)(de )理解を自ら進んで(😨)禁(jì(😏)n )止しようと(⛔)する道理(lǐ )はない。むしろ、(🏿)知的(🐛)理解(🍲)(jiě )を(〰)求めて容易に(🦋)得(dé(🅰) )られ(🌙)ない現実を知(zhī )り(🗂)、それを歎(🤠)きつつ、その体(📫)験に基い(❌)て(🧀)、いよいよ(🌡)徳(dé )治主義の(🎶)信(xìn )念を固(gù )めた言(yán )葉とし(🅿)て(🔪)受取る(🧙)べきで(😤)あ(👘)る(🌄)。
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