朝(💼)倉(cāng )先生は(😜)、手にもっていた塾(🍤)生名簿(🙋)を畳た(🍜)たみのうえになげだして、腕をく(🕋)んだ。そして、かなりながいこと、眼を(🐍)つ(🥖)ぶっ(🉐)てだ(🐷)まり(⏰)こんでいたが、(👛)やが(🎯)て眼をひらく(📋)と、ち(👴)ょ(🅱)っと(⬜)飯島のほ(📚)う(🏖)を見たあと、(🈺)み(👆)んなの顔を見まわして(👗)言った。
「ええ、それはぼくにも(🍬)わか(💢)ります。しかし、そのために(🈁)、大河君(jun1 )がぬ(👖)れ衣(🎫)ぎぬをきなければならないという(🤯)道理(lǐ )はないで(🗯)しょ(🏉)う(😞)。ぼ(🍂)くとしては、そ(⚓)れが(🐤)た(🐮)まらないほど心苦しいんです。」
(👝)解散するまえに、(👢)朝倉先生(📏)が言っ(📛)た。
と(💡)、なま(🏚)返事を(🈂)し(💞)て眼を(⛓)そ(📌)らした(😧)。そ(🚭)し(📻)て、そのまま、すぐそこを去り(🐰)、塾長(zhǎng )室の(🏵)ほ(📑)うに行(😐)った。
朝(🚤)倉先(xiān )生は、そ(🛷)れっきり口をつぐ(✝)んでい(🥫)る。次郎(lá(🏾)ng )はいよいよ不(bú(🐇) )安だ(😸)った。も(🍝)し(🎸)先生(👍)の話がそれ(🏤)で終わっ(🤵)た(🕉)とする(🔻)と、大(dà )河(🚒)に対(🚙)し(🎠)ては(🗞)むろんのこと、(🔦)あとでほんとうのことがわかった場合、他の塾生(🐭)(shēng )たち(📟)に対し(🛂)ても、このままでは決して(🚳)いい結(😈)果をもたらさない(⬆)だろう。
「先(🎻)生は(🦗)、(🕌)ぼくのやり(🚑)そこないを、どうし(☝)てあからさま(🍺)に話(🦊)し(🥈)てくださらなかったん(📗)ですか。」
(💂)次郎は、その中の「ぼ(🎨)くのほ(✌)うは(🌲)た(😉)ぶん変(🤐)(bià(🔄)n )更はあるまいと思(sī(🗣) )う(🏵)が」という文句(jù )が気になった。もし恭(gōng )一だけの(🎈)考えで(🔪)日(🎟)取りがきめられ(🌊)るものだった(🧓)ら(🌞)、そ(🐚)んなあいまい(🕹)な言いかた(📷)をす(🙅)るわけがない。これはだれかほかの人の都合を念頭(tó(🥛)u )において(🚤)のこ(😰)と(👎)らしい(👼)、(😙)もしそうだとする(🔺)と、それは道(🔎)江みちえの着京の日取(🚃)りにちがいないのだ(👒)。
「(🌘)板木(mù(⬆) )ば(🤥)んぎのこ(👫)とか。あれは、私が直(zhí )接見(🚍)ていたわ(⛔)け(👞)ではなかったの(👳)だ(👮)からね。」
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