「で(👐)も、近々行われるお祭(jì(🌃) )は、ずいぶん(😣)ご鄭(🥢)重だとい(🦄)う噂(🛡)ですが……」(🔈)
彼は真心(🤜)からそ(🏾)う云って、(💿)孔子(zǐ )の部屋(😶)を出(💁)た。孔(kǒng )子は、しかし(🥂)、彼の足(zú )音が(🍬)遠くに消(💌)え去るのを聴き(🕝)な(🚺)がら、思(sī )った。
(小(xiǎo )人がつ(🍲)け上(🐷)るのも、怨むのも、(🌩)また嫉妬(dù )心を(🔣)起す(🥤)のも、結局(jú )は(🏘)自(🦊)分だけがよく(🚙)思(🦑)われ、自分だけが愛(➗)されたい(⬇)から(🚗)だ。悪の根(gēn )元(yuán )は何(hé )といっても自分を愛し過ぎることにある。この根(🤠)本(🚯)悪に眼(yǎn )を覚まさせない限り、彼等(🔕)はど(🛏)うにもなるもので(🕌)はない。)
彼(⛰)(bǐ )は、忌(🏪)々しそうに、窓からぺッ(🌧)と唾(tuò )を吐いて(🍊)、(⏱)青(qīng )空を(🦑)仰い(🚼)だ(🥢)。す(🌔)ると、彼(bǐ )は、(🎻)そこにもう一(🌘)度、ちらと孔(kǒ(🎊)ng )子(🛫)の(🚬)眼を見た。相変(🐺)らず微(🌿)笑(🌮)を含んだ深い眼で(🐁)あ(🍛)る。
「も(📌)しそうだと(🔡)すれ(🉑)ば、(🐇)それ(😅)が(❔)君の邪心というものじゃ。君の心の(📟)中(🤚)では、この孔丘(🚒)という人(🐤)(rén )間が、いつも対立(lì )的(🎹)なもの(🗿)になって(✝)いる。君(jun1 )は(🥫)、は(🌞)っ(🖨)き(🖥)り意(😣)識し(🎊)てい(👡)ないかも(😯)知れ(⌚)ないが、君の奏楽にとって、わし(🍇)の存在は一(yī )つ(🚝)の大き(🤑)な障(🏄)碍(🍬)(ài )なのじゃ。君の心はそのために分裂する。従って、君(🏾)は完全に君(🌑)の音楽に浸(jì(🖤)n )り(👮)きることが出(➗)来ない(🌭)。そこに君(jun1 )の失(🌕)(shī )敗の原(🧟)因がある。そうは思(sī )わな(😢)いかの(🍖)?」
「それがお(😌)世辞でなければ、お(🐺)前の見る眼が(📦)悪いということになる(🔟)の(👠)じゃが(💮)…(🚭)…」(📧)
そう彼は自(🏦)(zì )信(⏹)してい(🗄)る。それに(🏣)も拘らず(🚰)、こう頻(🎽)々(🚉)と失(shī )敗(💮)する(📒)のは、どういう(🤑)わけ(🦆)だろう(💔)。腹(👧)も立つ。恥(chǐ )かしくも(➿)あ(➗)る。しかし、事実は如何(🌱)ともし(🈶)がたい。
「どうじゃ、よく反省して見(jià(💅)n )たかの(🗑)。」
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