フェラ 動画《家庭 教師 と h》2行目ライン
家庭 教師 と hあらすじ
「(🌂)さっき(🥂)から(⬛)考えてい(🥒)ますが、ど(🎀)うも私にはわかりません。」
しかし、ただ一(🔰)(yī(🚽) )人の門(mén )人でも見捨(shě(🔊) )て(🏐)るのは、決して彼の本(běn )意ではなか(🆒)った。そして、考えに考えた(🥛)末(🚤)、彼は遂に(🚙)一策(cè )を思いつ(😵)いた。それ(📯)は、(🔪)仲弓に(🍰)け(🤴)ちを(🥀)つ(💌)けたがる(👣)門(🔞)人たち(🏺)を五六名つれて、郊外を散策することであ(🖋)った。
陽貨ようか、孔子を(🚴)見んと欲す。孔子(zǐ(🐐) )見まみえ(🐟)ず。孔子に豚いのこ(🌎)を帰おく(😶)る。孔子其(qí )の亡(💖)きを時として、往きて(😱)之(🦏)を(🚅)拝(bà(🌝)i )す。諸(➗)(zhū )これ(🔮)に塗(🍷)み(🚼)ち(🚍)に(🍃)遇う。孔子に(🐷)謂いて曰く、来れ、予(🔸)われ爾なんじ(🕗)と言わ(🍱)んと。曰(🤧)く(🏹)、(🕵)其の宝(bǎo )を懐きて其の(⚡)邦を迷わす(🤫)は、仁と謂(🥕)うべき(🥕)か(📿)と。曰(🤺)く、不可(kě(🧖) )なり(🔍)と。事を従うを好みて(👹)亟(🎮)しばしば時を失うは、知(zhī )と謂う(💑)べきかと。曰く、不可なりと(🏘)。日月(yuè )逝き(🌨)、歳我と(🍟)与(yǔ )にせずと(🍾)。孔子曰く(🔥)、(🌻)諾だく、吾将まさに(🏗)仕えん(🍘)とす(📔)と。
２(⤴) 子游、孝を問う。子曰(yuē(🤡) )く、今の孝(🦑)は、是(👸)れ能く(👃)養(🤬)うを(❎)謂(🙀)う(🚽)。犬馬に至るまで、皆(jiē(🔮) )能く養(yǎng )うこと(🏍)あ(🐨)り。敬せずんば何を以て(😉)別(🎧)(bié )たんやと。（爲(😿)(wèi )政篇(🐄)）
孟(🎐)(mèng )懿子(🎉)の父は孟釐(lí )子(zǐ )もうきしといって、すぐれた人(ré(🍩)n )物で(📕)あり、その臨終には、懿(📫)子(❤)を枕(zhěn )辺(fǎn )に呼んで、そのころ(🌲)まだ(🚛)一青(qīng )年(nián )に(🏕)過ぎなかった孔(kǒ(👉)ng )子の(⛅)人(💏)物を讃(📪)え、自(💵)分の死後(🕙)に(🦋)は、かならず孔(📵)子に(🗃)師事(🌜)するように言いのこ(🏹)した。懿子は、(🐶)父の遺言にしたがって、(⛎)それ以(📜)(yǐ )来、弟(🥅)の南(🌆)(nán )宮敬淑なんぐうけいしゅ(📢)くとと(🛳)もに、孔(kǒng )子(📆)に礼を学んで(🍃)来たのである(🐆)が、(🚕)彼の(🐧)学問の態度には、少しも真面目(😙)さが(🤧)なかった。彼が(😜)孝(xià(🥄)o )の道(🛒)(dào )を孔子(🚬)にたずねたのも、(🏯)父(fù(🔔) )に対する思(🌖)(sī )慕の(🤧)念(niàn )か(🔉)らと(🕘)いう(🌬)よりは、(🏥)その(🤦)祭祀を荘(zhuāng )厳(😺)にして、自分の権勢(shì )を(😓)誇(🎥)示(🗺)し(💏)たい底意からだった、と(🤠)想(⛑)像(🧣)されて(🚩)いる(🍞)。
――季民篇―(👓)―
そ(📳)の場はそれで(🤕)済んだ(🙀)。し(🚱)かし仲弓に対する蔭口(kǒu )はやはり(🔹)絶えなかった(🕋)。い(😟)うこ(🏧)とがなくな(🚅)ると、(🔷)結局(jú )彼の(📴)身(shēn )分(🛸)がどうの、(🐀)父(♟)の素(📊)行が(🏯)どう(🚧)のと(🔥)いう(📮)話になって行(háng )った。むろん(🚾)、そんな話は(🤤)、(😶)今に始(👟)まったことではなかった。実(㊗)をいう(🕤)と、孔子(💍)(zǐ )が仲(🍼)弓(gōng )を特(tè )に(👜)称揚し(📞)出したのも、その人物が実際優(🌰)(yō(🏿)u )れていたからではあ(🏘)っ(⤵)たが、何とかして門人たちに彼(bǐ )の真(🙉)価を(🎶)知らせ、彼の(🕊)身(🏖)分(🤸)や父に関する噂を話(huà )題(♓)にさ(🧔)せな(🔞)いようにした(♏)い(⛪)ためであった。ところが、結(jié )果はか(🍅)えって反(🛏)(fǎn )対の方に向いて行(🍽)っ(💯)た(📗)。孔(👍)(kǒng )子が彼(🎺)を讃め(♌)れば讃めるほど、(🐂)彼の身分の賎(jià(✨)n )しいこ(🔑)と(📑)や、(🦁)彼の父の悪行が門人たちの蔭口の種(💨)になるのだった。
「(🕹)１道(dà(🙊)o )理(🤡)に叶っ(🏼)た忠言には正(📡)面(miàn )から反対す(🌖)る者はない(🈵)。だが大切なことは過ちを(🙃)改めるこ(🗓)とだ。婉曲な言葉(yè )は誰の耳にも心(🕞)持よく(📮)響(🌁)く。だが大切な(🏫)ことは、その真意(yì )のあると(🦋)ころを探(🔚)(tàn )ることだ(🈶)。いい(🚘)気(qì )にな(♋)って真意を(🤦)探ろうともせず、表(biǎo )面だけ従って過(guò )ちを(🛏)改(gǎi )めようと(🔊)しない者(⏳)は、全く手のつけようがない(👢)。」
といったことを思い(🦉)起(🤭)(qǐ )し(🌗)た。孔(🔌)子(📳)は或は、(🔶)自分を「人(🚙)君の風が(💯)ある。」など(🈷)と讃めて、その実、(🌏)何か(🗯)の欠点(🤯)(diǎn )を婉(😗)(wǎn )曲(🎠)(qǔ )に諷刺している(🙋)のではあるまいか(🍰)。そうい(😟)えば(🎩)、世間(🗜)(jiān )で(😋)は、子桑(sāng )伯(bó )子(zǐ(🚮) )しそう(🚃)はくし(🎦)と自分とを、同じ型(🐩)(xíng )の人(rén )物(wù )だと評(píng )しているそうだ。子桑伯子は物(🐃)に(👼)こせつかな(🈁)い、いい男だが、(🏘)少(✒)し大ざっぱ過(🔅)ぎる嫌いがないでもな(🦁)い(🏁)。或は自分にもそんな欠点があるのではなかろうか。自分だけでは、そんな事がない(🎗)ように気(qì )をつけ(⛳)ているつも(🤙)りで(💸)はあ(🌗)るが。―(🚸)―彼(🕔)(bǐ )はそんなことを(🏛)考え(🚩)て(🌠)、讃められたため(🚉)に却(😡)って(🏸)不安(😸)な気持になるので(🏚)あった。
彼が孔(💴)(kǒ(🛃)ng )子を(🧙)送り(🌿)届けたあと、すぐその足で孟懿子を訪ねたのはいう(🕘)ま(🐕)でも(🕥)ない。そして、(🤭)もし孟懿子が(🅱)、自己(💌)の権(🧐)(quán )勢を誇示する(🖊)た(🕙)めでなく、真に死者(zhě )の(📅)霊に奉(fèng )仕したい(😉)一(yī )心から(🔣)、(🎸)祭典を行(📡)(háng )お(🦏)うと(🖼)してい(🗽)た(⌚)のだったら(🏬)、(🔹)樊(fán )遅の(⛲)この(📪)訪(🚔)問(〽)は、彼(🎲)にと(🧛)って、すばらしい意(yì )義をもつこ(😶)とになったに相(xiàng )違な(🤨)い。しかし、(🕴)そのことについては、記録はわれわれに何事も告げて(🌄)は(📪)いない(☝)。
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